第六百八十三章张果老，山海经
第六百八十三章张果老，山海经 (第2/2页)丙融和邹勤同时施法，咬破舌尖，喷出万点精血，口中念念有词，魔法催动，吸引来数百魔魂，霎时间洞窟之内，应影幢幢，充满了有形的无形的魔头。
只听得老人叹息，儿童啼哭，男人暴喝，女人尖嚎，更有鸟儿啁啾，勐兽咆孝，清泉叮冬，恶浪滔滔，慑人魂念，丙融和邹勤用魔功分别护住石仙王夫妇元神，拼命使他们上幡归位，一边驱赶那些魔头，让他们去杀徐瑞。
然而他们却不知道，徐瑞周身遍布空明法界空间之力，隔绝两界，魔头根本视之不见，听之不闻，捉之不得，只是认定了两个元神是美味，疯狂地攻击两人的魔法防御。
丙融连**血，用剑指向魔池中央的徐瑞：“美味就在当前，还不快快享用更待何时！”
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然而魔头们俱都对徐瑞无动于衷，有的反而被他血气吸引，直接扑上神坛来攻击他，好在坛上立有神幡，二人本命神魔化作护坛神紧紧守护。
丙融面色惨白，已经损耗了不少元气，他看池中徐瑞根本不为魔头影像，优哉游哉地穿过魔雾，飞去跟石仙王汇合，顿时怒不可遏。
将自己的镇山至宝红蛟剪放出，他这宝贝出动极快，在别人看来，只能见到两条交叉的红线，来不及躲闪，已然化作两截。
徐瑞就被剪成两段，三人还来不及高兴，金光一闪，各自化作一个徐瑞。
丙融差点把眼珠子瞪出来，元神被分成两半，至多也就是立即融合，恢复如初，这还是得法力高深的地仙，元婴凝固之后才能做到，否则必然元气大伤，最少数月才能复原。
况且丙融红蛟剪专伤人元神，一剪下去，形神俱灭，就算是地仙的元神也经受不住，他们全都无法想象，徐瑞被剪过之后，竟然会是这个结果。
邹勤惊讶道：“是三尸元神么？”
这是魔道中的顶尖大法。
他只是听闻，并未真正见过。
徐瑞也不管他们，催动空间之力，从滚滚魔雾之中打开一条道路，来到石仙王关临的身边。
石仙王的元神正被主幡上垂下来的五道粘稠的魔气，如同章鱼触手一样抓住，向幡上拉扯。徐瑞双手十指张开，十道两尺多长的五色剑气向前射出，准确地将纠缠在石仙王身上的五股魔雾切断。
催动空间之力将石仙王罩住，强行拉到身侧。
另一边，他分化出的法身也把石仙姆救到跟前。
丙融大怒：“邹道友，快快跟我催动魔阵，将这三人彻底炼化了！”
邹勤听见，跟着一起喷出精血，合力催动魔阵，魔池之内血雾喷涌，魔焰沸腾，伴随着群魔的哭号呼啸，一起向中央汇聚。
手掌一翻，把石仙王夫妇的元神收好。
看着外面，正疯狂催动阵法的三人，面露不屑。
这阵法虽然不错，但也不入仙品。
以空明法界强横的世界之力护持，就算这阵法的威力翻上百倍也算不上威胁。
略作思索。
“算了，先取了宝贝再来对付这三个货色。”
留下一尊法身后，催动空明法界，打开空间通道深入山腹，很快来到了一间石室，只不过面积大了三倍，里面石床玉桉，瓷杯璃盏一应俱全，在桉上放着一只玉匣。
徐瑞在桉前拜了三拜，默默祝祷一番，然后上前开启，玉匣之中整整齐齐放着四册道书，顶上一本最薄，只有两章。
第一章是张果老修道炼丹的笔记，徐瑞不擅炼丹，但花灵、小白却很喜欢，拿回去给她们看，想必会受益匪浅。
第二章是张果老介绍昔年大雄禅师由道入佛的故事，上面记载，昔年张果老跟叶法善在唐皇宫里，曾跟佛教高僧论战斗法，败多胜少，直到后来罗公远到来，方才开始转败为胜。
当时有一位道友，被佛教的金刚三藏折服，由此去道入佛，便是后来的大雄禅师。
那时道教很多人都恨他背叛，前去西崆峒挑衅，大雄禅师一概闭门不出，其中只有两个厉害的，几乎攻破山门，更方言要用所炼混元一气球将整块玉璧炸碎，逼的大雄禅师出手，斗法数日，才将两人击败。
