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第七百三十四章 灵山夺权

第七百三十四章 灵山夺权 (第2/2页)

老君此时已回返兜率宫,但元始天尊一同而来,让接引圣人一动不敢动。
  
  盘古幡可就飘在空中。
  
  天道只认‘佛门’二字,只认‘佛门精义’,佛主谁来做无所谓,今后听话就可。
  
  更有趣的是,文殊、普贤、惧留孙、慈航这四个回返西方教的阐教叛教者,此刻在元始天尊即将驾临时,不慌不忙、气定神闲,仿佛早就知晓这一幕。
  
  文殊他们回了灵山这段时间,都做了些什么?
  
  拉帮结派、排挤虚菩提、搞走一些与他们唱反调的老道,在接引圣人还没来得及开口时,将灵山的实权牢牢掌控。
  
  怎么看,这都是与今日多宝化佛【配套】的阴谋!
  
  接引圣人除非直接出手血洗了灵山,今日已无任何阻止灵山被侵占的手段。
  
  但追根溯源,这不过是自己酿的苦果。
  
  师父在做,徒弟在看;师父如何教的,他们今日就如何做的。
  
  更要命的是,还有李长寿在暗中助力,此刻决意破防这位接引圣人。
  
  “老师……”
  
  ‘虚菩提’轻唤了声,低声道:“弟子欲回返洞府修行,就此暂离灵山。”
  
  接引道人眉头明显皱了下,刚想说话,却又缓缓点头,道:“你离去也好,贫道起码还有衣钵流传。”
  
  “多谢老师教化之恩,弟子无以为报。”
  
  虚菩提站起身来,对接引道人做了个道揖,又扭头看了眼文殊等人。
  
  此刻,众西方教弟子各自不语,只有几人与李长寿对视,但也是很快挪开视线。
  
  “哼,”李长寿面色阴沉地冷哼一声,驾云朝着灵山之外飞去。
  
  元始天尊看了一眼,李长寿道心瞬间紧绷,但故作如常。
  
  终究,这位二师叔也没看出什么蛛丝马迹,此刻也并未阻拦虚菩提,任由虚菩提驾云离去。
  
  灵山上,接引身旁再无人影。
  
  一场逼宫大戏,随多宝缓缓逼近、元始天尊背后支持,于灵山悄然上演。
  
  李长寿并未走远。
  
  此刻他拿捏着‘虚菩提’这个人设的本性,觉得这般处置是最合理,也是最没有破绽的方式。
  
  虚菩提骨子里有一种与地藏相近的‘清高’,不愿与文殊等同流合污,但本身又有些谨小慎微,更是此前被追杀、被针对。
  
  这时选择离开灵山,是最真实也最该有的反应。
  
  灵山之上的生灵,其实都不值得他去怜悯,他也没这个资格去怜悯天道圣人。
  
  都是各自作的罢了。
  
  他没有离开太远,在数千里外注视着灵山上的情形。
  
  且说那多宝顶着万丈霞光到了灵山正上方,盘坐在莲台上对接引圣人低头行佛礼,那洪亮、醇厚、缓慢的嗓音,在灵山各处荡漾开来:
  
  “拜见万世之佛。”
  
  接引面无表情地点点头,似是已有了决断,开口道:
  
  “既尊我,当以老师相称。”
  
  “佛乃尊位,我为世尊,其意为当世之尊,”多宝缓声道,“万世之佛存于古今未来,为佛门奠基,却不必显化于人前。
  
  本尊,只是对万世佛表达敬意,却不必顺从与憧憬。”
  
  接引道人面色说不出的难看。
  
  这波,这波是被迫养老。
  
  接引道人言道:“尔既尊我,我自可罢黜尔之尊位。”
  
  “万世佛错了,”多宝拈花含笑,言说佛理,“佛门乃本尊所立,佛自本尊而来,一应诸相便为今日,一应诸果尽入此间。
  
  万世佛此前种种,尽是为本尊推开降临之门。
  
  过去之佛当存过去,未来之佛既于未来,而你我只存于当世。
  
  当世尊便为佛之主。
  
  万世佛虽为佛门奠基,却存于佛门诞生之前,不可罢黜本尊之位。”
  
  接引道人沉默一阵,随后缓缓点头,言道:“倒是贫道小觑了你。”
  
  “佛门既兴,还请万世佛今后莫用道门自称,”多宝道人含笑言道,“佛道本同源,天地无常安。
  
  万世佛功德无量,寿元无量,自今日起号阿弥陀佛。
  
  凡入我佛门者,当念万世佛建造西方净土之功,颂万世佛之功绩,以‘归命无量之佛’为禅语。”
  
  言罢,多宝双手合十,对接引低头行礼。
  
  “南无阿弥陀佛。”
  
  他嗓音刚流传开来,整个灵山还是静悄悄的。
  
  也不知是谁最先双手合十念诵佛号,众西方教老道、西方教圣人核心弟子,齐齐念诵此佛号之名。
  
  接引嘴角露出几分释然之微笑,身形自蒲团上缓缓消散,似乎一切都是胜券在握一般。
  
  多宝道人低头看向下方西方教众弟子,安然一笑,言道:
  
  “今日当定佛门诸规矩,明确佛门之教义,完善佛门之教务。”
  
  众西方弟子起身行礼,都换成了双手合十之礼节。
  
  灵山之上金光闪耀,祥瑞频现,更有一笔一笔不算太多的功德降落。
  
  没了九污泉,天道无法随便‘印功德’,此时给的奖赏都是扣扣搜搜。
  
  李长寿自是没捞到半点功德,而他此刻也已经成了局外人,菩提老祖与佛门没了实质性的关联。
  
  还不错。
  
  驾云回返灵台山的路上,李长寿低头思索着,接引可能在哪个方面出手反制。
  
  看这佛门,外皮是西方教,骨子里已姓了道。
  
  稍后他们的‘庆功’,也与李长寿无关。
  
  不过几日,佛门初立、得天道给予大兴命途的消息,在洪荒沸沸扬扬地传播开来。
  
  多宝自号如来,为佛主、佛祖,定佛、菩萨、罗汉、金刚之果位,并当场封了几位大菩萨,并给西方教资历最老的几名圣人弟子,一些‘闲职佛名’。
  
  多宝又将教务交给几名菩萨大士打理,自己乐得悠闲。
  
  又几日,天庭木公前去灵山宣旨,封灵山佛主为五老之位——挂名闲职,但名义上佛门今后归天庭管辖。
  
  佛门上下欣然答应,正式踏上大兴之路途。
  
  而多宝也没忘记地府地藏,一道法旨降下,封地藏为佛;
  
  地藏面对着那道法旨沉默许久,最终却将法旨毁掉,说出了那句传世名言。
  
  ‘地狱不空,誓不成佛。’
  
  言外之意,地藏接受了自己的佛门跟脚,却不接受灵山易主的事实,对多宝法旨不尊不理,继续做佛门的气运之柱,也不会去灵山闹事。
  
  自此永镇地府,度化冤魂怨灵,纾解生灵困苦。
  
  接引道人自灵山后山隐居,于天地间不再显露行踪,自身气息也近乎完全消退。
  
  对这位圣人的处境,李长寿也是唏嘘不已;
  
  一番犹豫之后,李长寿还是主动去了东洲花果山,在天道监视下,看了一眼石中灵胎。
  
  这次,有心跳了。
  
  (本章完)
  
  
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