第五十章：坐而论道

第五十章：坐而论道 (第1/2页)

纪张两人听到寒川子这样说，张明扬先站了起来。
　　
　　张明扬用粤语道：“那我就破砖引玉了，其实我们都知道，在生活中会遇到各种棘手的问题，我们会面对形形色色的人，我们该如何去交流？纵观来看，孔孟只交给了我们做人的原则。”
　　
　　”老庄只告诉了我们调节心灵的方法，但是实际中，问题千差万别，有没有一套方法，让我们如鱼得水的应用自如呢？”
　　
　　寒川子听完微微一笑道：“小朋友的问题很有深度啊！”
　　
　　然后沉思片刻道：“你说有没有这样的方法，我可以肯定的告诉你：有。”
　　
　　“这就是《鬼谷子》的智慧，大部分人只知道《鬼谷子》的主要内容是针对谈判游说活动而言的，但是他们不知道其中涉及了大量的谋略问题。”
　　
　　“《鬼谷子》告诉我们，解决每一个问题都有相应的策略，或是掌握进退攻守的方法，或是揣摩当事人的心理，或是通过微小的迹象体察总体动向。总而言之，《鬼谷子》是一部教人成为把握主动权的强者之书。
　　
　　“鬼谷先生告诉我们行事提倡纵横捭阖，克服人生障碍，寻找方法，最终让问题迎刃而解......”
　　
　　十几分钟后寒川子解答完张明扬的提问。
　　
　　而张明扬听完寒川子所说，也是心中感受良多，一些智慧的火花在脑海中闪耀。
　　
　　与此同时纪连中也站起来问了自己的疑问：“何为捭阖？”
　　
　　纪连中看过许多历史资料，他对鬼谷老祖非常推崇，但是有些道理，往往最简单才最玄妙，智慧的意境便是化繁为简，直至本心。
　　
　　对于这个问题，寒川子沉思了许久，台下的上层名流也是静静等待，他们对这两个小孩的表现极度讶异，这些问题不仅智慧还很深度，一般人很难想到这里。
　　
　　片刻时间后寒川子道：“人生捭阖，我先解释一下人生，“人”是一撇一捺，象征两条腿稳稳站立的人形，“生”是一个举起一条腿的“人”，不断跨越“土”地上高耸的障碍。
　　
　　“人”字的意义，是首先要学会在社会上立足，“生”字的意义，是立足之后迈步走，不断向前跨越障碍。从某种程度上来说，人生就是不断跨越障碍的过程。”
　　
　　“抬腿，然后落下，完成了一个跨越，恰恰是一开一合的过程，便是捭阖。”
　　
　　“捭是进攻，是出击，是张扬。阖是守卫，是迂回，是低调。解决任何问题，都需要掌握这两种技巧。学会在适当的时候捭阖，就能无往不利。”
　　
　　”其实捭阖之术来源于兵法，举个例子，历史上第一个善用捭阖之术推销自己的人物，正是中国兵法的老祖宗姜太公。”
　　
　　“公元前2000多年前，渭水河边，周文王求才若渴。
　　
　　他看见一个老人坐在河边，悠然钓鱼，对周文王是若不见。哪怕卫士吆喝了一声：“老头，快来拜见大王！”老人也不回头。”
　　
　　“周文王因此很奇怪，然后上来客客气气询问，姜尚说出自己能力，获得周文王认可，最终辅佐周文王成就大业。”
　　
　　“想一下，姜尚的这般操作，他很清楚想要在周文王那里谋求一席之位，不能直接去拜访，而是在渭水边钓鱼，等周文王来找他。”
　　
　　“这一来，身价抬高了，使周文王不敢轻视自己。这种策略，就是采用迂回的方式，达到进攻的目的。”
　　
　　“人与人之间的交往也应该是这样，要讲究方法，有开有合，有张有弛，否则不会取得好的效果......”
　　
　　又是十几分钟，寒川子用事实和道理论证捭阖之道，这也是他之前从未发生过的状态，还是第一次在两个小孩的问题花费这么长的时间。
　　
　　

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