第四百六十六章：教我仙术

第四百六十六章：教我仙术 (第2/2页)

吕洞宾笑道：“徒弟还真是调皮捣蛋，我以前说的这个意思你就爱胡乱想，尽给我颠倒是非黑白，你把为师的弄糊涂了吧，到时候谁还教你仙术呢！”
　　
　　翾楚听到这句话惊道：“天哪，师傅你居然要叫我先说，你真的要教我仙术吗？师父你怎么对我这么好呀，居然能教我仙术？”
　　
　　吕洞宾笑道：“哈哈哈，徒儿刁钻了，即是神仙的徒弟，怎么可能不学习仙术呢！学习仙术也是在所难免的呀！”
　　
　　翾楚高兴道：“哈哈哈，太好了，这也太好了，我马上就要学习仙术了，我就要成仙喽，哈哈哈哈哈，谁还敢欺负我……”
　　
　　翾楚高兴完就问：“师父你打算教我什么仙术？”
　　
　　吕洞宾笑道：“飞天遁地，五行变化，你想学哪般？”
　　
　　翾楚高兴道：“我想学飞天术？可以吗？”
　　
　　吕洞宾笑道：“飞天术，也叫做风遁……”
　　
　　翾楚说：“呃，什么遁天遁地，像土行孙那样丑死了，我要学孙悟空那样腾云驾雾的……”
　　
　　吕洞宾笑道：“此乃风遁驾云，想要飞天要学会身轻如燕的轻功，是传统的气功，追根寻源，与道家有着密切的关系。道家，是春秋战国时期的一个重要学派，始见于汉代司马谈的《论六家要指》，称之为“道德家”，后来班固称其为“道家”。道家以“道”的学说为中心，后人称为九流之一。”
　　
　　在汉武帝“独尊儒术”之前，道家学派有很大影响，如张良、司马迁等人都崇尚道家。“独尊儒术”之后，道家也随着统治阶级的态度而时褒时贬。道家显著特点是好“神仙”，企图追求腾云驾雾的飞升之术。这种思想，除道家的著作外，还从《封神演义》、《西游记》一类神魔中得到反映。
　　
　　翾楚说：“轻功，这不是武术么？”
　　
　　吕洞宾笑道：“轻功，在古代叫做“轻身”或“轻举”，含有“飞升”的意思。明显地反映了道家飞升成仙的幻想。“非夫遗世班道，绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之?”(孙绰《游天台山赋》)就是说，那些学道者要忘却人间事物的羁绊，专心致志，甚至“绝粒”不食“人间烟火”，而吃云母、松枝、灵芝一类的东西，以求练就轻功，一旦升天而去。汉代开国功臣张良，喜好道术，深受道家“无为而治”思想的影响，帮助汉高祖刘邦平定天下。建立政权以后，功成隐退，学道术，练轻功。《史记留侯世》记载：张良晚年“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。乃学辟谷，道引轻功。”辟谷是我国古代一种修养方法，辟谷时，仍食少量滋补药物，并兼做导引等功夫。”
　　
　　翾楚好奇道：“怎么这些国师，军师都是道士呢！”
　　
　　琉璃笑道：“主人，不是道士如何算出天文地理，如何与天地沟通，老天怎么帮助他打胜仗呢！姜子牙也是道士呢！”
　　
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