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第1903章 观碑

第1903章 观碑 (第1/2页)

李绩在道门正宗的放纵下,安安稳稳的在灵机云团中用功,没有任何人前来打扰,这正是他需要的。
  
  关于过去的分神,比他想象中要麻烦,难度在于分神的速度基本处于一种龟速的状态,不是停滞不前,而是传导障碍;
  
  按照黄庭内景经的描述,就相当于他在分神百世开外的过去一样;
  
  在元神修士对过去的分神过程中,难易程度一方面取决于自身的神魂实力,另一方面则在于修士选取的过去究竟有多远,是几世前,还是十几世,甚至百世开外,其中百世开外就是一个坎,对分神的影响很大,变的艰难而模糊,需要花费大量时间去校正。
  
  所以,很少有修士愿意自找麻烦把过去定在百世以外,大家一般都把过去放在数十世上,是个很明智的选择空间;李绩以为自己的分神只在邻世,就应该很容易,却没想过他的过去和这个修真世界的本质不同,所以,分神尤其困难!
  
  本来想着百年就能完成过去的分神,现在看来,至少五百年,都不能竞全功。
  
  这就是修行,意外总是在你想象不到的情况下出现,在修士分神过去现在未来时,其实也是可以借助一些外物帮助的,比如,有专门为此炼制的天器,能扩大修士的神魂感知;也有特别炼制的大药,或者独特的分灵法阵,效果类似,
  
  这些东西,李绩是不会用的,因为外物的帮助,有得就必有失,天道之下,不可能存在两全其美的路径,修士加快了分神速度,就必然会在分神的细微处有所欠缺,这就是平衡,虽然这种细微处的欠缺并不一定就会影响未来的成就,但对拥有足够生命的修士来说,还是一步一个脚印的埋头下笨功夫是上策。
  
  在这一点上,也不独是李绩,其实其他修士也是这样,境界到了这个地步,对未来的每一步,都力求做到完美,反而对外物的依赖开始变的谨慎,他们唯一要做到的权衡就是,判断自己的寿数,看看是做最稳妥的笨功夫好呢,还是使用外物加快速度,这很考验修士的整体规划能力,也很考验胆量。
  
  胆气不足的,就恨不得早早的使用外物分神成功,以应对接下来可能出现其他意外;胆气盛的,就追求时间长些的不借助外力的分神,这样做的后果可能就是他们的时间不太够用。
  
  修士一生都在做选择题,错一步就万劫不复!
  
  李绩倒没什么好权衡的,他的时间很充裕,现世自我的分神都没用外物,过去的分神怎么可能用?而且在他的感觉中,因为毕竟特殊的前世,在分神时很容易瑕疵,需要一点点的精雕细琢,在外物的神魂放大器,或者大药的刺激下来做这个,他心中没根,所以根本就不考虑!
  
  在力所能及的前提下,他还是希望把自己的大道之路夯实,以应对未来的狂风暴雨。
  
  如此修行百年,终于完成了对过去的剑心的分神,那是他前世坚持了一辈子的梦想,是他的精神寄托,能顺利完成剑心的回溯,对他现在的剑道之心都有莫大的好处,
  
  

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