第872章：出将入相只等闲
第872章：出将入相只等闲 (第2/2页)“原本的旧伤还没有痊愈，刚刚一战又牵扯出来，无妨，只要多休养几天就好了。”江浩说道。
这时吕公说道：“侠士有伤，那赶紧到车上休息，这里的事情让下人们处理。”
江浩也没推脱，钻进吕公车厢，两女又看了江浩那边一眼，这才回到自己车内，此时丫鬟们回来了，仆人死了三四个，护卫更是死了五六个，现在只剩2人。
这些人很快处理了这边的事情，没有太过耽搁直接上路，一路向着西边行去。
车轮吱嘎响。
江浩躺在车厢内，一边行功一边休息，运转几圈灵力后，感觉身体舒服了许多，他闭着眼睛，一边修炼一边睡觉，剩个人变得迷迷糊糊起来。
吕公看向江浩，发现此子相貌俊奇，乃世间少有美男子，更重要的是，从他身上，更透出英武之气，吕公虽然才学一般，却有一种看人相面的本事，他能看出，这江浩是一个大富大贵之人。
如此伟男子，又有大富大贵之相，吕公捋了捋胡须，心里忍不住起了心思。
斜阳西下，
江浩隐约间听到车厢外有声音传来，“老爷，马上就要天黑，看来今日是赶不到前面的市镇了，恐怕要夜宿野外。”
“既然赶不到，那就在道旁寻一个合适地方休息一晚吧，之前也不是没有在野外夜宿过。”吕公回道。
吕公说完转头准备继续看书，就见江浩坐了起来，脸上立刻露出喜色，“江公子醒了。”
“啊，不好意思，一不注意睡着了。”江浩说道。
“无妨无妨，身上有伤，多睡觉有益伤势恢复，对了，咱们今晚恐怕要夜宿荒野了。”
就在这时马车停下，管家过来说道：“老爷，道边有一片空地适合休息。”
吕公和江浩一起下车，吕公看了看，路旁有一片平地，地上仗着矮草，确实适合野营，“就在这里住一晚吧。”吕公吩咐道。
家丁佣人们开始准备，不多时就在草地上支起一个小桌子，周围有放了几把矮凳，有人抱来一坛酒，在桌上倒了两碗。
更有人在旁边生起火堆，支起了架子，从车上拿下半只羊，放在架子上烤起来。
这样野行也算奢侈了。
两人坐下，吕公看向江浩问道：“江公子，这身衣服甚是奇特啊，为何身无长物，不知道准备去向何处？”
江浩摇头苦笑一下，开始施展自己的演技，“哎，出山时带了包裹行囊，可不慎丢失，又受了重伤，这才坐在路边休息，至于去向何处，准备先四处游历一下，时机成熟或许会去咸阳看看。”
“哦，不知道江公子之前是做什么的？”吕公问道。
江浩在睡觉前，早已经给自己编了一套说辞，现在吕公问起，立刻说道：“我自幼跟随师傅在山中修炼，前些时日师傅故去，死前命我下山红尘历练，不能一味在山中死修，我就下来了。”
吕公眼珠转了转，“江公子可否告知学的是什么学问，师傅又是哪位？”
“我学的道家学问，师傅宏律。”江浩道。
宏律这个名字吕公没有听说过，不过天下之士如此多，他又怎么可能都知道。
《汉书·艺文志》记载，先秦诸子百家，数得上名号的共有189家，其中流传最为广泛的是法家、道家、儒家、墨家、阴阳家、纵横家、名家、杂家、农家、家、兵家、医家等。
现在来说，秦朝以法家治理国家，汉朝初期是以黄老学说治理国家，也就是道家的分支学说，无为而治，休养生息，汉朝得以发展，道家也得到了很大发展，吕雉就是黄老学说的推崇者。
而到了汉武帝时期，国家形式发生转变，儒家更适合国家下一阶段的发展，汉武帝果断喊出‘罢黜百家、独尊儒术’，其后一千多年儒家鼎盛。
不过说起来，这些诸子百家，每一个都有其璀璨的历史，更是为中华文明的推进起到了极大作用。
“不知道江公子是重老子无为之路，还是庄子返归自然，清心寡欲之路，又或者走黄老之学？”吕公问道。
思想决定命运！
这句话可不是外国人说出来的，早在几千年前中国人就知道这个道理，的思想决定的行为，行为决定命运，如果江浩一心追求人与自然和谐共存那一套，在荒郊野岭弄一个草庐，整日赤足踩地，散发披衫，就算有一肚子学问，那和大富大贵也没有毛线关系。
江浩摇摇头，直截了当的说道：“我之学问，取自老庄，取自黄老，却又有所发展延伸。”
“我将入世体验红尘，一身学问用于治国理政，才能实验是否合适，待到他日，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，出将入相只等闲。”江浩激昂的说道。
他知道，古人好这口，默不作声，那是胸中无才，慷慨激昂，那是有大志向，反正这年头吹牛逼不上税，那就忽悠吧。
“好！”
“男儿就当如此！”
吕公鼓掌大叫，江浩这话太对他胃口了，此刻江浩在他眼里，就像宝石般令人喜爱。
两女年纪已经不小，现在碰到如此人物，不能放过，绝对不能放过。
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