第七百五十三回白衣活佛
第七百五十三回白衣活佛 (第2/2页)葛举活佛得知此情后，便意识到敌军奸细已经混进了山林之中，看来就在自己的周围活动。于是便让手下采取内紧外松秘密侦察的方式，对这些奸细进行摸底，只要知道他们下一步想要干什莫，一切都好办了。为了了解狼兽妖的情况，葛举活佛故意上演了一出苦肉计，让爱将曲礼整天喝酒，遭遇毒打，忍无可忍去刺杀葛举活佛，最后失败不得不去投靠白狼兽。就这样引起了云狼兽的注意，便将其作为心腹收留在了自己身边，帮助自己继续潜伏侦查。
这曲礼得到了云狼兽的信任后，便从他口中得知了白狼兽下一步可能是要夜袭葛举寺，让他们做好这方面的情报工作。曲礼了解到这些重要情报后，便将这些消息全部秘密转告给了葛举活佛。葛举活佛得知敌人下一步的作战计划后，便采取了将计就计，在葛举寺院之中，布置下了陷井机关，等待着这些狼兽妖前来偷袭。就这样白狼兽从云狼兽那里了解到山林中的情况后，便决定接受云狼兽的意见，带领大军夜袭葛举寺，攻其不备打他们一个措手不及。结果这一次狼兽妖将士几经波折杀进葛举寺院之后，便遭遇到了数万义军的弩箭射杀，他们在万箭穿心之中，几经厮杀血战才得以逃生。
这白狼兽辛辛苦苦的准备一翻，结果还是吃了一个败仗，损兵折将不说，更气人的是那些吐蕃将士在混战之中，大声怒骂：“无能的白狼兽，有能耐你再来试一试。”这句话是葛举活佛故意放出来激怒白狼兽的，目的是让他丧失理智，继续杀进自己的伏击圈之中，好将他一举歼灭。结果这句话如同一把利刃，深深的扎向了白狼兽的心脏，让他忍无可忍，发誓一定要让葛举活佛知道本王的厉害，便让巴桑大巫师相助他施展巫术，让毒雾弥漫整个山林，使得这些吐蕃百姓全部丧失战斗力，相助狼兽妖一举歼灭白佛军团。
这巴桑大巫师接到白狼兽的军令后，便在山林外围筑起高台，开始在高台之上施展巫术害人。这葛举活佛从下山侦查的探马口中得知此是事后，便意识到绝对不能让这巴桑如意算盘得逞，便让爱将曲礼带上一队人马冒充是苯教信徒，伺机而动，刺杀巴桑大巫师。就这样曲礼继续带领义军将士下山而来，他们很快潜伏到了高台之下，见到狼兽妖根本不管这苯教的事物，吧桑一个人在高台上施展巫术，便趁此良机拔出弩箭进行怒射。就这样一支躲命的弩箭直接射进了大巫师巴桑的心脏，将他一箭射死在高台之上。这一下子苯教所有成员惊慌起来，开始纷纷溃逃。曲礼大将军则带领身边的将士继续趁乱逃跑，一路撤回了葛举寺。
这白狼兽本以为苯教大巫师巴桑可以好生帮帮自己，完成一举歼灭白佛军团的作战任务。结果没有想到的是他简直就是一个饭桶，这点小事都没有做好，还丢掉了性命。对他的死根本没有放在心上，而是将注意力继续放在了歼灭葛举活佛的目标上。而这苯教大巫师巴桑的阵亡，标志着曾经不可一世的苯教彻底分裂起来，他们再也不是一个团结的整体，在吐蕃漫长的发展历程中，苯教渐渐退出历史舞台，成为了仲巴结执政的牺牲品。吐蕃百姓最终在佛教身上找到了民族光环，选择了抛弃苯教，信仰佛教的全新历程，自此以后，佛教在吐蕃逐步发展壮大起来。
这白狼兽是一心要歼灭葛举活佛手上的这支义军，结果伴随大唐取经人和官军的到来，他已经丧失了全部机会，等待他的只有自作孽不可活的一场轰轰烈烈的惨败悲剧。
这怀志大师相助杨志烈大元帅一举歼灭了水兽天王之后，大唐官军便将下一个作战目标放在了逻些城，为此身为全军统帅的郭昕大元帅更是在哲烈城之中，用心准备此事。为了顺利完成光复逻些城，解救吐蕃少主人国君赞普国王赤松德赞，相助他早日亲政，完成玄宗皇帝交代的首要任务，便让众师徒前往逻些城地区进行侦查，为大军下一步展开全面行动打基础。结果这一回，玄通六耳几经侦查，得知了在这逻些城西北方还有一座葛举寺，住着一位德高望重的高僧葛举活佛，便飞身前来打探情况。就这样得知了这葛举寺院所发生的一切，便飞回哲烈城，将侦查到的情报全部禀报给了郭昕大元帅。
郭昕大元帅了解到这些情况后，便让杨志烈大元帅继续在取经人相助之下，一举歼灭这支白狼军团，相助白佛军团共同做好一切开赴逻些城，解救吐蕃赞普国王赤松德赞的战前准备。就这样怀志大师带领众弟子一路相助杨志烈大元帅进军而来，他们一路杀到了白狼兽的大营前，展开叫战。
这葛举活佛得知山下大唐官军已经赶来，便带领全部将士走出山林，相助大唐官军挑战白狼兽出击而来。就这样面对大唐官军和白佛军团这两支队伍的挑战，白狼兽别无选择，只有拼死一战，以此表达齐天大帝对自己的再造之恩。带领着云狼兽、雪狼兽、青狼兽三位兄弟，施展一身本事，拼死一战。最终他们兄弟四人轰轰烈烈的大战一番，苦战数百回合之后，还是经受一场惨败被怀志大师逐一收去。
自此之后，逻些城外围的狼兽妖被全部歼灭，只剩下了逻些城这一座古城。此时镇守逻些城的仲巴结，已经无路可走，他只好将希望全部放在古猿天王身上，希望他能继续调集五十万龙兽妖前来相助自己，镇守逻些城。这古猿天王到底来没来？又发生了怎样的故事？欲知详情，下文再叙。