第一百零四章 义利之辨

第一百零四章 义利之辨 (第1/2页)

“义利？”高昭微微一愣，继而矜持的笑了起来：“这个我懂，君子喻于义，小人喻于利嘛！可能你不是太了解，我们这些君子啊，向来是耻于言利的，呵呵……”
　　
　　老者瞥他一眼，淡淡道：“那你跟我说说何为义？”
　　
　　高昭被他问得一滞，这种常用字，想要解释含义，让他有种无从下手的感觉，只得支支吾吾道：“义有什么好说的……义气，仁义嘛……”
　　
　　老者见他说不下去了，也不取笑讥讽，缓缓讲解道：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰财，理财正辞，禁人为非曰义！”
　　
　　高昭眨眨眼，很是呆萌可爱的问道：“啥意思？”
　　
　　老者摇摇头，在地上写了一个义字，说道：“此字训诂，从羊从我从戈从杀，何解？祭祀宰羊分肉，是以合理分配财物，谓之义！”
　　
　　“孔子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，不义而富且贵，于我如浮云！正当的利，连孔子都愿意追求，你为什么耻于言利？”
　　
　　“呃……这……”高昭语塞，觉得被这老家伙给耍了！
　　
　　这不是仗着自己的学识欺负人吗？
　　
　　“以后再遇到自己不懂的问题时，不要不懂装懂，张口就来！更要学会诚，勿自欺也！”
　　
　　老者摆摆手，打断他的辩解，继续说道：“古今圣贤，多为义利而辩，不仅儒家如此，墨家更是认为，义即公利，义利合一！”
　　
　　高昭听他两句话就扯到公利和国家之上，就有些不耐烦，这种大道理有什么用！便撇撇嘴道：“我觉得这话不对，国家的利就是义，那我自己辛苦所得的利，就是不义？没这个道理吧！”
　　
　　老者听到他的反驳，非但没有生气，反而笑了起来，颔首道：“所以这也是墨家不能流传的原因，人皆有私利之心，又怎可能人人都能为大义而舍弃私利！”
　　
　　高昭盯着他的神色，琢磨了一番道：“你好像怪看不上墨家的。”
　　
　　“那是，我儒家门徒啊！”老者毫不避讳道：“这一点上还是要看我们儒家，以义统利，舍生取义！”
　　
　　高昭试探着问道：“爱财之心，人皆有之，取之有道？”
　　
　　“然也！”老者满意的点点头道：“今日你见富人家财，心生贪念，畏律法而不敢为之，可若有一日你不惧律法，又当如何？”
　　
　　高昭咧嘴一笑：“此财与我有缘，合该为我所有？”
　　
　　“哈哈……”老者抚须大笑道：“所以你当知法家之道，乃是外物，人不取不义之财，非不愿而不能，而我儒家则是本心，心若正，不义之财，见而不取！”
　　
　　“不对，不对！”高昭连连摇手，道：“你方才说义乃是合理分配财物，那富户财物能为我所取，要不是他武力不足以守护这些财富，要不是他头脑不够，我这怎不是合理分配？怎不是义？”
　　
　　老者一滞，却是被他给气笑了，摇摇头道：“诡辩！合理分配只是义的外在表现，而非本质所在！如你所说，有一日官家缺钱是不是对天下人也是予取予夺？”
　　
　　高昭眨眨眼，疑惑道：“难道不是吗？”
　　
　　

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