第八百五十四章 你猜我会咋说？

第八百五十四章 你猜我会咋说？ (第2/2页)

后来，光头被打成多头怪，东番又主动要求回归了，那位置不给帝国，谁能答应？
　　
　　这里要说一下五大流氓开会的实质，那个会不是说谁能打谁就肯定能进，进那个会的要求很简单，其它四个流氓觉着在第五个大流氓的地界上办事儿，没第五大流氓点头就办不成，那你就能进那个会。
　　
　　总结一下，五大流氓开会的性质就是，五大流氓瓜分势力范围，过程中为了避免引起不必要的误会甚至用核武说事儿，所以成立了那么一个会议，有啥事儿大家坐下来谈一谈，谈不拢再想办法谈，能吵吵尽量别动手，就是这么个地方。
　　
　　当然了，拥有至高无上的地位，那只是会议产生的结果，而不是性质，大流氓穿西装打领带，那是流氓吗？
　　
　　人家是文明人，你首先要搞清楚这一点！
　　
　　听这人这么说，所有人都开始摇头，这家伙，又开始耍流氓了。
　　
　　关荫不是不会矜持，而是这事儿提起来就长脸。
　　
　　原时空，在半岛那把四个大流氓拉起来揍了一顿——大胡子那个流氓也没安好心，打的主意是把整个关东吞下去呢，揍了另外三个大流氓，也间接揍了大胡子那个臭流氓一巴掌，要不然，黑土地能是咱的？别忘了，旅大当时在人家的控制之下呢。
　　
　　所以说，有些脑残老抽抽，扯什么“出兵无益，不如多买两条棉裤”的淡，就趁早找一头猪，赶紧换猪脑子思考吧，猪脑子都比这种脑残的脑子管用。
　　
　　当然了，睁着眼睛当瞎子的货，那就别换脑子了，拉出去枪毙绝对不会冤枉这种货。
　　
　　关荫奉老人家为神人，那不是没原因的，文献记录里可有“力排众议”一个词的，功，国家得了，利，民族得了，唯有过，老人家一个人扛了。
　　
　　这要不是神人，你再找个神人出来给我看看。
　　
　　试想一下，要不是那于浩荡历史潮流中无声处的“力排众议”，高原被大胡子占了，关东被大胡子占了，为了应对北方危机，东南必然被武装起来的光头趁机占了，西边那么大一块地方再被大胡子占了，西南又被搅屎棍占了，九百六十余万平方公里的土地上，那得有多少个相互仇恨，厮杀不休的国家？要真那样，那我们可真成了内陆国了，浩瀚海疆，永远成为无法踏足的禁区，到时候，整天嚷嚷着“一介屁民，不问国事”的货，吃啥？喝啥？吃喝都没了，老婆被人家糟蹋的时候，还能挥舞起棍子打狗？
　　
　　当然，是人就有缺点，所以关荫从不认为老人家是圣人，但他从不怀疑老人家是神人。
　　
　　在关荫看来，如果这世上真的有神，那最起码就有两位。
　　
　　一位是老人家，另一位，是袁老，袁隆平。
　　
　　再造神州，功越轩辕哟！
　　
　　活着、站起来，吃饱肚子，能解决这种大事儿的，封神一点儿不为过。
　　
　　很幸运，在两个时空，我们都有这两位神人护佑着这片大地，和这片大地上的人们。而且，大神虽然可能没有可能再出现了，但在大神护佑的国度里，各行各业涌现出那么多的小神，想一想，咱多幸运啊。
　　
　　正事儿不说，闲话再提。
　　
　　这时空更牛，半岛上揍了包括胜利转进东番，试图学小鬼子从半岛登录的光头的五大流氓之后，又在西线战场，乌拉尔战区把西边三个流氓给揍了一顿，一度打的老师怀疑人生，浪又慢的高卢都准备组织第二次敦刻尔克大撤退了，更别提南边两场差点就构成灭国规模的战争。
　　
　　所以，有时候说起来流氓兔，咱自己认为人畜无害，实际上，人家看流氓兔总觉着心惊胆颤，那是有道理的。
　　
　　也就是闷声发大财的土鳖德性落实的太到位，要不然？
　　
　　国土虽大，但没有一寸是从天上掉下来的。
　　
　　有流氓兔手里的板砖和后院栽种的苹果树，关荫底气满满。
　　
　　“还别觉着我说话不好听，有本事跟我打一架啊。”关荫拍桌子，“就是在贼鹰家，丫敢先动手，管它是谁，揍了再说。大不了，那白殿再粉刷一边，女神再重塑一次，有啥怕的？”
　　
　　段大人连忙嘲讽：“你也不怕被人家全世界通缉？就你这话，人家都敢通缉你。”
　　
　　那怕什么。
　　
　　“杀出重围，跑到东白岭之后，天王老子也抓不到我了。”关荫又嘲讽，“毕竟，那长臂权还是什么的玩意儿，在我们这不好使。”
　　
　　那是肯定，不过，你这匪气十足的，未免有点不像穿西装打领带的大流氓啊，你得像流氓兔多学学，好好学学，得把人坑了，还不能让人说出来，才算你流氓功练到极致了。
　　
　　关荫琢磨着，自个儿好像也已经在这么学了吧。
　　
　　不过，那不长眼的洋人记者真敢这么问啊？
　　
　　俩上将表示，不敢，绝对不敢，有你这态度，说啥也不敢让人家采访你，万一吓死人怎么办？想和更多志同道合的人一起聊《奶爸戏精》，微信关注“优读文学”，聊人生，寻知己~