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第一卷第四回 皇寺神剑败梵僧

第一卷第四回 皇寺神剑败梵僧 (第2/2页)

“我师傅说今天来的是天竺第一高手哲罗星,外号不出名,但是在天竺过来的很多僧人知道他!”段和誉在旁边向凌云悄声说话。
  
  凌云却是知道,段和誉必定是事先得到了他师傅六鉉比武消息。段和誉自幼爱武,喜欢每天看宫中侍卫舞刀弄剑,七岁时已经拜入“天南神剑”六鉉大师门下。
  
  六鉉年轻时,曾单人独剑上秦岭匪寨,三天挑了连云十九寨后,和甘陕金钟罩高手“八臂金刀”周侗齐名。西南六鉉的剑术和西北周侗的箭术威震中原西部武林,曾经是并称“西双绝”。
  
  他游访名寺古刹,后来到了大理,留在了大理国灵鹫山的无为寺。这灵鹫山就是大理的点苍,传言山峰有处崖岩,极似灵鹫那山展翅欲飞状,就此而得名灵鹫山。而六鉉精通文韬武略,大理皇家聘他专门教贵族子弟。
  
  “南无阿弥陀佛,天竺和天南都是佛家圣地,你我本是佛门弟子,同根同源,何必相争!”六鉉喊了佛号,回头向凌云二人点头回礼。
  
  这老和尚听闻七十多了,保养很厉害啊,看起来怎么像个年轻人的样子,一定内力精深。
  
  凌云知道中原有很多武林高手,不少人已经名传天下。
  
  比如周侗的师父,因身具“百步神拳”的武功闻名天下。曾以神拳打败七十多位擂台拳手,三十年前在擂台击杀了西夏高手黑疯僧,被武林人尊称“天下拳王”,他就是浙东双林寺高手金台。此人年轻时三次上嵩山,以掌力挫少林五神僧。听闻他打败北国轻功高手“御尘仙子”李沧海,已经退隐江湖了。
  
  “六鉉大师,你是闻名的高手,不必太谦虚,请接我这摩诃婆罗多指!哬,看招!”只见那哲罗星已经直接出手。
  
  摩诃婆罗多指?凌云也迷糊了,没听过啥天竺武功啊,后世只听过那边有咔拉喀什拳和拳刃,其他的没见过啊。
  
  “只要我受到的攻击厉害,我的回击就是摧毁性的。我花了四十年时间,苦练人体一百零八个穴位,才发现这个秘诀。这秘诀是把体力和精神力量加在一起,以获得最大反击。”哲罗星边说,边伸出手指。
  
  六鉉大师正捧着剑对阵,段和誉就立在六鉉大师旁边,紧张得面无表情。
  
  哲罗星面带微笑,右手伸直,同时弯曲中指,无名指,小指这三指扣住拇指,只把右手食指伸出,指向距他三米多远处的六鉉大师。
  
  六鉉大师一动没动,因为他要等哲罗星发起进攻才拔剑。一个小时就这样过去了,两人站着谁也没动。
  
  段和誉看着奇怪,就上前一步,突然他发现不对。比武场两人的中间,他好像碰到一堵看不见的墙,他动弹不得,僵在那儿,而后突然后退,倒在地上,两眼紧闭。
  
  在不到半息功夫,六鉉大师突然拔剑,劈空朝段和誉身后击出,甩手把剑插在比武场中间地上。段和誉受伤,他立刻下场,抱起徒弟朝静室奔去。
  
  “…噗呲…”
  
  只见哲罗星张口一口血喷出,人已经委顿向后倒去,晕在地上!
  
  “咦?”凌云觉得奇怪,这六鉉大师的一剑,并没有运气或者其他,没带有任何剑风,就像个不会武功的小孩子,无力挥出木棍玩那样,剑也没碰到哲罗星,可哲罗星就吐血了。
  
  “师兄!你怎么样?”旁边矮胖胡僧蹲下来抱住哲罗星,不住摇着他手喊。
  
  “咳……咳……,多罗星,我输了,这人厉害,我们走!”好大会儿,哲罗星醒了,扶着矮胖胡僧肩膀,勉强站了起来。
  
  “我去,这不出力气就算厉害啊,你欺负咱大理老和尚算啥,那中原少林寺五千多个高手,你敢去惹一下,看把你头打扁!”
  
  “啥?五千多高手?少林寺?中原?”哲罗星回头看着凌云问。
  
  “是啊,天底下的人都知道,天下武功出少林,他们有七十二绝技,早就威震武林几百年啦”凌云转眼答到。
  
  让这两个家伙吃苦头,天龙里面不是说,有天竺和尚偷学武功,被扣留少林寺六七年嘛!
  
  你这两个人这么爱到处比武,那就去少林被海扁一顿算啦,反正现在北宋的少林寺也受到朝廷扶持,听说也是有几千个武林高手!
  
  哲罗星和多罗星对望一样,立刻拱手抱拳“今日得罪了,我们这就返回罗荃寺,后会有期,”
  
  凌云立刻跑去静室,他要看段和誉到底受了多重的伤?
  
  进的禅房,正看到六鉉大师给段和誉把了脉,在安排沙弥取药过来。
  
  “大师,世子的伤是怎么回事?”凌云问道。
  
  “大意失荆州啊!没想到,天竺武术原来是这个原理,要破他这个气劲简单,不需要外力,自然靠近即可!”六鉉大师看向段和誉,小声说道。
  
  “啊?不用力气就打到他吐血?那他练功四十年亏大了!”凌云不觉就嘀咕出声音。
  
  “那也并不是浪费他时间,每个人并不都能精微把控力道,他这天竺武功是布满气劲,以意御劲、以劲发力,同易筋经原理一样。刚好我练了易筋经,否则也不一定看破他!”六鉉大师说道!
  
  “他的发力原理被看透了,别人不碰他,他也就反伤不到别人,只能伤到他自己啊!这相当于道家水无常形,借力打力的原理!”凌云感觉这就像是用太极对付金钟罩啊?敌不动,那我不动。我动,就必让敌乱动。
  
  “嗯,中原内功大多发劲原理相同,几乎是以意领气,以气催力。佛门对内气的研究,没有道家那么见微知著。道家讲究炼气长生,而佛门讲究习武修禅”。六鉉看着这少年还在听,就干脆提点了一下。
  
  嗯,这“炼气”和“习武”之间明显不同,可见道家比佛门偏向于炼气。我们中土注重内气,天竺武功注重发劲;道家特别注重炼血气;中土佛门武功对天竺武功改进,增加了炼内气。
  
  看来,是得放侧重点了,每天空地俯卧撑也不是事儿啊,终究是得搬弄内气!
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