第十七章 梅老爷子

第十七章 梅老爷子 (第1/2页)

三人回到酒店，已是卯时，天快亮了。
　　
　　躺在床上的那一刻，我才真正感觉到，平平安安，没有病痛，是多么的美好。
　　
　　人们在生活中，会追求很多的东西，金钱，地位，事业，职位等等。唯独很少有人真正享受这种平淡无奇的幸福。
　　
　　庄子说：忘足，履之适；忘腰，带之适。你的注意力之所以不会放在脚上，是因为鞋子让你很舒服。之所以不会注意自己的腰上，是因为皮带的尺寸刚刚好。因为这些部位没有提出抗议，让你很舒服，反而自己就不会太在意。真正等到病魔来临，才会发现毕生所追求的东西，和生命相比，是多么无足轻重。
　　
　　可能这就是生活吧。人生来总是不满足的，明朝有位朱载育，写了一首《十不足》，虽有玩笑之意，但其中所阐明的道理，实在是非常深刻：
　　
　　终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。
　　
　　置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。
　　
　　盖下高楼并大厦，床前却少美貌妻。
　　
　　娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。
　　
　　将钱买下高头马，马前马后少跟随。
　　
　　家人招下数十个，有钱没势被人欺。
　　
　　一铨铨到知县位，又说官小势位卑。
　　
　　一攀攀到阁老位，每日思想要登基。
　　
　　一日南面坐天下，又想神仙来下棋。
　　
　　洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。
　　
　　上天梯子未坐下，阎王发牌鬼来催。
　　
　　若非此人大限到，上到天上还嫌低。
　　
　　思虑间，不觉已经沉沉睡去。直到中午，被曾东成的电话叫醒。曾总尚且不知道昨晚发生的事情，说他有位长辈想见一见我。这位长辈早年曾经在成都青羊宫跟随一位老道长修行，之后*****爆发，被红卫兵作为牛鬼蛇神拉去四处批斗，最后道观被占，又被勒令还俗，无处可居，便又回到了恩施老家。
　　
　　因为有这样的机缘，所以听闻我们到来，便表达了想见一见的愿望。
　　
　　既然是前辈，又在青羊宫这样的千古名观里修行过，我自然是欣然前往。
　　
　　青羊宫，相传是当年老子成仙得道的地方。始建于周朝，到现在已有几千年的历史。当年黄巢军作乱时，唐僖宗曾避难于蜀中，便是以此处作为行宫。
　　
　　明朝的时候，因为天灾被毁，再加上士兵扰夺，一度破落不堪。现在所能看到的青羊宫，是清朝康熙年间修葺扩建的。宫内尚存有当时宰相张鹏翮所赠铜质青羊，许多善男信女去到青羊宫，都会在铜羊上抚摩一番，以求得好彩头。
　　
　　*****爆发以后，宫观受到极大的冲击，里面的道士被勒令还俗，对当时的道教文化传播，是一个极大的损失。
　　
　　改革开放以后，又进行了多次修缮，只是其中的文化传承，已经不复当年。需要一代代有志之士再去逐步完善和发展，以期恢复期唐宋盛貌。
　　
　　一会儿，接我们的车辆就到了楼下。山恒山通山浩也早已洗漱完毕，在楼下等候。
　　
　　经过一番休整，几个人的气色都明显好了许多。
　　
　　路上山恒问道：“师父，昨天晚上还和那个妖道约了今天去望城坡的，还去不去？”
　　
　　山通白了他一眼，说道：“那明显是打发我们走的托辞，我们一走他就开始使坏，哪里真会过去。”
　　
　　山恒说道：“也是，这人手段狠毒，阴险狡诈，昨天吃了那么大的亏，这口气无论如何我也咽不下，非要去灭了他！”
　　
　　何止是他，我们师徒四人，有三个在他手上吃了亏，山浩的手被灼伤，山恒被施了障眼法和蛊虫，我也被他施了巫蛊。几个小徒个个义愤填膺地不服气。
　　
　　车子停在了一处私人会所门口。曾总和一位老人家在门口迎接。寒暄，行道家拱手礼，而后随二人进入。
　　
　　老人家姓梅，今年已是七十高龄。但身体仍是十分健朗。声如洪钟，举止颇有一种道骨仙风的味道。
　　
　　这个会所是曾总自己开设的，不对外营业，只对内部朋友开放。里面装修得并不十分奢华。却别有一番风味。
　　
　　进得门来，一对金丝楠雕刻的金钱豹傲然挺立在大厅，中间一副大型的屏风上，挂着梁启超书写的字画。雄壮洒脱的气质跃然纸上，几欲喷薄而出的才气令人眼前一亮。真不愧是一代才子手笔。
　　
　　往里走时，过道中间名家字画一副接着一副，徐悲鸿的马，齐白石的虾，启功的对联，弘一法师的书法作品，米芾的草书，令人应接不睱，不忍移步。
　　
　　历代书法名家的作品见过不少。但是像这般稀有而又齐全的却极为少见。
　　
　　俗话说：室中无字画，必是俗人家。字画的作用，自是不言而喻，一方面能体现主人的身价，另一方面还衬托了个人的品味。
　　
　　许多地方装修的十分华丽，却少有字画。这样的空间就如同妖艳的女郎一般，久处而生厌。
　　
　　但此处却用字画将室内衬托的如同大家闺秀，清雅秀丽，举手投足间却有名门气象。令人不自然便陶醉其中。
　　
　　

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