第18章 三维空间

第18章 三维空间 (第2/2页)

三，鬼驱仍然惧阳，无法长时间呆在阳光之下。
　　
　　四，鬼驱阴气太盛，凡体与鬼驱相恋结合，凡人会被阴气入侵阳府，轻则损阳折寿，重则重病缠身，一命呜呼。
　　
　　而得到真身的鬼修，理论上是可以与凡体结合在一起的，不过也就是说一说，这一类存在，不太可能与凡体生物产生纠缠。
　　
　　而凡人口中的妖，通常说指掌握阴阳五行法则的动物。
　　
　　没有掌握阴阳五行法则，感应到天地能量的动物，是野兽就是兽类，是虫子就是虫类…很好去理解。
　　
　　妖族的修行，也是相当困难的。
　　
　　虫也好，兽也罢，它们能走向修行之道，那得有得天独厚的条件。
　　
　　比喻说灵气之地，或拥有灵脉的大山大川，或受到千百年的寺庙香火熏陶，也仅有那么百万分之一的机会感应到天地能量。
　　
　　而感应到天地能量的动物就是妖了？非也。
　　
　　感应到天地能量只是基础条件，大部分感应到，也吸收不到这份能量。要吸收到天地能量，那得有灵根的动物才行。
　　
　　而一旦吸收到天地能量的动物，产生一些灵智，此时方可勉强称之为妖。
　　
　　因为光是吸收到天地能量，只是寿命会不断增长而已。还看能吸收多少，吸收少的，也就是多活那些几十年，几百年，依然会老死。
　　
　　当然，这种吸收到天地能量老死的动物，在合适的条件下是更容易凝聚成鬼魂的。之所以说是勉强称之为妖，是因为活几百年的动物，不称妖，称之为什么呢？
　　
　　不过它们依然要与真正的妖区别开来，因此它们也有专有名称，是兽类，就叫妖兽。是虫类，就叫妖虫。
　　
　　不过话得说回来讲，兽类生活在山脉，虫类要么也在山脉，要么在地底，这类动物相对于人类来说，更容易接触到灵气灵脉，因此妖兽什么的，数量相对能接触到修行的人来说，算是宠大的。
　　
　　妖兽与兽妖，妖虫与虫妖，妖龟与龟妖。同样两个字，位置互调后，意思完全不同，前者依然是凡体，而后者却是妖体。
　　
　　所以有且仅有那么小小的部分，不单吸收到了天地能量，还能感应到天地法则的动物，它们才是真正的妖。
　　
　　妖，同样有自己的地盘，称之为妖域，他们与人类修士生存在同一个界面之内。
　　
　　通常500年左右，它们能蜕变原来的动物身驱，形成半人身驱。如果是蛇，可能是人身蛇尾，这种现象。
　　
　　而千年左右，它们能幻化成人，得到人类的真身。
　　
　　从外观上看，与人无异。但这只是外观，刚修成人形之妖，如果没有灵宝法器之类的辅助，是没有能力收敛妖气的。
　　
　　当然有一些有奇遇的妖修，修行个两三百年也能幻化完整人形，也是存在的。
　　
　　不管是人修也好，妖修也好，鬼修也罢，每个修士都会有自己的境遇，境遇有差异，结果就会不同。
　　
　　而无论是鬼也好，妖也好，一旦它们可以获得人的真身后，其修行就与人类修士基本无异。
　　
　　凡人要修行，首先得有灵根。
　　
　　所谓灵根，就是能领悟到天地法则。当然，并不是阴阳五行全部要领悟到，能领悟到其中一项已经是凤毛麟角，能领悟到两项及以上者，更是万中无一。
　　
　　而灵根有品级区别，共有9个等级，等级越高，地天地法则的领悟度就越深。
　　
　　能领悟天地法则是一种修行的基础，而要对法则的掌控，得有其法门才行。
　　
　　因此，没有奇遇，就算是天资再好，也只能是个凡人，仅此而已。
　　
　　就算有了奇遇，踏上了修行道路，如果没有强有力的宗门支持，只是一门散修，将艰难无比。没有修行资源，没有人指导，想修成大道，几乎无望。
　　
　　不过除了这几种外，还有外一种生灵。那就是草木之灵。
　　
　　比喻说花，草，树木，异果等等，它们得到千万年甚至更长时间的灵气滋养，当然也有一些是别的特定条件形成。
　　
　　从而产生了变异，甚至乎产出灵智出来，幻化人形，传说还有的修成真身。只是这种生灵，通常很少出现在凡界。
　　
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