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第七百四十二回巴桑活佛

第七百四十二回巴桑活佛 (第2/2页)

怀志大师随同弟子们夜探地牢,看到这一切之后,便将僧侣们全部救出,进行安置。而后玄通六耳变成了巴桑活佛继续留守在地牢中,准备配合师父拆穿他们的阴谋,就这样一场拯救寺院的好戏即将开始。
  
  按照师徒们的计划,这回边巴又开始搜刮民财,便让帝王蛇派来了一批蛇兽妖进行杀人。结果这一回,所有蛇兽妖全部有去无回,被慧眼僧猴全部打死。而后便将蛇兽妖杀人之事告诉给了所有苯教信徒百姓。
  
  百姓们听完之后,都不相信自己的耳朵,便到哲丹寺去质问边巴巫师。结果边巴巫师得知此事被人揭穿,便将石牢中被关押的巴桑活佛带到了高台上,让这帝王蛇施展法力,将准备好的瞎话,从巴桑活佛口中说出来,承认他就是罪魁祸首。结果这一回边巴巫师彻底失算了,玄通六耳将全部实情说了一遍后,便向帝王蛇追杀而去。他们在半空中厮杀的是难解难分。这个时候真正的巴桑活佛在天山雪猴的照看下,得以康复,便带领全部僧侣来到吐蕃百姓面前,将真正的实情叙说了一遍后,吐蕃百姓这才意识到自己上当受骗了,巴桑活佛是遭人暗算,冤枉的,便愤怒的向所有苯教成员杀去。
  
  这边巴的谎言被彻底拆穿后,面对强大的取经人和愤怒的吐蕃百姓,他根本抵挡不住,只好在帝王蛇相助之下,几经拼杀血战才逃出了哲丹寺,来到了蛇王山,准备与这帝王蛇四兄弟联手一举除掉大唐取经人。
  
  结果这个时候,神龙煞君为了继续阻击取经人和大唐官军,便让帝王蛇四兄弟调集全部蛇兽妖做好备战准备,迟滞官军继续南下收复天赖城。
  
  接到这番军令后,帝王蛇才意识到在魔界建功立业的时机终于到来了,为了完成神龙煞君交代的作战使命,便将天王蛇、鬼王蛇、赤王蛇三兄弟叫到身边共同商议此事。
  
  鬼王蛇得知官军到来的消息后,便排出去了一批蛇兽妖下山进行打探,这才打探到十万官军就驻扎在山林中,便将这个重要情报告诉给了帝王蛇。帝王蛇得知这个重要情报后,他料定这怀志大师刚刚向住巴桑活佛收复了哲丹寺此时他们肯定在哲丹寺忙活的不可开交,刚好是向官军展开偷袭的最佳时机。便下令让天王蛇发兵十万之众,对官军展开全面反击。就这样天王蛇带领十万蛇兽妖果断出击,在山林中与官军展开了激战厮杀。结果这祥云太师发挥了巨大作用,利用他的仙术变化出来了天兵天将对蛇兽妖展开了全面反击,在配合官军中的神射手,这一仗根本没有让蛇兽妖占到任何便宜。历经几番激战厮杀,他们最后无功而返。
  
  杨鸿大元帅见到山里驻军已经暴露,此地还有大量的蛇兽妖兵团存在,山林有利于蛇兽妖打伏击战和夜袭战,便下令全军即刻拔营,向哲丹寺方向挺进,与怀志大师会合之后,再寻良策一举歼灭这支蛇兽妖的主力军团。安排好这一切之后,大军便向哲丹寺院开进而来,最终全军驻防到了寺院外,等待着师徒们下一步的行动计划。
  
  杨鸿大元帅带领大军赶到哲丹寺之后,巴桑活佛十分感激官军的救命之恩,便让僧侣们多备斋饭犒劳官军将士。而这杨鸿大元帅让后勤兵和僧侣们一起做饭,就这样哲丹寺一下子变成了官军指挥所,大元帅和巴桑活佛取经人众师徒一起商议下一步的除妖作战计划。
  
  慧眼僧猴为了相助师父除妖,便在众师徒和大元帅面前继续施展出来了慧眼神通大法,让杨鸿大元帅将这蛇王山的周边情况看了好几遍,最终杨鸿大元帅提出来配合众师徒对妖山展开里应外合的作战行动计划。就这样众师徒奉大元帅之命,提前动身飞进了蛇王山,准备在妖山上烧上一把大火,相助官军彻底歼灭这些蛇兽妖。
  
  天王蛇袭击不成遭遇惨败之后,回到蛇王山对兄长帝王蛇说道:“这官军的战斗力果真是名不虚传,我的奇袭遭遇到了官军和天兵天将的阻拦,损失巨大不得不撤回来,还请兄长在想些办法才是啊。”听到这些话后,帝王蛇意识到这一仗并不好打,本想在想些办法进行反击。结果这个时候,怀志大师已经带领弟子们飞进了蛇王山,他们到处放火,使得蛇兽妖遭到惊吓,四处逃窜困不成军。
  
  这个时候,杨鸿大元帅带领十万官军对妖山展开了全面剿杀进攻,这才使得蛇兽妖彻底丧失了逃生的机会。帝王蛇见到官军和取经人已经对他下手来,便带领兄弟们拼死一战。结果是根本无法抵挡的住怀志大师身上的佛身法力,几经拼杀血战伤亡惨重。他们兄弟四人施展出来了一身本事,也无法杀出天玄擒魔阵,最后苦战数百回合后,被怀志大师逐一收去。
  
  这苯教巫师边巴虽然是藏匿在了蛇王山,可是官军来势凶猛,单靠他手的这些人马根本阻挡不了官军的进攻,最终所有苯教武士拼杀殆尽,边巴被杨鸿大元帅擒住带回了哲丹寺进行处置。
  
  这些年边巴一心要铲除佛教,坐了好过伤天害理之事,被他害死的僧侣多达上百之中,百姓们和僧侣们都被他给坑苦了。巴桑活佛见到他罪孽深重,只好将他一掌打死,罪有因得的埋在了寺院中,随后全寺僧侣为他进行超度,希望他能够改邪归正,重新投胎做一个好人。
  
  至此这哲丹寺中的僧侣终于得救了,巴桑活佛又开始在此地宣扬佛法,带领所有吐蕃百姓过上了平静、充实没有杀戮的幸福生活,使佛教得以发扬光大逐步演变成为吐蕃藏传佛教花教派系的一支。
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