第四章 施无畏者

第四章 施无畏者 (第1/2页)

“睁开眼帘、光明复现的那一瞬间……
　　
　　蓦然地发觉，自己正站在本堂外阵的殿门之前。
　　
　　昏黄的灯火，自内阵的镜之间静谧地向外流洩。
　　
　　——仿佛将此间万物都鎏上了一层薄薄的金边。
　　
　　近在眼前的那扇朱红的殿门之上，挂有深见玄岱书以‘施无畏’的牌匾。
　　
　　仰望天顶之上，亦将得以目见——
　　
　　其之中央，乃是庆安年间既已存在、名为《天人之图》的天顶绘。
　　
　　据传，江户时代至此礼佛的香客，多是会抬首向那天人祈祷。
　　
　　而我亦几度立于殿外，仰望散华的天人之像，却无有一次向其求祷。
　　
　　盖因，故往有人作川柳言道：‘天人已厌倦了聆听形形色色的愿望。’
　　
　　而殿门两侧的对联之上则如是写道——
　　
　　‘佛身圆满无背相，十方来人皆对面。’
　　
　　——无论来者为何人又来自何方，佛都将一视同仁地施与救恩。
　　
　　宛如‘神爱世人’一般的话……
　　
　　可是……神真的爱世人吗？
　　
　　倘使世上真的有神明存在的话……
　　
　　那么——
　　
　　祂一定早已厌弃了世人吧。
　　
　　起初……我是这般想的。
　　
　　可是，渐渐地，我却又开始觉得……
　　
　　——神或许既不怜爱世人，也不曾对其心生厌憎。
　　
　　祂对于人类……是不是根本就没有多大的兴趣呢？
　　
　　——恶行既未受惩罚，世界也没有被爱。
　　
　　倘使世上真的有神明存在的话……
　　
　　那么——
　　
　　祂一定难免会令人畏怕吧。
　　
　　在那濒临大正的明治时代末期，诗人北原白秋以诗歌如此写道——
　　
　　‘我想起，那末世的邪教，耶稣会上帝的魔法，
　　
　　那外国轮船的船长，红毛鬼的奇异的国土，
　　
　　红色的琉璃，气味浓烈的石竹花，
　　
　　南蛮人的格子布，还有那，阿力酒和红葡萄酒。
　　
　　眼睛碧绿的僧侣念着咒语，梦中还在叫喊。
　　
　　那违禁的宗派神，还有，染着鲜血的十字架。
　　
　　那骗人的东西能把一粒芥子变成苹果一样大，
　　
　　能伸能缩的奇怪的眼镜连天堂也能看得到。
　　
　　听说，房屋是用石头造成的，那白得像大理石一样的血液，
　　
　　盛在玻璃瓶里，一到夜里可以点火作照明，
　　
　　又听说，那电气像梦境一般美丽，掩映在天鹅绒般的熏烟里，
　　
　　连月球世界的珍禽奇兽都出现。
　　
　　又听说，化妆的香料是从毒草的花朵里榨出来的，
　　
　　腐烂的石头的油可以画出圣玛丽的肖像，
　　
　　拉丁、葡萄牙的字母是用蓝色横着写的，
　　
　　连美丽的、悲欢的声音都能充分表现出来。
　　
　　好吧，请赐给我吧，神奇的主教大人。
　　
　　即使要将百年的寿命缩成一刹那，即使要血染死刑架
　　
　　我也在所不惜，但愿一见那极端神秘的、奇异的红色的梦境，
　　
　　慈悲的主呀，今天我以整个身心来向您祈祷……’
　　
　　——这便是白秋写于其第一部诗集开篇的《邪宗门秘曲》。
　　
　　将那神秘的异邦教派及文明，描述得如此奇诡、莫测且邪异。
　　
　　而曾经违禁的宗派神、切支丹的救主耶稣基督，祂于《圣书》之中所留存的启示也过于令人怖惧……
　　
　　那经文上如是言道——
　　
　　‘我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说：“你来！”
　　
　　

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