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第七百五十六回金尊法王

第七百五十六回金尊法王 (第2/2页)

在双方激烈的厮杀之众,这穆萨迪和巴拉迪带领的起义义军发挥了巨大作用,使得数百万移民全部暴动起来,他们积极相助大唐官军剿灭天竺国的侵略军。就这样天竺国将士虽然是奋起厮杀,但是得不到百姓的支援,只能是越杀越少。而这仲巴结所带的人马也遭遇到了龙兽妖的残害,所以他们也痛恨起了仲巴结,采取了战中起义,就这样仲巴结和古瓦哈提全部陷入到困境之中,他们在大将军古郎迪的保护之下,几经厮杀血战,最终被郭昕大元帅全部包围,最后被全部缉拿归案。而这大将古郎迪誓死护主,最终遇到了杨鸿大元帅,二人在一起拼杀血战数百回合后,被杨鸿大元帅一枪刺死。
  
  这古猿天王的两个助手就这样在血战中被大唐官军歼灭,他为了稳住战局,只好带领龙兽妖在藏南地区变化出来了一座龙兽山进行坚守,做好了与官军血战到底的战前准备。
  
  郭昕大元帅在忠义良猴的指挥下,最终一举歼灭了藏南地区的所有来犯之敌,收复了藏南地区。结果这个时候,他们最大的敌人古猿天王带领着雷兽龙、猎兽龙、古兽龙、虎兽龙、暴兽龙、恐兽龙、鬼兽龙这七员战将死守龙兽山,如同是钉子一般,对大唐官军和吐蕃大军构成了巨大威胁。赤松德赞了解到藏南地区的战况之后,为了彻底斩草除根。便下令不惜一切代价剿灭古猿天王的残存势力。同时任命尚文龙、尚结龙、赤烈韩、赤烈松四员战将各自统领十万大军,共计四十万之众,做好了一切向恒河流域发起总攻的战前准备,这一回只要龙兽山被攻克南下,吐蕃大军就要南下恒河流域,将恒河以北地区全部侵占,以报这古瓦哈提侵犯藏南地区之仇。
  
  此仗打到这份上,可谓是古今未有。这古猿天王能否守得住,已经干系到了天竺国的生死存亡。而这一切古猿天王已经预料到了。但是他心中最重要的使命仍然是守住吐蕃,为昆仑山的齐天大帝成就三界霸业奠定基础。于是决定带领七位战将不惜一战,彻底除掉大唐取经人,永除后患之后,方能反败为胜。就这样古猿天王用心谋划,选择一个月圆之夜,展开了突袭行动,反手一搏。
  
  这月圆之夜就是龙兽妖法力最强大的时候,这一点忠义良猴早已经算计到了,于是便让师父充当诱饵,吸引龙兽妖下山,就这样古猿天王的奇袭行动和忠义良猴想到了一起,当他们这八位魔界主将带领数十万大军杀来的时候,怀志大师让弟子们摆出来了天王擒魔阵,将他们全部困在了擒魔阵之中。
  
  这雷兽龙见到兄弟七人和古猿天王全部被围困,便带领兄弟们死保古猿天王。就这样在他们兄弟七人奋力厮杀之下,古猿天王才得以成功脱身。而这七位战将则没有成功逃出来。他们施展一身本事,拼死一战大战数百回合后,被突如其来的降魔紫金瓶全部罩住,大战数百回合后,还是无法挣脱,最终被怀志大师全部收去。随后怀志大师念出来了佛身咒语:“心中有佛,落地成佛。佛光万丈,万恶皆除。”就这样伴随这几句咒语,使得龙兽山被彻底收去,龙兽妖丧失了最后一道屏障保护,被佛身法力全部打回原神,丧失了战斗力,失去了反抗能力。就这样五十万龙兽妖在龙族的追杀打击下,被彻底歼灭。
  
