河图洛书的文化内涵

河图洛书的文化内涵 (第2/2页)

其四，与洛书相关的《洪范九畴》，其内容为古代政治学中治理国家的根本方略，这更是中国古代文化的重要组成部分。不论是说洛书即《洪范九畴》，或者说大禹依据洛书创立了“洪范九畴”，都反映出洛书和《洪范九畴》的密切关系。《尚书·洪范》篇中记述周武王向箕子询问治国之道，箕子便向武王讲述了禹接受上天给予的《洪范九畴》的内容，即“初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政”云云。所列九条是禹治理天下的九类大法，其中包括治理天下的哲学思想基础———阴阳五行学说，执政者的五项基本素质与条件，治理国家在八个方面的基本职能以及历法、礼仪、祭祀、占卜等方面的规定与要求。这些方略在国家形态的原始时期相当全面地规划出治国的大政方针，后来历代的治国方略尽管不断更新内容，但是在治理国家的一些基本问题上，如建立集权、因政设职、崇尚道德、协调关系等方面，则大抵沿袭着《洪范九畴》的基本思路。
　　
　　其五，关于河图洛书产生的传说本身，还反映了中国古代的君权神授思想和天人感应意识。原本的历史事实很可能是伏羲创立了八卦，大禹制定了《洪范九畴》，但却由于河图洛书的传说而把这两项重要的文化成果归之为神的授与，而中华民族的伟大人物伏羲和大禹，便成为上天与神的权力与力量的体现者。于是，河图洛书就带有极大的神秘性，同时也具有了崇高的权威性。
　　
　　河图洛书产生于河洛，也产生于中华文化生成的大背景之下。它是河洛文化的重要组成部分，其内容也必然传递出中华文化的复合信息。河图洛书的广泛传播，对河洛文化乃至中华文化的持续生成与发展都产生了重要影响。尽管明清两代不少学者对于河图洛书的真实来源及原本含义提出了一些疑问，但后世人们出于对中华古代文明的深厚情感及长期受传统文化熏陶而形成的思维定式，对河图洛书宁可信其有，不愿信其无。直到今天，人们在论及中华文化的起源和代表性文化成果时，仍然推重河图洛书。河南孟津有“龙马负图寺”，据说是“河出图”的地方；河南洛宁长水有“洛出书处”古碑，据说是神龟负书而出的地方。这两处遗址都经常有专家学者前往瞻拜。北京“中华世纪坛”的世纪大厅里，建有浓缩中华五千年文明史的圆壁浮雕，就以河图洛书为第一组，以太极八卦为第二组。这样的事例说明，河图洛书和太极八卦一样，其文化内涵及象征意义是与时俱进的，对于表现中华民族的文化精神来说具有永久的价值。
　　
　　---------------------作者:王永宽-----------------------