第八十二章 生死一战

第八十二章 生死一战 (第1/2页)

见次仁.多杰想跑，孙可望大呵一声，嚷道：“反贼，哪里逃！”
　　
　　说罢，孙可望拍马就追了上去，我则继续指挥战斗。
　　
　　原本藏兵军事技就差，根本不是明军的对手，见次仁.多杰跑了，瞬间军心涣散。
　　
　　如此一来，明军毫无顾忌的屠杀起来，单单我一个人，就手刃了八十多个藏兵。
　　
　　一战打完，我已是血染衣襟，杀的那是好不快活。
　　
　　明军将士更是士气大震，他们杀完藏人后，便宰杀那些野蛮的牦牛，沾着藏人的鲜血，就吃起了牦牛肉。
　　
　　我伫立马上，看到将士们快意恩仇的样子，不禁就想起了民族英雄岳飞在《满江红》里写的那段话，真的是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。
　　
　　就在大军笑谈渴饮之时，孙可望骑马赶了回来，很气愤的跟我说道：“皇上，次仁.多杰那畜生跑了！”
　　
　　我拿了一壶酒递给孙可望，然后说道：“他跑的了一时，但跑不了一世，朕迟早会手刃他。你先饮了这壶酒，等将士们吃完之后，我们再继续西征！”
　　
　　孙可望仰头就是一大口，擦了下嘴巴说道：“如今得到了牦牛阵的破解之法，依我看，不如直接杀到昆明，然后再光复四川！”
　　
　　听到孙可望这番话后，我不禁笑了起来，拍着他的肩膀说道：“朕正有此意！”
　　
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　　桂林大劫后，明军继续向西，先后攻破了次仁.多杰在黔南军民府、水西乌蒙山、曲靖胜景关等地设置的军事据点，
　　
　　攻破胜景关后，大军用了半天时间，就拿下了滇东重镇曲靖军民府。
　　
　　拿下曲靖军民府后，次仁.多杰大为震动，便在昆明布防下五万藏兵，和八千喇嘛，并且放出话来，说要把明军全部绞杀在云南。
　　
　　但如今的明军，早已不是往日的孱弱之师，纵然昆明有大量藏兵布防，但却毫无畏惧。
　　
　　兵至昆明后，次仁.多杰没有闭门不战，而是列兵数万于滇池湖畔，与明军叫起阵来。
　　
　　相比之前的桂林之战，这一次次仁.多杰的阵法显得有些变化，虽然他还是使用了牦牛，但我却在阵中，迟迟找不到做法事的喇嘛。
　　
　　要知道，如果不能杀死做法事之人，那么即便有摩尼教教主在，我们也破不了藏地秘术。
　　
　　见到这样的情形，我内心就一阵忐忑，心想之前每次作战，喇嘛都会出现在，怎么这次没有了呢？
　　
　　就在我疑惑不解之时，次仁.多杰勒马于阵前，狂傲的说道：“崇祯，牦牛阵我能让你破一次，绝对不会让你破第二次，你等着给明军收拾吧！”
　　
　　说罢，阵前的数千牦牛嗷的一声大叫，一下就站了起来。
　　
　　见状，摩尼教教主就跟我说道：“皇上，如果藏兵做法之人不死的话，我就布不了阵啊。”
　　
　　听他这么一说，我瞬间就慌了。
　　
　　就在这时，沐夏勒马跟我说道：“皇帝哥哥，依我看，藏兵做法之人，很有可能在两个地方！”
　　
　　“此话怎讲？”我问了起来。
　　
　　沐夏摸着嘴巴说道：“你想想看，在成都和桂林两战，藏兵做法之人都有一个特点，那就是他们每次打仗，都将火盆架在阵列最上方，以此来指挥战斗。所以我猜想，次仁.多杰极有可能将做法之人，隐藏在了昆明的两座山上。”
　　
　　沐夏这么一说，我觉得很有道理。
　　
　　我清楚的记得，当时在成都，做法之人是格桑喇嘛，而格桑喇嘛架的火盆正好是在城门之上；而在桂林一战，做法之人更是在象山上。
　　
　　想到这里，我就问道：“那你觉得在哪两座山上？”
　　
　　“昆明我很熟悉，城周围能做法事的高山只有两座，一座就是滇池湖对岸的西山。”说着，她手就指向了大军左侧的一座高山。完了她又说道：“除了这座西山之外，昆明城东还有一座圆通山，也有可能是藏兵做法之地！”
　　
　　沐夏说完，我马上就把刘文秀叫了过来，吩咐道：“刘将军，带五百兵马去圆通山，见到做法之人，杀无赦！”
　　
　　

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