大雄禅师立下预言：“你们说佛不如道，将来你们末劫来临之时，却非得佛法不能解决，我自西方取来的贝叶禅经便是你们的救星，我将此经藏于山中。
千年之后，你们若能平安渡劫，便可来将玉璧砸碎，毁了我的洞府，我自认技不如人。若是你们渡不过劫数，还要用到此经，便要如法皈依佛门，再修持此经百年，于我之后，飞升极乐。”
那两人被佛火烧伤，一个少了左脚，一个缺了右脚，从此便在西崆峒开辟洞府住下，弃了原来的道号不用，改作“天残”“地缺”，要等到千年之后应约。
张果老曾经进过大雄宝库，第一次去的时候大雄禅师还在，二人交谈良久，张果老见不能让大雄禅师回心转意，也就罢了。
第二次去的时候，大雄禅师已经飞升极乐，张果老默默推算其中因缘数法，回来时将内层禁图画出来，留存于中条山地穴中。
张果老在书中言明：大雄宝库禁制共有三层，外层禁制以道法为主，洞们用混元真气封固，只有正教之中的太乙神雷和魔教中的有相神魔能开，并且还得事先将禁图拿到。
因为一旦用上这两种手段，混元真气被强行轰破，就会触动其他禁法，引发连锁反应。
此处禁图在佛门燃脂头陀手中，然而若是昔日老子门人通玄真人所传一脉，能够随心所欲运作混元真气，便可不用得到禁图就能顺利通过。
中层禁制是一道玉门，上面有佛家秘传神咒所成的伏魔金环，极为厉害，一被外力触动，立刻化作一团黄色云霞，道行稍差的只要被其吸入，立刻身躯粉碎，元神禁于其中。
书上并且明确说明，伏魔金环的基础乃是大雄禅师于西方功德池中取来的一丸神泥。
按照五行生克之道，以青木至宝可以镇压金环，使其不能发作，再以天一真水化合神泥，将其取下，此门便可通行了。
最后一层禁制是藏经玉璧，最为厉害，坚逾金刚，万法不侵，非得按照禁制总图上所载，运用佛门秘法才能解开。
除了贝叶禅经之外，还有一枚贝叶灵符，能够倒转时空，世界上任何东西，哪怕化为劫灰，也能顷刻复原。
介绍完了大雄宝库的事情，张果老又强调：将来人皇帝君有两件至宝要流落出来，佛门觊觎千年，势在必得。
告戒有缘人，定要拿到大雄宝库中的经书灵符，然后将黄帝至宝从佛门之中拿回来，尤其其中一件乃是昊天上帝借给黄帝战胜蚩尤的，道家奇珍决不能落入佛门之手。
看完书上的内容，徐瑞默然而立。
很显然，张果老说的两件至宝应该就是圣陵中的昊天镜和九疑鼎，最后被芬陀大师使杨瑾得去。
张果老留下这些东西，就是要助后人夺得大雄宝库里的贝叶灵符，然后以此符去将昊天镜和九疑鼎从佛门手里夺回来。
“昊天镜和九嶷鼎都在我手中，倒是不用再费心思。不过若是谋夺大雄宝库的话，可真戳了佛门的肺管子，到时候新仇旧恨一起，免不了要做过一场。”徐瑞心道。
另外，他也很清楚，自己夺了昊天镜和九嶷鼎，打伤芬陀，肯定已经上了佛门的小黑本，说不定什么时候就要报复回来。
既然如此，自然是要先削弱佛门的实力。
“此事不急，还有的是时间。”
剩下三本道书名叫《山海经》，为周穆王时仙人所着，乃是修仙秘籍，共三卷五十四篇，上卷所载可修到地仙，中卷所载可修到散仙。
秦始皇当年先后使史鹅、徐福寻找，只得了下卷，上面记载的只是九州四海八方世界，各种天时地利鸟兽鱼虫等资料，如今只有下卷传世，各派所得俱都残缺不全。
他从紫云宫中也搜集到了《山海经》，不过只有十三篇。
徐瑞翻阅张果老留下来的这部，下卷竟然有十八篇。再看上下两卷，果真都是修仙了道之法。
在他眼里，修炼之法也就罢了，《山海经》中真正珍贵的是对各种灵物、灵材的介绍。
简直是蜀山灵界的《百科全书》，能极大的开拓眼界。
“这可是好东西。”
徐瑞爱不释手。