惟真英雄能本色
惟真英雄能本色 (第2/2页)暮光.橙语慢慢说道：“文功武略，分开来说，都有超越丞相的，但是放在一起，都能达到丞相如此境界的，并无一人！”
郭嘉叹道：“你说的是啊。这样一位旷古烁今的英雄人物，居然在华夏大地上没有一座祭祀所在，实在是炎黄子孙的耻辱。小友，你若能办成此事，在自己的城中建立丞相唯一的庙宇，呵呵，丞相……武帝及其陪祀的下属，都会在你的城邦受到攻击时助你一臂之力的！”
暮光子爵听到这话差点跳起来：“真的？”
“到时候，那就是我等唯一享受香火的地方啊！换了你，你会怎么做？”
“多谢指点，小子牢记在心了！”这个好处太大了！郭嘉能说出这件事，那就不需要求证！到时候七剑在公会驻地建起武帝庙，怪物攻城的时候有曹操手下最牛臂的二十六位大将、谋士相助，能简省多少事情，简直难以想象。
宾主一番痛饮，曹操道：“也就是陋室狭小，若非如此，陪祀与孤的文臣武将，都可以请来和小友认识一番。”
“这样的日子不会太久。小子前番说过，要为丞相修建庙宇进行四时祭祀，绝不会食言的。倒是丞相座下名臣猛将多如星汉，小子虽然知道有哪些人陪祀与您，可是我对这些人的相貌体态一无所知。要是贸贸然立像祭祀，恐怕不太恭敬啊！”
曹操道：“此事不难。这些人的画像，小儿都曾在祭祀时上禀存档。生人难见，到时候你却要多请画师，一次将他们的相貌都记录下来。”
原来曹操手里还没这些人的画像，曹丕给他烧过。这些祭祀之物，早已被烧成灰灰，离开曹操墓便会一时湮灭。不过这对于能够‘截图’的玩家来说，都不是问题：“丞相只管将这些人的画像给小子一观，保管不会弄错。”
“既然如此，孤亲自给你取来看看。”曹操转身进入后堂。曹操的墓室只有前后两进，后堂自然是陪葬的两位夫人的住处，确实只能让他自己去拿。
曹魏政权还在的时候，曹操是有专门的庙宇进行祭祀的，陪祀的武将、文臣共有二十六人。其中文臣九人：程昱、桓阶、陈群、钟繇、华歆、王朗、荀攸、司马懿、郭嘉。武将十七人：曹洪、夏侯渊、朱灵、文聘、臧霸、李典、庞德、典韦、夏侯惇、曹仁、曹真、曹休、夏侯尚、张郃、徐晃、张辽、乐进。
暮光老大对此心里有数，一张张截图，直到最后，确定司马懿仍在其中。看得出来，老曹对此人的看法和后人不同。他不免心里奇怪：“丞相，此人子孙后代以晋代魏，您怎么还将他的画像带在身边？”
曹操笑道：“子孙之间的纠缠，干仲达何事？”
暮光老大的头顶冒出一个大大的‘服’字儿：“，丞相之谓也！”
曹操有点尴尬：“寡人之疾，孤王也不能免……不过你这句‘’好像不是笑话孤王好色吧？”
“丞相多虑了。这话是后人形容真英雄才能随时随地展现本性本心的意思。小子请问丞相愿不愿意将夫人的画像也拿出一张？到时候若有曹氏子孙前来祭拜，夫人也好享受香火！”
“小友说的是！”这一次拿来的却是陪葬之物，并非那种祭祀时烧来的物品。
曹门卞氏小像。阿瞒手书——文物啊！
离开曹操墓，暮光老大就接到芬里尔的传信：“我打算学你们七剑，将公会的第一座城建在玛纳斯史诗空降。你不会暗搓搓搞什么小动作吧？”
“必须的！我们公会不会出头。你可能不知道，本公会有不少人都是柯尔克孜族。别说是我，就是这些人也不可能欢迎别家公会在这个空间中建城。到时候他们出战，我可管不了！”
一句话堵死，连讲条件的余地都没给芬里尔留下。
芬里尔也知道这种事情商量不来。换了自己占据七剑目前的有利位置，也不会给别家公会留下一线生机：“行。只要你们七剑不明火执仗的来攻城，我狼图腾认了。”
“既然如此，别怪我没提醒你啊——三山两盆，有点实力的国家和部落都已经结成联盟，不许冒险者建立新的城镇。大家会一同发兵攻打新的城堡。我组织的哦！”
芬里尔觉得牙疼：“你不会让你们公会的人带着提高黑龙卷轴等级的道具来捣乱吧？”
“你说呢？”
狼图腾最终在英吉沙镇和若羌之间找了一片地方，建了个村子——村子和镇子的区别，就在于村子基本上没有什么防御措置。这也是三山盟允许冒险者建立的最高等级的据点。
七剑给狼图腾的回报，是芬里尔在建立‘狼堡’的时候，给了他们一个小队的支援。蓝月亮、淘金小子、帕米尔雄鹰、别克是个老司机、一刀两断、铁螳螂、安琪拉、木拉提、奎因哈利、辽阔草原、牧马人、一刀两断在檐下浪子的带领下前往马鬃山。
马鬃山位于罗布淖尔和甘肃的交界之处，一小部分延伸进入蒙古。其山西侧偏南，就是著名的黑戈壁。这一片广袤的戈壁，由于地下矿产丰富，地表干旱贫瘠，从高远之处俯瞰，是一大片略成三角形的色泽棕灰的戈壁，故称黑戈壁。。
狼图腾选择在这里建设公会驻地，主要原因是在游戏中这就是一片无主之地，而且矿产资源非常丰富——大戈壁上，怪物攻城也将处在相对劣势。狼图腾的玩家过筛子一样把附近的各种怪物捋了一遍，没发现有什么能威胁等级超过五十五级玩家的NPC势力和怪物。
辽阔草原私聊暮光老大，对狼图腾的选择并不看好：“这帮家伙好像不知道，黑戈壁曾经是黑喇嘛活动的地区。”黑喇嘛是是个假喇嘛。他是卡尔梅克人，即乾隆年间土尔扈特东归后留在俄国的卫拉特蒙古人。此人在华夏境内的通称，本名丹毕坚赞，也称丹宾坚赞、丹宾。坚赞是对宗教上层人物的敬称，还有人叫他丹毕诺颜。诺颜是蒙古语王爷的意思。在额济纳旗，当地牧民又叫他大头喇嘛。