正文 57、虞夏的后人

正文 57、虞夏的后人 (第2/2页)

怎么会？！昨晚都要上天了，今天咋又摔泥里了呢？没道理啊…
　　
　　“我出去几天，你就说我去城里办事去了…”
　　
　　不等胡刮皮答应，石虎堵着气冲出了胡家庄大门。
　　
　　胡刮皮张着大嘴没说什么，等他走远了，一张脸阴沉下来，大眼珠子转个不停，露出奸诈狠毒的本来面目…
　　
　　“周贵？！周贵？！…你死哪去了？给我滚出来！…”
　　
　　周贵答应着，连滚带爬的从屋里哈着腰出来，不明白怎么日渐和气的老爷又开始恢复原样了。
　　
　　“你去洪山城，把我儿胡思叫来，让他多带几个人手，马上出发！…等等！来了以后让他先到酒肆等我…”
　　
　　周贵出去后，胡刮皮将手中茶壶一把灌在地下摔得粉碎，似乎是要把这些日子的气闷全部摔出去。
　　
　　哼！真以为老子好欺负？我堂堂七尺汉子岂能被这两个小东西压着…等着吧…只要把这小子先收拾了，那个人参精早晚是我的！到时候连本带利让你们一块还！…跟我斗！…
　　
　　……
　　
　　洪山城西南几十里有座小镇，名为巫神镇，镇子旁边有条大河，发源于南方数百里外的九狸山，因此这条大河就叫九狸河。
　　
　　此河南北走向，绵延数千里，流经数国，也是大洪国与西方火方国的边界，黑林崖就耸立在巫神镇西南三十多里的九狸河边，河西边的莽莽森林，就属于火方国管辖了。
　　
　　整座黑林崖高约百丈，周围数百里内山林茂盛，地势相对平坦，是众多北地江湖人士采集草药，猎取野兽的又一个集中地。
　　
　　在黑林崖周围二百里之内，还散布着一些巫蛮族人，其族中青壮每五年都要来此黑林崖下参拜巫神像，据说过去火方国国内人口八成都是出自巫蛮族人，后来逐渐与夏人通婚慢慢袭了夏俗，但参拜巫神像的传统却保留了下来。
　　
　　目前大洪国和火方国两国纵横数千里，方圆千万里内，就剩下这么一座巫神像了，这巫神镇的名称便由此而来。
　　
　　此时正是初春，远望眼前挺拔奇特的峰峦，山顶树枝上还带着冬日的料峭冰凌，翠绿中一隅银白，透出一股圣洁之气。
　　
　　山崖下已经聚集了数千纹面异服的巫蛮族人环伺周遭，这其中还同样不乏从两国来此参拜的夏人。
　　
　　夏人是北地居民区别于巫蛮族人的自称，这个称呼由来已久，据说已经有数千年历史，源自于上古的虞夏王朝，那是世间文字记载的上古第一个朝代，虽然已不可考，这一点又跟中国古代有些相似。
　　
　　大洪国人包括其他国家都自称是虞夏的后人，多多少少也有些看不起宣称比虞夏起源更早的巫蛮族人的意思。
　　
　　如今在北地七国中，巫蛮部族越来越少，人们对他们看似也越来越友善，其实内心里还是有些瞧不起他们。
　　
　　这些都是前日林大夫告诉石虎的。
　　
　　现在他已经打消了把如今的时代与中国古代某个王朝联系在一起的念头，以他的知识实在分析不出来这是哪跟哪。