零点看书

字:
关灯 护眼
零点看书 > 玩家信条之锦时少年 > 第1091章 心法争辩

第1091章 心法争辩

第1091章 心法争辩 (第2/2页)

右边是客堂,客堂为寺院日常工作的管理中心,负责对外的联络,接待、各殿堂管理、接送方丈手谕牌告。客堂门上有两副对联:
  
  “山色淡随僧入院,松声静与客谈玄”
  
  “客来殷勤接待如手足,堂内茶水敬奉象家人”
  
  前一副对联把我们带入了空灵寂雅的境界,另一副题为是佛法众生平等的生动写照。
  
  天王殿前是法物供奉台,台阶下有蒲团,用半指高的铁板架子托着,铁板也是被心中跪拜成凹凸状,可见信众之众。
  
  殿外可以看到天王殿正中为袒胸露腹的大肚弥勒佛,弥勒菩萨笑容满面,肚皮很大,代表生平等心,现喜悦相,慈悲心、包容心,弥勒菩萨教导人们要拓开心量,包容一切,量大福大,才能快乐自在。
  
  郑雨瞳带着一众人前去叩首。
  
  陈天星表现的很虔诚,规规矩矩双手掌心向上放于地面,额头触碰掌心为一叩首,叩首完毕后,众人起身。
  
  陈天星这才发现法物供奉台堵住了进入天王殿的路,边上也有栅栏封门,众人明白了,弘法寺由于天王殿窄小,不让信众进殿观佛。
  
  接着再去大雄宝殿,韦陀殿,珈蓝殿,祖师殿,地藏殿,观音殿,都是栅栏封门,陈天星不仅摇头,这跟钱塘的净慈禅寺相比太小家子气了。
  
  陈天星一众人晃晃悠悠来到方丈室,这是一丈四方之地,方丈室钱有功德箱,陈天星从阿狗的背包里拿出两扎钱,就是两万块华夏币放入箱内。
  
  韦长生和郑雨瞳他们也有样学样,但他们没有陈天星这般准备,手里最多也就千儿八百的,但每人都捐助了几张红票票。
  
  边上的一个黄裳大和尚见了过来唱一声佛号,口中说着愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
  
  陈天星也单掌竖在胸前,回应道“师兄,我来自山南道,我叫陈十七,与本焕大和尚有旧,能否请本焕长老当面讲佛?”
  
  这个和尚想想就请众人稍等,他却不进入方丈室,到后面去给本焕大和尚通报。
  
  没几分钟,这个和尚匆匆返回,邀请众人到后面静室去等候本焕大和尚的接见。
  
  本焕老和尚于1907年出生于山南道新洲李集西张湾村。因家境贫穷,仅读六年私塾,就辍学到武昌当印刷徒工,不久又到新洲仓子埠当杂货店学徒。因当时政府腐败,外侮内患,社会动荡,民不聊生。本焕老和尚深感世事无常,渐萌脱俗之念。常到仓埠报恩寺,听传圣老法师讲经说法,随立志潜心向佛,追求人生真谛。
  
  后来本焕长老到了楚州宝通寺。以圆净的身心,从持松和尚受具足戒。
  
  1948年11月,本焕长老来到岭南南华寺住下,常到乳源云门大觉寺,看望虚云大师。大师认为本焕长老修道成功,考虑自己111岁了,应由41岁的本焕长老担任南华寺方丈。虚云大师兼挑五宗宗脉,认为本焕长老可以承继曹溪法脉,授他为临济宗四十四代的传人。1949年正月初八,本焕长老于南华寺升座,四月初八曰即开期传戒,请虚云大师为传戒和尚,自己为开堂和尚,传戒五十三天,国内外前来受戒的出家人达六百多。
『加入书签,方便阅读』
热门推荐
夜的命名术 回到九零,她在外科大佬圈火爆了 我用闲书成圣人 凌天战尊 这个明星很想退休 逐道长青 重生之将门毒后 我家娘子,不对劲 星门 玉无香