第一百八十六章:龙脉风水之间的联系

第一百八十六章:龙脉风水之间的联系 (第2/2页)

在我们的家乡也有这种传说，不过不是什么大的龙脉，是一些会出人才的风水而已，有老人们说南方人破坏我们的风水的故事，我们村的河流的下游有一个风景，人们叫“断河崖”，因为这里水势奔腾而下，形成了一个十几米的小瀑布，很是壮观，传说里面有一匹水牛，常在夜里出来吃草，有两个南方人路过听说以后，决心捕捉这匹水牛，南方人水性很好，能长时期的潜入水中憋气，上来时一人的手被咬成箕形，后来还是被他们弄走了，后来人们说这是一个出人才的好地方，至此我们那再没有出现什么大人物，这只是传说而已，有没有谁也没有见过。在离我们村五十多里有个村子，有一颗柳树快要弯到河里，有南方人指点说在树下面夹一个石碾，这颗树就弯不下来了，后来人们说这是龙的化身，要喝水，就升天了要出大人物的，果然这里后来没有什么大官，不过在阎锡山统治山西的时期，这里出了曹步章，解放以后家道也败落了，前几年他们家祖传的一个檀木桌子，据说值好多的钱，被人给偷走了，费了好大的周折才破了案。在忻州地区的很多地方都流传着这些传说，还有南方人盗忻州金牛的说法，为什么北方人对南方人有这么大的成见呢？我想是不是与明朝破坏北方龙脉有关，就不得而知了。不管如何风水有一定的理论，是不是天注定的，还是靠自己来奋斗的，要用自己的聪明智慧和勤劳双手去创造。
　　
　　对于唐朝人来说，那时注定是多事之秋：安史之乱还没平定，回鹘又杀出来个骨力裴罗，先平西域，再破突厥，然后独霸草原和大漠，虎视眈眈瞧着中原这块肥肉。彼时唐肃宗在位，光收拾烂摊子就够手忙脚乱了，根本无力应付来自边疆的威胁，嘬了几天牙花子，决定把闺女送出去给骨力裴罗做老婆。这也符合汉唐两代的一般规律：男人不行就换女人，打不过人家就和亲，通过做老丈人或者大舅哥的方式换和平。
　　
　　在公主送出去之前，唐肃宗派了一批人到回鹘出差，实际上是做考察，摸摸骨力裴罗的底细。考察团里有位奇人，一路上东张西望，见个小山包就爬上去，用土圭测日影，用罗盘定方向，还在纸上画些莫名其妙的符号。领队的表扬他．说军事勘测很重要。那人说得了吧，什么军事勘测，我在找龙脉呢。原来他是位风水先生．
　　
　　该风水先生回到长安，向唐肃宗汇报说，经过他精心勘测，终于发现了龙脉所在，就在大漠之南，一座名叫福山的小山丘，只要毁了这坐小山丘，回鹘的王气就散了，骨力裴罗就完了。唐肃宗大喜，吩咐送亲的人一定要找到福山，把它搬回来。后来送亲队伍果然找到了福山，用火烧，用醋灌，把它分解成一块块，装车运了回来。后来骨力裴罗果然死了，回鹘走向低潮，边疆威胁终于给解除了。
　　
　　不管这个故事是不是属实，都是可以写进风水书籍里的．作为一个案例来讲。因为它能证明风水很神，很有用，很有历史渊源。
　　
　　还有两个案例，跟唐肃宗挖人龙脉这个非常相似。11世纪后期，辽国皇帝担心女真人威胁国家安全，让风水先生去女真部落找龙脉，找到一座小山，火烧醋灌，挖了回来，堆在北京西安门内大街，现在叫免儿山。13世纪初期，金国皇帝担心蒙古人威胁国家安全，让风水先生去蒙古大漠找龙脉，也找到一座小山，火烧醋灌，挖了回来，堆在北京景山公园，现在叫万岁山。可惜都不大灵：辽国皇帝挖了女真人的龙脉，女真人还是灭了大辽；金国皇帝挖了蒙古人的龙脉，蒙古人还是灭了大金。把这两件事写进书里，证明的就不是风水学很神，很有用，而是很烂，很碍事。但痴迷风水的朋友会说：他们挖龙脉没挖对嘛，当时要是派我去，肯定能找到真正的龙脉，所以不能说明风水学不管用，只能说明他们学艺不精。
　　
　　此类挖龙脉之故事，在金莲寺庙也上演过一次，故事发生在哪个年代已无可考，传说：金莲寺黑龙山一直在生长，如果长到太白湖金莲寺庙此地可就要出天子。恰好皇帝在金銮殿上头晕目眩，命钦天监观天象，钦天监观天象之后，报告说：湖北境内有一块宝地，成形后将要出天子，故陛下上殿头晕。至于准确位置，确实无法看清，于是皇帝派人在湖北到处寻找，当找到金莲寺附近时，发现此地确实有帝王之气，于是飞报朝庭，迅急派兵前来挖断山脉，此山就是现在龙王山，经过堪测后，一致决定挖断龙王山来破坏此地能出帝王的风水。当兵卒白天挖断龙王山的时候，晚上挖断处又自动合拢，如此往复多次，神鬼也累了，于是就在高空叫道“你白天有千人挖，我晚上有万人填，只怕桐桩钉四沿”，于是军士头目，就砍来桐梓树削成桩，在挖的时候，于边沿钉上桐梓树桩，晚上神鬼见了树桩也断然不敢接近，就这样将龙王山的龙脉给挖断了，破坏了此地能出天子的风水，直至今日，挖断处仍然存在，当地人一直流传着这个故事，高远听师傅周峰讲的这个故事听的入迷，想不到一个龙脉竟然能有这么大的关系。