十三
十三 (第1/2页)我们跟完小同一天放寒假，我冒着小雨扛着棉被等行李来到完小。完小门口聚着一班接孩子放假的人，不过基本上都是老人，她们过来也是帮孩子扛行李。石民扛着棉被拿着行李走出来，从校铁门望去就好像一堆东西涌了过来。我接过被子看他满脸通红，气喘呼呼，可能刚才走得比较急。他头发湿湿的，脸上还挂着雨水，好像感冒了，不停的吸着鼻子；双手冻得象包子一样，脚上的鞋子湿透。造孽！这么小的孩子就读寄宿了。我把弟弟那床尿骚味很浓的被子背到后面，左肩扛着我自己的被子，右手提着个装满书本的水桶，石民两手提着一些杂物跟在我后面，我们冒雨前行。我有时回想这样的场景感觉是一种悲壮，假如父母看到了一定会心疼。
山，田，地，村庄笼罩在冬雨中，站在水库坝上，往下望去，脑海里冒出古人的一句：山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。我不知道同龄人有没有我这样心理旅程，在学校里牵挂着家里的奶奶妹妹，但每次回到家里内心里有种说不出来的感觉。面对这样残缺的家庭，心里五味杂陈，那种失落,苦楚,无助,彷徨,绝望,责任交集在一起。每次放假回来看着沉默寡言的弟弟,弱不禁风的妹妹,年迈多病的奶奶，那种担心和责任感绷紧了我的神经，我感觉到自己好累好累。在学校里我好像自由的鸟，可以有自己的主见，可以做自己想做得事，孤独有朋友陪，烦恼有人安慰，就算犯错了起码也有老师批评。而在家里面对年幼的弟妹年迈的奶奶我根本不敢松懈。我现在跟妹妹一样可怜巴巴期盼着爸爸妈妈早点回家。
离过年还有十几来天，大雪封山。中午时分，弟弟带来一个噩耗，志国的奶奶去世了。志国比我大一岁，去年初中毕业就跟着父母打工去了，留下奶奶一个人在家。最近几天比较寒冷，村里的人都不喜欢走动，今天中午邻居看老人几天都没有出门觉得奇怪，叫门不应。几经周转打开门走到里屋，老人都已硬邦邦的横在床头。听旁人说看老人死后的样子，应该得了急病，下不了床，又呼叫不了，想喝点水都动不了，被子丢下了床，最后活活的冻死。几个好心的邻居在那里自责，当初应该去看看才行，但冰天雪地谁又会想到这一遭啊。村中的老人在那里叹息，小孩们叽叽喳喳，几个实在抽不出身出去打工的大人面对这种情况不知所措，细爷爷站了出来，跟大人们商量怎么处理。
我这个细爷爷是村庄的主心骨，由于年事以高，慢慢的退居二线。他是我们镇第一个报名参加赴朝鲜志愿军的，在朝鲜担任通信兵，无数次深入敌后，屡立战功，也曾光荣负伤。退伍后鉴于他在部队了的表现，被安排到供销社上班，吃上来国家粮。由于受组织培养多年，加上性格耿直，因不愿跟上司同流合污而愤然辞职回家务农。改革开放后也是村里最早到集市上做小生意，也是第一批去广东打工的，那时他都五十多岁了。细爷爷可能是当兵出来的，脾气也暴躁，当看到年轻人做那些伤风败俗的事，他就会站在村头“叼老娘”（农村里一种粗俗的骂人语气）。我懂事起就常常听到他的一些故事，那一年最小的堂叔考中专成绩优异，但给有背景的人替换了。细爷爷卷着泥巴的裤脚就匆匆跑到城里教育局，门卫看他一个乡下的老头不准他进门，他就在门口破口大骂“叼老娘”。后来教育局领导看这个乡下老头肯定是个难缠的主，只能纠正过来，堂叔才能顺利上学，现在都分配到市里工作了。我大伯那是最感激细爷爷了，他说他那时读书很厉害，但到初中没钱缴学费而准备辍学，细爷爷知道后当场就给了他学费继续让他读书，大伯后来表现很好，去北京参加毛主席第八次接见全国红卫兵，但没有棉衣棉裤穿也是细爷爷站出来解决问题。现在大伯是一名教师，他总说没有细爷爷就没有他的今天。我长大后也喜欢跟细爷爷聊天，在他这里我知道外面的世界很多新鲜事，他开心时还会说几句朝鲜话。
