第九十六章 功成身退(大结局)

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可朱珍却沒有丝毫忧虑，因为他带了足够多的弹‘药’，足可以把这二十万大军消灭殆尽，可他知道，敌人的进攻肯定不会持续太久，只要敌军的‘精’锐损失的差不多以后，敌军就会毫无悬念的撤军，因为他们一旦知道不可能获胜，就一定会选择远遁，这也是草原上的民族很少会被赶尽杀绝的原因，他们在实力不济的情况下会选择逃走，他们‘精’绝的骑术和长期以來在马背上讨生活的能力让他们在草原上可以有足够的自保能力。
　　
　　果然不出朱珍的所料，在契丹的骑兵伤亡近半的时候，耶律阿保机果断的吹响了撤退的号角，把契丹的残余人马集结起來，很多杀红了眼的契丹人不顾他们的天皇王的撤退命令，依旧冲向密集的炮火和那突突突冒着火苗的机枪口，耶律阿保机长叹一声，果断带着麾下的人马陆续撤离战场。
　　
　　李克用在大将薛志勤战死以后，也不得不果断撤军，他虽然不甘心，可他沒有丝毫办法，因为敌人的火炮让他看到了自己的人马根本沒有获胜的机会，而且以后自己也不可能再战胜对手，如果这时再不撤军的话，恐怕以后就连逃走的机会都不会再有。
　　
　　朱珍只是象征‘性’的追击了一下，他不想对敌人赶尽杀绝，因为这也是朱温的意思，只要把他们赶走也就是了。朱珍清楚的知道这一战把敌军杀的‘精’锐尽沒，也把契丹和沙陀两族的士卒们的胆量给杀到了底，以后他们看见大梁的旗帜就一定会掉头远遁，朱温要的就是这种效果，既然效果已经达到，何必非要把敌人赶尽杀绝呢？
　　
　　武将的责任是守护一方百姓不受外族和流寇的侵扰，而不是恣意的杀戮，杀戮只能带來仇恨，而不能解决任何问題，现在朱温连自己的地盘都管理不过來，哪里有心情占领他人的地盘？
　　
　　他只想让辽东的游牧民族向中原称臣，并保证向渤海国一样向中原纳贡，并‘交’纳一定的税赋，就可以高度自治，这也是避免民族矛盾的一个最好的解决办法。
　　
　　渤海国的国王大玮瑎自己请求去掉国王的头衔，主动以中原对他的任命的官职忽汗州大都督自居，依旧称渤海郡王，但不再是渤海国王国王，国王和郡王这一字之差可是相距十万八千里啊。
　　
　　耶律阿保机也退回了大兴安岭以北，把他的族人迁到了更加荒凉和寒冷的西伯利亚，征服了那里的土著鞑靼人、哈萨克人、乌克兰人等民族，那里虽然天气寒冷，但土地却很是‘肥’沃。耶律阿保机在他的皇后述律平的帮助下在那里建立起了一个新的国家，把疆域打到了北海附近……
　　
　　李克用却一直把他的骑兵撤到了极西之地，直到抵达了黑海附近，在那里，他凭借着手里最后剩余的两万残兵就打败了罗马人的拜占庭帝国，占领了君士坦丁堡，把拜占庭帝国的国王用马刀砍成了两段，统治了这地中海以北黑海以南的大部分地区，之后四处扩张，逐渐成为了一个西方的强国----土耳其。
　　
　　而朱温在中原百姓逐渐休养生息过來之后，逐渐把人口密集的地方的人迁往辽东，辽东那里有大批‘肥’沃的土地，可以让那些相对比较穷的人和一些犯了罪的人去那里开荒屯田，逐渐把辽东从荒凉的草原变成‘肥’沃的粮仓。一直把大梁王朝的国界线划到了外兴安岭以北，包括库页岛在内的东北地区完全被朱温控制住了。
　　
　　日本使者也迫不及待的來中原通商，让朱温感到意外的是，那个使节竟然是山口梅子的哥哥山口梅权。所以日本和大梁王朝的通商活动就更加的频繁了。
　　
　　数年后朱温把都城迁到了幽州，把幽州城称之为北京。
　　
　　之后天下太平，百姓安居乐业，朱温索‘性’把皇位传给了长子朱友裕，自己潜心武学，后來几位夫人相继病故，朱温索‘性’云游天下，后來在华山悟道，终于突破了‘混’元无极心法的第九重境界，他忽然感觉自己进入了另一个世界一般，他知道他已经成为了先天境界的高手，甚至可以返老还童，让寿命大大增加。
　　
　　数年后吕‘洞’宾也來到华山，与朱温曾‘交’过手，两人大战三日三夜，胜负未分，随即两人成了好友，朱温不想让人知道他的真实姓名，所以就自号“扶摇子”，后來有人说他的名字叫陈抟。
　　
　　据说陈抟老祖一睡八百年，醒來后依旧‘精’神健硕，有人说他早已经得道升仙，不食人间五谷……