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正文 洞彻天机

正文 洞彻天机 (第2/2页)

埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。
  
  故有之以为利,无之以为用’,也就是说空能够生有,一切存在的东西最后总是归空,空并不是没有,老子说天地间,威力最大的是空,就是无。
  
  ‘三十辐,共一毂,当其无,有车之用’,这讲的是车轮子,车子是木头做的,中间一个横杆两边架着车轮子,这个车轮子中间便是空的,外面一条一条的叫辐,呈向外辐射状,这个三十条辐的支柱,每一条看似都互不相干,但缺一条都不行,而每条着力点都在空的这个中心点,所以‘当其无,有车之用’;‘埏埴以为器,当其无,有器之用’,陶器原本是泥所做,没有什么方圆,捏成一个圆的或者方的模型,然后再把它用火烧了就变成陶器的用具,比如罐子、锅碗之类,就是无中生有;‘凿户牖以为室,当其无,有室之用’,也就是说盖房子里面一定要有空间才叫房子,开了窗门才可以通空气,才可以住人。
  
  所以道祖老子的结论是:有之以为利,无之以为用。人类在生活中用惯了有质有形的东西,觉得生命是有,一切看到的都为有,人要是看透了有和无之间的这个相互转换道理,那么这一切的万有,也会变成万无,相反的,万无也会变成万有,现在的有,认识到生命‘有之以为用’,就要把握现时的作用,‘无之以为利’,也就是越无越好,空了有大利,到了空的境界就另外产生了新的东西;‘以无制有’,制就是伏,控制的意思,空可以控制有,有不能控制空,是这样的关系,所以说‘以无制有,器用者空’;‘故推消息,坎离没亡’,‘消息’两个字出在《易经》。
  
  消是成长,也就是说一个人从生下来开始,一生的成长都是消的过程叫做消,这个功用最后是消散掉,所以消就是代表有的阶段,而息是代表无的阶段,人死了并不是没有,是个大休息,这个大休息以后才会重生,又变成了有。
  
  ‘坎离’是两个卦的代号,也就是说太阳早晨出来,晚上下去,这个阶段中的过程谓之消;晚上太阳下去了,到明天早晨又上来了,这个过程就是息,息蕴育了新的生命,又出来了,然后新的生命又消了,所以叫做一消一息,一有一空,互相成长之间,所谓坎离两卦在身体上所代表的是精气神,在宇宙所代表的是太阳月亮的作用,
  
  “没亡”,就是隐没了;‘言不苟造,论不虚生’,是说我所说的这些东西,不是随便乱写的,也不是空口说白话,而是有事实根据的。
  
  梁云逍暗忖:难道这位前辈高人的意思是人在修炼的时候,必须要将身体放空,产生一个‘无的’概念,然后这个‘无’会自动变为‘有’,再如此循环往复?
  
  不禁越想越惊!梁云逍又想起师父说过的话:内力的增长是一个慢慢积聚的过程,积聚的越多内力便会越强,如果全都消耗掉,就会失去了内力,武功也就失去了威力。
  
  梁云逍想起当日卓云天带着自己狂奔一昼夜,消耗掉了几乎全部的功力,险些命丧敌手,似乎又印证了师父所说,难道这个前辈高人是乱写一气?
  
  可是这手指在石鼎上刻字的功夫却是做不得假的。踌躇良久,梁云逍做了一个大胆的决定:将自己的内力消耗掉,再静心凝神,忘掉自我,达到忘我之境,也就是
  
  “幽浅沦匿”。梁云逍来到屋外,找了一处平坦开阔之地,盘膝坐了下来,手握法决,置于双腿之上,将丹田内气慢慢向周身各处穴位发散……大概一个时辰光景,梁云逍只觉全身虚空,浑身精气像被抽干了一般。
  
  梁云逍暗忖:我现在已经消耗掉了全身内力,那么按照石鼎所著,就该收摄心神,凝神静气,以达忘我之境。
  
  于是梁云逍便闭塞双眼和耳朵,不闻外事,渐渐的,仿佛神游天外,元神出窍一般,已经感觉不到自身的存在,渐渐达到了最终
  
  “无”的状态。梁云逍感觉浑身的毛孔全部打开一般,暖风习习,非常的舒服惬意,仿佛有无数的气顺着毛孔进入身体,慢慢游走,越来越快。
  
  一个时辰后,梁云逍的头顶居然缓缓的冒出了缕缕白气,随着微风慢慢飘散……梁云逍只觉所有的气都缓缓的流向丹田,越聚越多,那股气团也越来越大,正在慢慢膨胀,就像山洪喷发一般无法抑制,突听梁云逍
  
  “啊”的一声大吼,头顶、耳朵、鼻孔、嘴巴迅疾的喷出一股白气,原来梁云逍此时体力的真气已经达到一个极限,极速膨胀的真气无法再进入丹田,因此多余的真气由身体的所有孔窍喷射而出,周身一丈之内尘土飞扬!
  
  梁云逍居然突破了第四层
  
  “幻剑决”!梁云逍欣喜的站起身来,心道
  
  “原来这位前辈说的是真的,那么我在睡觉的时候岂不是也能练功?”梁云逍舒展了一下身体,感觉有使不完的劲一样,扭头下意识的看了看寂静的四周,又抬头看了看天,星星早已不见了,只觉天越来越黑,这应该是黎明前最后的黑暗了,不知不觉居然过去了三个时辰。
  
  梁云逍快步来到屋内,对着道祖画像跪了下去,磕了三个头,心道
  
  “想学得这门高深的内功,首先必须是尊礼敬道之人,只有心诚之人,进来之后才会跪拜道祖,发现其中的秘密,然后必须还会熟读四书五经,才能破解道藏,而具备这两个条件的人,必非大奸大恶之人,看来这位前辈高人为了防止此秘法落入歹人之手,真是用心良苦啊!”梁云逍起身恭敬的揭下道祖画像和经文,小心翼翼的叠好装进怀里,为了防止此秘法为歹人所获,梁云逍本想毁掉石鼎,但毕竟前辈心血,心有不忍,于是找了一片瓦在屋后挖了个深坑将石鼎埋了起来。
  
  天边渐渐泛起了鱼肚白,梁云逍担心回的晚了被师父师娘发觉自己私自外出,便展开轻功向石洞疾掠而去……
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