第一卷 没有什么事是红包不能解决的 第四十七章 判断频频出错是哪里有误
第一卷 没有什么事是红包不能解决的 第四十七章 判断频频出错是哪里有误 (第1/2页)2个小时的演唱会结束，曲笑笑则是提前10分钟就离开了现场，返回空荡的后台，她锁紧了门，然后扶着门缓缓瘫坐在地。一条条奇特的曲线在她脸上不断浮动，她发出低吼并撕烂身上的演出服，就连底/裤也没有留下，赤果果的在地上翻滚，白晰的身体染上了灰尘。
奇形怪状的曲线在她身上横冲直撞，看似杂乱无章，实则都有共同的目标——灵魂。只要有一条撞进识海，曲笑笑就会大声而笑，说明这条是“喜信”，若是放声痛哭则是“悲信”，若是脸露忧伤的捶胸顿足，则就是“哀信”。
魏贤若是在旁边的话则会看出蹊跷，腐信对身体与灵魂会进行腐蚀。照理说，曲笑笑体内积淀这么多的腐信，身体不该保持光滑的；而灵魂遭到腐蚀的话，曲笑笑就该是精神失常的，而不能淡定的唱完两个小时，还能强撑着回到后台。
“这是信封？”望着屏幕里的情景，魏贤并没有闲心欣赏女人的身体，看清曲笑笑的状态后，魏贤较为意外。
凭勿虚的身手再加宋书玉的高智，两人联手在后台装上监控是小儿科之事；当然，这跟曲笑笑成名太快，身边安保缺乏经验也有极大的关系。
信封，顾名思义就是用来装“信”的，此处的“信”自然不是纸而是“品信”。换个意思说，曲笑笑相当于“炉鼎”，一旦她“品阶”修炼到位，身体内脏与灵魂都被腐蚀干净，就是一具拥有高阶段位却没有器官与灵魂的尸体。
“信封”不挑“信”也不挑信的内容，只要是“信”都能装进去，然后再寄出去，这实际上也是相当于另一种意义上的“红包”。只不过，信封是“兵器”型的红包，输入“品信”的话，就能让“信封”去杀人。
但不能进行“夺舍”，谁要是用“换魂”的方式进入曲笑笑这个“信封”，谁就是找死；毕竟“信封”是没有血肉的，而且里面装的全是“腐信”。
勿虚就藏在后台间里，他等曲笑笑捱过残酷的“腐信”反噬处于最虚弱状态时，从暗处奔出一掌拍向曲笑笑的眉心，掌心中所贴的“禁信符”精准的覆盖在曲笑笑眉心处，从而封闭了曲笑笑的“品丸或信丹”。
后台间早就被开凿出另一扇暗门，勿虚从这扇暗门扛着曲笑笑离去，迅速坐上安排好的车辆离去。由于曲笑笑一直强调独处，她的团队成员一直到数个小时后才发现情况，接下来自然是报警，警方查出不少的线索，却无法锁定嫌疑人。
夫子庙。
魏贤有些挠头，岭南红宋避谈渤海锦衣，说明天籁魔君应该就是被卫氏所禁锢，但魏贤之前又判断曲笑笑不是卫氏派来打前站的人，前后矛盾就是魏贤挠头的原因。魏贤判断曲笑笑与卫氏无关的依据就是，曲笑笑在现场融炼“品信”，但她若是卫氏子弟，卫氏就该告诉她这种忌讳的。
“现在看来，天籁魔君确实是被卫氏禁锢，而曲笑笑不是来打前站的，卫氏是想将她炼成信封。问题在于，卫氏是有计划的将曲笑笑炼成信封，还是因缘巧合之下推波助澜让曲笑笑自己在信封的死路上前行？”
为了得出答案，魏贤才行险绑走曲笑笑，能够成功绑走曲笑笑，魏贤就有了答案，应该是机缘巧合。如果卫氏重视曲笑笑的话，就不可能如此轻易的让勿虚绑架成功，正是因为机缘巧合，卫氏也不清楚曲笑笑是什么状态，所以并不是很重视。
但由此也能说明曲笑笑与天籁魔君有很神秘的联系，否则，她也借助不到“魔音”的；而渤海锦衣卫或许知道这一点，只是不知道曲笑笑修炼出了岔子，踏上了“信封”的不归路。若是卫氏知道的话，就不会跟岭南红宋争夺“海云景区”，比起海云景区，曲笑笑的份量更重一些。
