第二十六章 东京梦华宋皇城
第二十六章 东京梦华宋皇城 (第1/2页)“你的容如丝如缕，是那天边飘来的一片云。你的颜如梦如幻，是盛开百花中最浓艳的一抹绚丽。你随微风而行，不带来一粒尘埃。你随潺涓而去，不带走一丝伤情。伤心可叹今何处，却不知只是人间一梦。”
瞿麦在日记中写道。
走过开封老街，总有种在杭州的感觉。
这两座城，太像了。
靖康之难，徽钦二帝被掳。多少亡魂飘荡在这座孤城，多少呐喊盘旋在这方上空。他们在喊叫、在辱骂、在怨恨、在痛苦中挣扎，他们的血肉一点点被剥离被撕碎，他们祖辈累积的家业被掠去或被焚烧，他们的国家、民族或许将会不复存在，纷纷扰扰。
原本的潘楼东巷还有孩童的歌声，筵会酒楼还有欢悦的歌舞，肉行鱼店还有不休的还价，斗鸡场内还有无数叫好声。这些仿佛只在昨日…
这是何等的凄凉，无数百姓流离失所，无家可归。浩浩荡荡的人群往南边涌入，他们或许还会回头看一眼，此生再也无法回去的家园。
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生命若只为一瞬，我愿停在它最美的年华。
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让人又爱又恨的徽宗皇帝啊，是你将中国艺术史分割成上下两篇，承载了千万骚人的梦，却也是你亲手葬送最美的艺术，让它仅存时间二十年。
倘若你并未听信谗言，赏罚不均；倘若你并未贪图奢靡，妄自菲薄；倘若你并未好大喜功，仍旧遵照祖训，行补素之礼，入清水之梦，也许宋王朝将屹立千年不倒。
我更愿意相信你立志成为一代明君，造福四方，彰显泱泱大国之风采、艺术之绚烂。
只可惜，时代造就罪人。
集奢华富贵于一身的古代帝王，是创造极美艺术的先决条件。
玛瑙入釉，浑然天成的汝窑瓷器，正是你一手栽培的。因为你的喜爱，他们可以倾尽所有来为你献上这世间最美的艺术。这是纯净的色，也是奢华的色。汝窑瓷器，仅存于世廿年，就连现如今，我们能看到的仅仅只有91件，但这稀缺的精华，无不体现着大宋王朝强大的经济实力和文化修养。
只可惜，如昙花一现。末了，北宋覆灭，汝瓷不复存在。
听，朱雀门的东边，又传来了歌声。
东京的梦，萦绕耳畔。丝丝入扣，不绝如缕。
每个人心中都有个东京汴梁城，每个人的记忆中都有一段对于北宋的留恋。
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瞿麦愣了神，不知为何今日笔下是如此煽情的魂，也罢，正如情不知所起，一往而深。
这是瞿麦来到开封的第三天。
脑海中闪烁的艮岳在今日愈发清晰，他便决定将脑海中的它悉数呈现于宣纸之上。
艮岳，是徽宗皇帝的园林艺术，它存在在整个开封的东北角。那里林立着各种大小不一，形态各异的太湖石，它们都是花费巨资从南方被带到这里的。
太湖石讲究“瘦、漏、皱、透”。只有其中最完美的造型才能得到宋徽宗的青睐，有的石头还被封有爵位。这在历史上也绝无仅有，由此可见徽宗皇帝对于园林艺术的喜爱。
尽管这世界独一无二的园林早在千年之前就被金人毁之一旦，但瞿麦不知为何它柔美的场景总会浮现在眼前。
他踏雪而来，嗅闻着白雪覆盖下泥土的芳香，欣赏着溪流边树枝摇曳的婀娜，回忆着千年不灭的艮岳。
那是一人独醉的场景。
艮岳从不属于天下百姓的，是徽宗自己的。他独自穿梭于各供石之中，有的挟重峦叠嶂之势，有的拥玲珑剔透之姿。他与石为伍，称兄道弟，醉于这北方的江南园林之中。
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瞿麦拿起笔，抹下第一块柔情。
墨由笔尖缓缓地晕开，散出不同的宽度与曲线，就如同姿态万千的花石般自然随形。江南园林总是浅浅的，释出了雕栏玉砌，淡出了亭台水榭。或许还有竹林穿于乱石之中，或又有莲花映衬在水光之下。
花石就在此等美景中逐个显现。这是平铺舒展的画面，没有高山流水的豪情万丈，只有一品品小景独具韵味。
黄昏时分，画毕。
瞿麦落下笔，静静地欣赏着眼前的作品。
突然，背后有个声音传来。“你可愿将此画作卖于我？”
瞿麦转过身去，眼见是一位拄着拐杖的老者。他看上去已在旁边站立许久。瞿麦疑惑地看了看他，感觉眉宇间却与自己有几分相似。
“老先生，您想要我这幅画？”瞿麦疑惑地问道。
“是啊。我在这儿看你画了一天，我也站了一天了。我喜欢艮岳，也喜欢你画的艮岳。”老者说道。
瞿麦更加疑惑了，他怎么知道这是艮岳？
“谢谢您喜欢这幅作品。但我与您素未蒙面，突然要我想让这幅作品我也很难割让。我能问您为何喜欢这幅画作吗？”
瞿麦的内心是不情愿的，毕竟这是他梦中的场景，是他花了一整天的完成的画作。
“这画出了艮岳该有的柔美，但我从你的作品中又看到了一丝悲凉。这也正是我理解的艮岳。”老先生笑着说道，他好像真的能看出瞿麦的心思。
“老先生，既然您喜欢这幅作品，那我就将它赠于您吧。”瞿麦也不想拒绝这位忘年知己，也许这就是冥冥之中注定的缘分。
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