第二一五四章 务实的思想

第二一五四章 务实的思想 (第1/2页)

乐昌身上穿的是和李荩忱完全呼应的黄色凤袍，头戴黄金凤冠，看上去也不比天子十二旒轻到哪里去。李荩忱是掂量过的，那黄金是真的实诚，乐昌平时是坚决不戴的。
　　
　　至于那一张颠倒众生的俏脸上，只有一层薄薄粉黛，娇嫩的唇让李荩忱看着都忍不住想要直接凑上去先吻一口。
　　
　　“陛下别看了。”乐昌给李荩忱整了整衣服，看李荩忱有些花痴的样子，虽然嘴上这么说，心里也是甜滋滋的。
　　
　　哪个女人会不喜欢自己的心上人用欣赏和赞叹的眼光看着自己？
　　
　　李荩忱撇了撇嘴：“朕欣赏朕的皇后，此乃天经地义，凭什么不让朕来看。”
　　
　　乐昌轻轻笑道：“好啦陛下，时间应该快到了，陛下准备出去吧，臣妾随后就来，车驾早晨的时候就已经准备妥当，今日陛下可不能和上一次还都那样骑马了，所以还是乖乖乘车吧。”
　　
　　李荩忱本来想说，大丈夫立于世，骑个马才足够耍帅啊。
　　
　　不过他感受了一下身上这杂七麻八的重量。
　　
　　这种想法，想想就好了，当不得真。
　　
　　穿上这一身去骑马，可要了老命了不说，群臣也得觉得自己十有八九是失心疯了。
　　
　　今日不是大朝，而是祭祀。
　　
　　李荩忱将以大汉皇帝之尊前往洛阳城东新修建的祭坛祭天。
　　
　　历朝历代的祭坛位置各不相同，在唐宋之后，都城营造往往都是皇城在北、各种祭坛之类的罗列城南——当然南宋临安在当时的宋廷看来只是一个行在，因此宫城在南，并未完全改变整个临安城早就已经形成了的布局。
　　
　　倒是在唐宋之前，大家也都各有说法，毕竟在那个时候诸如五德终始说之类的学说犹然还有很大的市场，不说别的，单纯是大汉这赤色龙旗就是取得五德终始说中的火德，有继承炎汉、扑杀北周的青色木德之意。而各朝宫城的营建、诸如祭坛这些东西的安排布置，自然都要和五德终始说对上，至少方位上得保持一致。
　　
　　大汉代替北周之后，社会快速向前发展进步，诸如五德终始说等玄之又玄的学问，即使是朝廷本身也已经不再怎么提倡，朝廷现在挂在嘴边的更多的是我们要发展工商、稳定社稷、百姓要各司其职之类的，也没有人有闲情逸致去讨论这些玄之又玄的东西。
　　
　　玄学还有各种所谓的修仙啊、隐居啊之类的思想都已经逐渐被淡化，人们愈发的务实，也愈发的相信只有通过自己的双手才能够打拼出来一番事业。
　　
　　曾经最困扰南北两朝的，就是高速发展甚至已经没有足够手段去限制的佛教，另外还有天师道之类的与之争锋，整个社会的中上层都充斥着烧香拜佛做法事的风气，万事不决都要请一位大师来算一算，平日无事也要请一位大师来念念经。
　　
　　南朝四百八十寺，这可真的不是一个虚数，甚至李荩忱有足够的理由相信，假如自己在刚刚接过南陈这个烂摊子的时候派人好好统计一下，恐怕就会[笔趣岛]发现寺庙的数量会比四百八十还要多很多。
　　
　　

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