第三十一章：木之天印 捉鬼去吧
第三十一章：木之天印 捉鬼去吧 (第1/2页)而我的宿命便是承接天意，用心修行阴阳八法，代天刑罚，助天地众生安然度过这次千年大劫。
而我要做的第一步，就是凝结属于自己的本命天印。我当时盘腿而坐，全身心的随着头脑中那一个个闪烁着星光的文字的指引，什么都不想，什么都不理会，静静地感应天地之间的灵气。
司命曾经说过，九州大地，物华天宝，地灵人杰，太古之时，灵气充沛，天地大道显现于前，各大种族大能圣人辈出，那时可谓修行界的一大盛世，天上神人与地上各大修行者自由往来，神凡共世。上古之时，天地之间的通道不周山被水神共工一头撞断，再加上屡次天地大战，神与凡不再往来，天地灵气亦是流失不少，与太古之时相比，已经是稀薄了很多，就连大道烙印也都模糊许多，不再直观清晰。但那个时候依然是修行得天独厚，出了不少惊天动地的大人物，于是这个时代便被称为修行人的黄金时代。上古之后，天地灵气趋于稳定，不增不减，然而天地大道却完全隐去，藏于天地万物之中。幸运的是，九州大地依然是诸天万界最受天地偏爱之地，绝世天才辈出，道祖、儒门圣人、佛祖、阴阳老祖、兵家老祖等等盖世人物层出不穷于天地万物之中窥得天地大道精要，成为一方天道之主，反而是是毫不逊色上古那个鼎盛时代，甚至在一定程度上可以比肩太古那个辉煌的修行时代。
不过水满则溢，月盈则亏，万物物极必反。这个鼎盛辉煌的时代之后，修行界陷入了一阵低迷，天地灵气也在以一种极其微弱的速度一直下降，人间便极少出现真正的神仙了。尤其是到了明朝之后，天地灵气变得极其稀薄，若非受天地眷顾，身怀灵根，能很敏感的感应到天地灵气的人，否则根本无法与天地灵气相共鸣，也就无法修行。而到了现在，天地灵气已经稀薄的可怜，修行者若是靠人间散乱的灵气修行，终其一生都很难入门，所我们这个时代被称之为末法时代，感悟灵气已经是艰难至极。这也是为什么修行者更多的原因待在洞天福地而不是出来行走的原因之一了。
这么说吧，如果是天地间的灵气满值是100，太古之时的灵气便是无限接近于100，上古之时可以达到80，曾有一段时间，出现过灵气高峰可以高达95。上古之后，灵气也一直稳定在75-80的程度，然而就在各家祖师之后，天地间的灵气就这不断地下滑，到了明朝之后，华夏大地的灵气已经降到了10以下！到了如今，各种高楼大厦鳞次栉比，各种大型重工业重污染层出不穷，各地方开山毁田填河平江，天地灵气竟是连1都没有了！
是的，连1都没有，这是什么概念，就是就算你有天地灵根，你也未必能感应的到天地灵气！
其实很多人可能对修行有一个误区，便是没有天地灵根就无法感应天地灵气也就没办法修行。其实不是这样的，修行的必要条件是感应灵气，但是没有灵根并不代表感应不到灵气，只是能更容易的感应到灵气，与某一种灵气更亲近，能发挥的空间更大而已，天地灵根的作用更像是一个buff，只是增益，并非是必须。在远古与上古时代，很多绝世大能都不具备天地灵根，但那个时代灵气太过充裕了，天地大道也浮现于天地万物之上，所以天地灵根的作用便微乎其微。然而随着灵气与大道的消隐，到现在这个天地灵气的含量连1都不到的时代，有天地灵根相助都没几个能感应到天地灵气的存在，更何况没有的人？
所以，现在修行也就越来越难，当然这和几番动乱，导致很多道统遗失，天功不全也有很大的关系。不过灵气的稀薄却始终还是最重要的也是最关键的原因！
有师尊与司命等人的护法，我不用担心灵气的问题，所以有一个大能师尊与伙伴，是何其的重要，又是何其的幸运。在他们的守护下，我很快便进入了一种无心无念，物我两忘的境界。我默默口诵法诀：饮食不止身不轻，声色不止神不清。思虑不止心不宁，心不宁兮神不灵，神不灵兮道不成。其要妙者，不在乎瞻星礼月，苦体劳形。所贵者湛然方寸，无所营营，神仙之道乃可长生。又云除垢止念，静心守一。如生者是人心，心者有三心，过去、未来、见在者是也。过去心生者名为思，未来心生者名为想念，见在心生者名为逐境。此三心者，昼夜不停，劳神损气，丧人之真灵，昧元初之法体。轮回万劫，皆是三心，古往今来，谁能得脱。若要得离，悟父母未生之前本来面目，有个甚么，非心非念，物我两忘，自然合道。故曰生不生为体也。
物我两忘之后，天地之间隐隐与我有了一种说不清道不明的联系，我身边慢慢汇聚着一道道青翠欲滴，带着淡淡青木香气的青色灵风。灵风入体，顿觉神清气爽，尤其是双目感觉一阵阵清凉，为我扫除着多年以来的疲劳，更重要的是我们明显感觉到自己体内的活力与生机得到很明显的提升，浑身轻松。这道道灵风在我体内按照阴阳八法的运行路线游走，最终在我的下丹田集合，慢慢形成一个青玉小铃铛，铃铛之上，片片青叶浮现在表面作为纹饰，看起来清新典雅。如果是喜欢古风与中国风的朋友，一定会爱不释手，因为这造型实在是太讨人喜欢了，就连我这个不是古风控的暴躁大姐大，一瞬间都喜欢上了这个小铃铛。
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