金额输入。
魏贤愣了愣，他只是尝试一下，没想到曲笑笑真的能转为“金额”，将“人”转为金额也不是第一次，曾轸就是魏贤的第一次。曲笑笑照目前的发展趋势是必死无疑的，魏贤把她转为金额的顾虑及压力就极淡。
红包发起者：魏贤。
红包留言：瞧，这里有个活死人。
总金额：信封1（曲笑笑）。
红包个数：1。
当前为：拼手气。
目标：六极秩序。
距离红包结束时间：00：00：59。
红包结束时间：00：00：58。
红包领取详情：神极秩序：咆哮神君。
获得：信力3000点，神誉200点。
消耗：今日位面通行：发1。
豆腐在大厨手中能雕出花，在普通人手中能碎成渣。信封在品修手中只能当“武器”，但到了“极君”手中就能炼制出“职业红包”。
若为“厨神”，此红包就是“厨神红包”，专门为“厨职”量身订做的，也只能用于“厨职”。而今落到咆哮神君手中，咆哮神君司职“声音”，曲笑笑就会被炼成“咆哮司职红包”，而归属于咆哮神君的职士们就有福了。
职业红包其实与魏贤的分支红包是一毛一样的，魏贤会把分支红包跟仆从绑定，掌职极君们则会把“职业红包”跟“职士”们绑定，从而具备“职权”扩张及延伸的效果。而获得职业红包的职士就提升职位，从“职士”变成了“方职士”，也就是东方西方南方之类的。
地点依然是夫子庙，只是此处已是借给岭南红宋，做为它跟渤海锦衣卫的谈判之处。夫子庙是德州市的品修圣地，但只有文桑子一个传人，由此也就能知道德州市的“品修”有多稀少。
文桑子不在，魏贤也没有想着顶替，他是混在岭南宋的队伍里参加此次会谈的，入乡随俗，借了夫子庙，就得穿夫子青衫、戴夫子垂巾冠。夫子庙也没有张灯结彩挂横条，而它平时也是三年不开张的高冷，游客们大多都是去附近的“夫子壁”游览。
渤海锦衣卫氏不愧是“红包后代”，前来参加会谈的阶位都不低，最高就是当代锦衣候卫子祥，此人已是修炼到7阶“喜品信”。魏贤暗中观察发现，卫子祥由于卡在这个阶位，尝试着修炼“怒品信”，只是效果不理想反而受了些暗伤。
品修虽然不拥有超凡力量但也有好处，首先就是能够使用“红宝”，借助“红宝”消耗“品信”也能拥有超凡能力。而品信能增强“灵魂”再反哺身体机能，只要不是出了什么岔子，3阶以上的品修寿命都能超过百岁，6阶则能过150岁。
若是修到9阶超脱的话，就能成为“职士”，就算没有“职牌”也能保持“灵魂”不散，但活动范围会到限制，并且需要早早确定自己的“职业”。所谓“职业”就是山水树桌床椅等等诸如此类的，不确定职业的话，就没有“地方”可藏，迟早灰飞烟灭。
现代的品修战争不会那么惨烈，更多的是合理利用社会人脉资源，比如查找对方商业或官场上的污点，然后动用上层力量进行攻击。当然，这是表面的压力，背后则是“红宝”威力的对拼，谁拥有的“宝物”多，谁就有可能占据上风。
要说国家不知道“品修”的存在，那是根本不可能的事情，炎国开国功勋里就有大量的“品修”，开国战争也被称为“红宝战争”。
当然，这样称呼的话太过狭隘，毕竟炎党子弟部队是非常彪悍的，象岭南红宋这样底蕴深厚的“红包家族”都被干的叫爸爸，渤海锦衣卫等等家族同样也是夹起尾巴做人，免得被炎党爸爸打得屎尿飞翔。
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