第七百二十一章 言之不入，罪实在予

第七百二十一章 言之不入，罪实在予 (第1/2页)

赵桓点了点头说道：“朕有这个想法。”
　　
　　“其实我大宋自太祖开国以来，就一直存在的三冗的问题，冗费、冗兵、冗官。时至今日，依旧是我大宋顽疾。”
　　
　　赵桓说的三冗一积，是大宋改制的深水区。
　　
　　冗费，大宋养着将近百万的禁军，三百万的厢军，而这些禁军和厢军，多数都被赵桓解甲归田了，这个现象才有了改善。
　　
　　尤其是赵桓执行的精兵战略和行军打仗的优厚封赏，一定程度上，改变了贼配军的军卒地位，现在当兵，可不是丘八，而是一个上等的差事，身体稍差，还不见能选得上。
　　
　　这也是最近国帑不断结余的本质原因。
　　
　　而冗兵，军队是大宋招纳叛逆、安抚起义民众的工具，这一点就是赵桓都无法解决。
　　
　　杨幺、范汝为都是大宋起事百姓组成，包括这次的潭州之乱，赵桓也是以安抚和招安为主。
　　
　　冗官也是大宋顽疾之一，恩荫官和候补官员数量太多，这一点在元丰改制之后，得到了大范围的改善。
　　
　　主要政策就是不就职没有工资，不干活没有钱，看似一刀切的乱政，却恰好解决的大宋国帑空虚的弊政。
　　
　　赵桓一直在思考一个好的办法，而张孝纯的营田令，引起了赵桓的思考。
　　
　　“稍复藩镇之政，朕以为可复大宋之农桑。”赵桓笑着说道。
　　
　　李纲的脸色阴晴不定，疑惑的看着官家，又看了看赵英，眼神中透着疑问，官家这个歪点子是怎么来的？谁又进了谗言不成？
　　
　　李纲将自己头上的长翅帽正了一下，义正言辞的说道：“官家，万万不可。此乃夏桀商纣之举。”
　　
　　霍！
　　
　　赵桓差点被李纲的夏桀商纣给吓了一跳。
　　
　　要说昏君，不管是不问苍生问鬼神的汉文帝，还是尽献大汉基业的汉献帝，亦或者说是何不食肉糜的晋惠帝，都没有商纣王、夏桀王昏的政治正确。
　　
　　这两个词同时出现在赵桓面前，已经表示了李纲对这个政策的坚决反对的态度，不容的任何商量，甚至能整出比干撞柱的死谏来。
　　
　　自己就是想让军队就食地方！怎么就商纣之举了！
　　
　　减少中央财政压力，减少运输民力消耗，怎么就成了昏聩的政策了？
　　
　　在正常的历史线里，岳飞还是营田使，专门负责营田，就是自己种粮，自己补给，每年到朝廷领的仅仅是封赏而已。
　　
　　而之后，更是有朱元璋的屯田卫所制度！
　　
　　大明军卒不照样战斗力卓群，一直到明朝没了，吴三桂投靠螨清的铁骑，其战斗力不依旧是天下第一？
　　
　　吴三桂晚年搞出的反清，差点把螨清赶回关外去。
　　
　　怎么到了李纲这里，就成了商纣之举？
　　
　　“言之不入，罪实在予。”赵桓坐直了身子，让李纲给自己讲讲其中的道理。
　　
　　他这句话，回应的就是李纲那句商纣夏桀，算是正经的君臣奏对的格式化言辞。
　　
　　他就是告诉李纲，有什么话尽管说，哪怕是说错了，罪责也是自己让他说的。
　　
　　这句话乃是从唐太宗的起居录里找到的一句，基本等同于皇帝和朝臣们发生剧烈冲突时，皇帝表态让朝臣们畅所欲言。
　　
　　也是君臣奏对标准对话。
　　
　　赵英闻言抖擞了下精神，把御前左右史官都轰了出去。
　　
　　因为接下来李纲的话可能会有冲撞到了官家的地方，这要是记录下来，那可是李纲奸臣的证据。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）