第十一章 炽天使武装

第十一章 炽天使武装 (第1/2页)

这个世界可以简单的理解为由四个部分组成。
　　
　　第一个部分是北方永冻的冰海，第二个部分是南方是炽热的雨林，第三，第四个部分分别是东方世界和西方世界。
　　
　　东方的人们迎接日出的时候，西方还沉睡在浓如墨的黑夜里，它是那么地宏大美丽，还有很多地方是人类从未抵达的。
　　
　　以地中海为界限，人们把东方世界称作“日出之地”。相对的，西方就是“日落之地”了。
　　
　　“日落之地”的历史就是一部战争史，自从有人类开始，战争就从未停息。
　　
　　到了光明神教统治的时候，战争达到了最高潮，各国君主都以征服者自居。
　　
　　光明教皇的王座上就雕刻着“伟大的日落之地征服者，被命运选择的世界主宰”的字样。
　　
　　战争是那个年代的最高真理，君王们信奉着弱肉强食的法则，我强于你，你的土地就该归我，我彻底压倒了你，那么你的宫殿、女儿乃至于王后都应该归我。
　　
　　那是一个残酷的时代，战场上的尸骨被战马践踏，层层叠叠地堆积在泥土深处。至今古战场的附近还有“捡骨人”这个职业，他们挖开泥土，从尸骨上剥下锈迹斑斑的甲胄，重新锤炼为钢铁。
　　
　　那也是一个悲哀的时代，爷爷和父亲都战死之后，哭泣的男孩们接替他们用稚嫩的双手握住剑柄，而他们的母亲和姐妹则被征服者当作战利品掠夺，美艳者充当玩物，平凡者充当奴隶。
　　
　　那更是一个奋斗的年代。没有人愿意接受不幸的命运，所以人类才要活着，只有活着才能战斗，只有活着才有改变未来的希望。
　　
　　为了完成完成这个梦想，一批批的少年少女努力修炼，然后功成名就，最终战死在沙场上，风化成一具具的尸体。
　　
　　善战者死于战，能够在战争中得到幸福的屈指可数……绝大多数人只能在付出一切以后消失。
　　
　　那是个要么你吃人要么你被吃的时代，你若不磨亮了你的刀剑随时准备战斗，明天别人的刀剑就落在你的脖子上。
　　
　　希望神教就是在那个时代崛起的，最初他们只是一小群教士，在偏远地方传播一种全新的宗教。
　　
　　他们声称，这个世间上曾经存在着独一无二的神，世界和人类都只是神的造物，神爱着这片世界也爱着世人。
　　
　　神只是暂时性地离开了这个世界，但终有一天神会归来，那一日天国的法庭开审，所有罪名都被写在天穹之上，一报还一报，唯有信神的人才能得到神的救赎。这就是审判之日。
　　
　　在教徒们看来，这个世界是错误且扭曲的，而希望神教就是这个世界唯一的希望。
　　
　　教团说在审判之日到来前，会有救世主从天而降，他身穿圣光所制的甲胄，手提烈焰凝聚的圣剑。东南西北，他向着哪个方向挥剑，那个方向就是火海，逆神者的军队都将在火海中化为飞灰。
　　
　　在教士们看来，肆意发动战争损害生命就是不正义的、违逆了神的慈悲。
　　
　　这种教团当然得不到君主们的欣赏，他们着手制定法律，信徒若不放弃对希望神教的信仰，就得被吊死在绞架上。
　　
　　一时间日落之地的每座城市里都竖起绞刑架，每天上面都挂着尸骨。
　　
　　原本拥有数十万信徒的希望神教，到后来只剩下百余名坚定的传教者，日落之地的土地虽然浩瀚，但已经没了他们的容身之地。
　　
　　在绝望中，他们中有人站出来说，根据古老的经典，在北方的茫茫大海上有名为阿瓦隆的岛屿，那里是神在世间留下的最后乐园，只要他们抵达阿瓦隆便会受到神的加护，再也没有人敢把刀剑施加在他们的身上。
　　
　　但另一些教士则说阿瓦隆并不见于正式的经典，是“伪经”记载的东西，绝对不能相信，况且北方大海中布满了各种妖魔鬼怪，没有人可以活着到达哪里。
　　
　　事实上在那个时代根本不存在能在北方冰海中航行的船。争执的结果是一群教士留下来隐姓埋名，躲避君王们的通缉。
　　
　　

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