第五十七章 为cosplayer正名！

第五十七章 为cosplayer正名！ (第1/2页)

“写的什么字？”王剑飞，唐钰，夏兮兮，吴教授，所有人都看想了小赵。
　　
　　小赵立刻安排打捞队的人，小心翼翼的将石头抬出来，放在多余的担架上。
　　
　　那是一块儿花岗岩，体积不大，肉眼判断重量大概和受害人女童的身体重量差不多，因为这有这样，才能满足凶手的需求——利用石头下坠的重力，用来抵消尸体向上的浮力，使得尸体完美的在水下呈现出最完美的姿态！
　　
　　我们仔细的去看，花岗岩上面雕刻了一句话。
　　
　　“为真正的cosplayer正名！为伟大的艺术奉献生命！”
　　
　　“这是凶手做的！这段话也是凶手留下的。”
　　
　　吴教授说：“怎么判断？”
　　
　　“受害者穿的服装就是典型的cos服装，而凶手杀人之后，试图让女孩儿在水下呈现出他认为的最美的姿态，可以判断出他是个狂热的cos粉，而同时，我们也可以侧面分析出，正是因为这种狂热，直接导致他对那种业余的cos产生痛恨，甚至是厌恶心理！如果他把自己心中所向往的cos当做真正的艺术，就比如水淹女童是凶手认为的艺术的话，这段话所要表达的意思就很明显了！”
　　
　　“凶手这是在鄙视伪cosplayer！”夏兮兮说：“同时，他这是在做自己认为真正的cos艺术！”
　　
　　“没错！”
　　
　　我点了点头：“案情并不复杂，但是，这种案子，确定嫌疑人范围有很大的困难。”
　　
　　“是的。”
　　
　　吴教授点头同意我的观点，皱着眉头说：“在以往跟艺术有关的，或者是这种将变态杀人当做艺术的案件中，往往排查真凶的困难系数呈几何倍增！因为凶手不会留下任何痕迹！搞艺术的人往往智商超高，而且，他们所谓的行为艺术，通常是正常人不能理解的，根据常人的思维根本无法去理解他们的需求，更没有办法提前预测他们下一步的目的……”
　　
　　“搞行为艺术的这一群‘艺术家’们，行事作风没有逻辑，没有依据，没有参照，甚至单纯就是为了一种变态欲望，但他们自己认为是一种伟大的艺术，所以正常人无法参照他们那天马行空的思维，警方也没办法站在凶手的立场上去思考问题，找到痕迹的可能性几乎为零……”
　　
　　吴教授所阐述的观点，的确是事实情况。
　　
　　我在警校的时候，曾经看过一本变态心理学的课外书。
　　
　　书中有一章是专门讲述这种行为艺术家做出的这种“常人无法理解”的行为的。
　　
　　可是偏偏这种行为艺术在国际上都广为流传，这种艺术家们，遍布世界各地，以北美，西欧最多。
　　
　　2012年，日本艺术家杉山真央，用外科手术切除了他的**，试图以此提升公众对“性别少数群体，无性人群体”人权的关注。他将**在冰箱里保存了一段时间，后将其煮熟制成菜肴。有5位客人付了10万日币，享用这顿特殊的“菜肴”。这能算作艺术吗？没人说得清。不久之后，杉山真央以猥亵暴露罪名被警方警告。
　　
　　在1990年的一场行为表演中，法国艺术家圣·奥赫兰，通过一系列整形手术不断地改变自己的模样。她希望通过整形手术将自己改造成西方绘画中的理想模样，包括波提切利的维纳斯，与蒙娜丽莎。她将这个艺术项目描述为“与天性的抗争”，根据记载，她的一生，曾经以整容的方式改变自己的容貌超过20次！如果按照整容一次需要200刀的话，她的整容医生曾经在他的脸上，用手术刀纵横深切过超过4000刀！
　　
　　这就是变态且恐怖的行为艺术！
　　
　　“死者身份有没有确定？”分析出这些之后，案情大概已经清楚了。
　　
　　在搞清楚凶手的杀人动机，目的之后，红s组下一步的侦破工作，就要放在确定死者身份，确定致死原因，通过杀人动机逆向确定凶手范围，最终根据蛛丝马迹和留下的微弱线索，锁定嫌疑人身份！
　　
　　“确定了。”
　　
　　夏兮兮说：“我们已经通知两天前报案的家属去警局了，等一会我们回市局，就可以安排认尸，根据我们目前掌握的情况来看，这个女童，和失踪案描述的女孩儿样貌形体特征基本一致。”
　　
　　

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