第一百一十七章 三足飞龙（幼）之气

第一百一十七章 三足飞龙（幼）之气 (第1/2页)

就在秦秀下达指令之后，他就隐隐的发现公主身前虚化出来的那头幼龙，在对着自己吞吐着一股淡淡的白雾。
　　
　　就仿佛上次在省学正那里的情况类似，当时省学正还为此将秦秀推荐给了自己的同窗好友作为弟子。
　　
　　秦秀心中也好奇起来，不知道今天公主会给自己带来什么好运？
　　
　　没过一小会，公主和单婵娟两人闲聊起来，先从做菜聊到化妆，再从化妆聊到跳舞。
　　
　　接着两人看了一眼秦秀，公主落落大方道：
　　
　　“说道舞蹈，我忽然间有了些感悟，反正秀弟也不算外人，说起来我们也是族人，今天我就跳上一舞，让婵娟妹妹和秀弟，你们帮我点评一下。”
　　
　　就在，秦秀吸收那条公主身前徐画出来的幼龙之时，公主感觉这一刹那，秦秀特别顺眼，觉得秦秀什么都好，感觉自己需要在秦秀面也要露一手，就像是孔雀开屏一样。
　　
　　秦秀道：
　　
　　“不敢！”
　　
　　单婵娟微笑道：
　　
　　“公主姐姐，你这样可就会给盗版网站给盗版……………………………………………………………………。”
　　
　　气功(炁功)是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。古代或名“丹道“，以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息，调身，调心)为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。
　　
　　我国古代气功文献资料浩如烟海，在道家、儒医、医家书记中有大量气功文献记载。挖掘整理工作，是一项既重要又艰巨的任务，它不仅要求研究者有较高的医学、气功学及古汉语、现代汉语等方面的知识，还须自身有较高的气功功底。
　　
　　应当指出:三调是否合一是气功修炼与一般体育运动的主要区别，一般体育运动的操作内容也由三调构成，但三者各自独立，不要求合成一体。
　　
　　气功【qìgōng】，据文献考证，最早见于晋代道士许逊所著的《净明宗教录》一书。从中医学角度定义气功:气功是调身、调息、调心三调合一的心身锻炼技能。
　　
　　随着科学的向前发展，我们可以用现代科学的有关知识来认识气功，这将更加深化我们对气功实质的认识。
　　
　　如果从现代行为医学的角度看，气功锻炼是对一种有利于心身健康的良性行为进行学习训练，最终以条件反射方式固定下来的行为疗法。
　　
　　如果从气功作用的心理生理学过程看的话，可将气功定义为:主要是通过使用自我暗示为核心的手段，促使意识进入到自我催眠状态，通过心理-生理-形态自调机制调整心身平衡，达到健身治病目的的自我锻炼方法。
　　
　　本段发展历史
　　
　　发源地
　　
　　气功发源于中国。气功在中国有悠久的历史，有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。中国古典的气功理论是建立在中医的养身健身理论上的，自上古时代即在流传。原始的气功一部分称为“舞“，如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之“。春秋战国时期，一部分气功被概括于“导引按跷“之中。中医专著《黄帝内经》记载“提挈天地，把握阴阳，呼**气，独立守神，肌肉若一“、“积精全神“、“精神不散“等修炼方法。《老子》中提到“或嘘或吹“的吐纳功法。《庄子》也有“吹嘘呼吸，吐故呐新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也“的记载。湖南长沙马王堆汉墓出土的文物中有帛书《却谷食气篇》和彩色帛画《导引图》。《却谷食气篇》是介绍呼吸吐呐方法为主的著作。《导引图》堪称最早的气功图谱，其中绘有44幅图像，是古代人们用气功防治疾病的写照。
　　
　　

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