第690章 邪教

第690章 邪教 (第1/2页)

岸本正义没有发表个人态度，却明白一点，在日本这一个国家是有着宗教自由的原则。
　　
　　正是因为这样一个宗教自由原则的存在，也催生出了不少披着宗教外衣的邪教。其中最是著名和最是被世人熟知的一个邪教组织，就是奥姆真理教。
　　
　　1995年3月20日，奥姆真理教成员在东京3条地铁线的5班列车上发动沙林毒气袭击并导致13人死亡，6300人受伤，制造了震惊世界的一起恐怖袭击事件。
　　
　　2000年该邪教组织更名为“阿莱夫教”，并于2007年分裂成两派。这其中的多数派为“阿莱夫教”，而少数派为“光之轮教”。
　　
　　日本媒体称，他们使用的仍是原教主麻原彰晃的光盘和材料。2018年7月6日，麻原彰晃被执行了死刑。
　　
　　“你怎么不说话，眼巴巴的就看着我妈，你岳母朝火坑里面去跳吗？”酒井理惠把注意力落在了岸本正义的身上道。
　　
　　“你这话就有问题。你凭什么就肯定岳母信仰的新兴小教派就是邪教？在我看来，鉴定一个教派是不是邪教，说简单也简单，说难也难。
　　
　　我可不看它是不是敛财，大搞个人精神崇拜等等，而只看一点，是不是对无辜的普通人造成有伤亡。”岸本正义漫不经心道。
　　
　　“怎么让我感觉你这话像是没说一样？”酒井理惠不满意他这一个答案道。
　　
　　“《圣经》从诞生那一天起，前前后后和大大小小地总共被人修改了几百次。在原基督教的基础上面，不是还分出来了天主教，新教，东正教。
　　
　　不但如此，在这一些基础上面，又还细分出了各种小众教派。人之所以会信仰宗教，那是基于现实和精神的需求。
　　
　　邪教为什么会有生存空间？那也是符合了存在即合理的规律。有白天就是黑夜，有阳光的地方就必然有阴影的地方。
　　
　　邪教代表的就是这一个世界的黑暗面之一。它蛊惑人心的说词和所谓的教义，不是一点道理都没有，完全的胡说八道。
　　
　　哪怕其本身自相矛盾和问题一大堆，也不容易被普通人发现。普通人往往没有独立思考能力，懒得去思考，也不会认真去思考，深入去思考。
　　
　　他们普遍固执己见，只会本着脑袋里面那一些先入为主的知道去自我辩解，去自我开脱……哪怕提出了异议，也会遭受到奚落，嘲笑等等。
　　
　　原本就属于在现实生活当中过的不如意，不自信的人，自然就难以坚持己见，只得从属了集体思维。
　　
　　这要是按照《乌合之众》一书的解释，个体意识从属了集体意识之后，智商都会大幅度的降低。
　　
　　他们要得是一个简单而直观的结果，而不是要找寻其中的问题。即便是今天最新版的《圣经》，也照样存在有一些自相矛盾和难以自圆其说的地方。
　　
　　就不要说邪教的所谓教义了。那更是充满了荒诞，自相矛盾和难以自圆其说的地方。邪教就是利用了人性当中的弱点，从而才能够蛊惑到一大票所谓的信徒。
　　
　　最容易受邪教蛊惑的群体是那些？其一，无非就是社会底层的普通民众。他们本就生活不易，自然就需要一个精神上面有所寄托和安放的地方。
　　
　　

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