  此仗打到最后,只剩下了古猿天王孤身一人仍然在坚持奋战厮杀,结果这个时候,齐天大帝已经修炼成功了天王魔煞攻飞身赶到,与这怀志大师大战一翻,只三个回合便将怀志大师打伤,随后将这古猿天王救走,飞回了昆仑山,临走之时,这齐天大帝愤怒的对怀志大师说道:“有本事你就来昆仑山吧,我在那里还有五百万雄兵等着你们,我倒要看看这三界到底是谁的天下。”说完之后,便带领着古猿天王飞回了昆仑山。
  
  众高徒没有想到这齐天大帝突然现身,竟然变得如此厉害,他们只好回到师父身边用心保护好师父,不能再让这齐天大帝有任何的可趁之机了。
  
  这藏南地区被彻底光复之后,赤松德赞大悦,一声令下,这尚文杰便带领四路人马尽四十万吐蕃大军向天竺国展开了全面进攻,就这样一举杀到恒河流域,将恒河以北地区全部侵占,自此以后,吐蕃发展壮大到历史最强大的时期。拿到此地之后,各路人马随同大唐官军一起,胜利凯旋回到了逻些城。
  
  这赤松德赞历经十余年的卧薪尝胆,终于在大唐取经人和官军相助之下,重新夺政,掌控了偌大的吐蕃江山,而这一切都是他的舅父仲巴结用心的栽培。见到罪臣仲巴结和天竺国国师古瓦哈提勾搭到一起,全部缉拿归案。他内心更加愤怒,便下令坑埋仲巴结,让他遭受着万劫不复之痛苦,以示对他的惩戒。而对着天竺国的国师古瓦哈提,则采取了以侵略罪,残害吐蕃百姓等罪名,送交给玄宗皇帝治罪,最终被玄宗皇帝下令斩首示众,并警告全天下所有藩属国:“如果你们胆敢侵犯我大唐一寸山河,这就是下场,犯我疆域者、害我子民者虽远必诛。”
  
  赤松德赞护国有功,被玄宗皇帝晋升为金善法王,以此颂扬他的功绩。而这赤松德赞为了表达对佛家的敬佩之心,便下达了在整个吐蕃宣扬佛教的法典,并传旨修建了桑耶寺,举行了盛大的开光仪式。由怀志大师亲自开光主持大典,同时赤松德赞下令让所有王公大臣选拔最优秀的子孙,在桑耶寺梯度修行,以此表达对佛教的虔诚之心,就这样佛教在吐蕃彻底战胜了苯教,走向了佛教复兴之路。
  
  后来伴随着怀志大师和大唐官军继续北上收复昆仑山的离开,这赤松德赞在天竺国请来了寂护和莲花生这两位天竺国的佛教大师继续主持桑耶寺的佛教事物,继续弘扬佛法。赤松德赞也成为了佛教的忠实信徒,在他的努力之下,使得吐蕃发展到历史最强大的时期,成为了吐蕃最杰出的金尊法王,为吐蕃的繁荣发展立下了无数功绩,得到了吐蕃百姓的万代朝拜。
  
  作者记:中华民族是一个及其智慧的民族,不管是多难得历史遗留问题,都将迎刃而解,而这一切都要靠后人不断的研究和创新,要勇于探索,敢于实践,我们的国家方能变得更加强大。不管是昨日的吐蕃,还是今日的西藏,藏族人民的血脉早已经融入到了中华民族大家庭之中,藏族同胞是我们中华民族不可分隔的一部分。不管是什么人,不管历经多少年,中华民族永远不能接受藏族的独立运动。凡是一切在破坏中华统一和平发展的分裂行动,不管背后是何人指使教唆,都将以失败告终。这是因为,我们中华民族自始至终都是一个团结奋战、拼搏向上、积极吸收、重视科学、不断发展中的民族,是一个永远不畏惧任何敌人的民族,人民的力量是无限强大的。一个强大的民族拥有着强大站起来的人民,则这个国家将会天下无敌,最终成为这个世界上最强大的民族,无人能够撼动。
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