第二天响午时分，志国家传来哭天喊地的干嚎声，我知道他们全家回来了。在农村里儿孙满堂而老人孤死家中对老人来说是最悲哀的事情，对儿孙来说也是很大的不孝。听着他们的干嚎我在想他们是在哭老人的不幸还是自己的不孝呢，脑海里突然出现奶奶，让我不寒而栗。大人们忙碌着老人的后事，但由于人手不够，只能停棺十天，等到腊月二十三才能出葬。
外出打工的人们陆续回家了，大包小包的往家里塞东西。年轻人多了，村庄里有了生气，红男绿女。女人们特别是那种小姑娘，基本标配都穿着高跟鞋，有的还浓妆艳抹，嘴唇涂的火红火红。我有时在想，她们穿着高跟鞋走在石板路上，踩到石缝里会怎么样。男人们有的穿着牛仔服，有的穿着西服打着领带，但他们不管穿西服还是牛仔裤，脚上都是穿着皮鞋，新皮鞋总是裹着不少泥巴，裤脚上也粘了不少泥巴。我总觉得他们的穿着给我有一种说不出来的感觉。我这个人爱动脑筋喜欢琢磨，对，他们跟电视里那些穿西服打领带的气质不一样，你看别人西服穿得很合身，也很笔挺，袖口上也没有商标，领带也不会像他们那样打得歪歪的；还有牛仔裤怎么也穿皮鞋了，对了，皮鞋跟裤脚怎么能有泥巴呢。
打工的人们聚到一起相互问询对方的收入情况，说着城里的新鲜事，说着今年的遗憾，讨论着来年的去向。那些没有出门打工的人在旁边听着也有了年后出门的想法。有人会说某村某人在外面发大财了；有人说现在读不读书问题不大，只要运气好一样发财一样出人头地；也有人说某村某人长得漂亮在广东傍上大老板也发财，父母高兴的合不拢嘴。人群中有人羡慕，有人妒忌，也有人不屑。我们在旁边凑热闹的大大小小孩子一脸的不解。
按照我们农村风俗下葬前一晚要闹丧，举行一系列的程序。孝堂临时东拼西凑一个班子，由于班子人员更新换代，人数也不齐，上祭环节频频出错。上祭品的人总是把祭品的次序搞错；唱祭文的人根本不是在唱好像在读；打鼓敲锣推镲的人根本不懂节奏乱打一通；志国几个姑姑也不会哭丧只是偶尔干嚎几声。细爷爷在旁边忙上忙下干着急，我也觉得这样闹丧跟以前差远了，但要我学这些流程，我也不愿意，估计也学不会。好在志国父母及几个姑姑打工赚钱有经济实力，在村里第一次请了那种西洋乐队。这种乐队几个人组成，能吹拉弹唱，还有一对大音响，确实可以制造热闹的气氛。乐队可以自由点歌，十元可以点上五首歌，志国的亲戚还有村里的年轻人都纷纷点歌，《潇洒走一回》,《谢谢你的爱》,《祝你一路顺风》,《别怕我伤心》，都是一些流行歌。通宵达旦的唱了一晚，在我看来，死人闹丧唱这些流行歌曲感觉怪怪的。第二天，轰轰烈烈草率的下葬了。下葬酒席间，不知某人提议：以后村里有老人过世，不管你在哪里每家都必须回来一个成年男人。家家都有老人，这个提议得到大家的认同。我也认同。但我父母还没有回来。
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