第四章：诸子论政

第四章：诸子论政 (第2/2页)

“非也非也，韩成子所言非也。”道家学者陶阳公起身走到正厅，作揖说道：“天下大同，大道无为。重刑酷典只能收一时之成效，不能长治久安。若要大周国运绵延，就要无为而治，道法自然，休养生息，不能与民争利。”
　　
　　韩成子回道：“陶阳公说得好，你既说要无为而治，道法自然，那么请问陶阳公，四年前在十绝城魏王地界发生的命案，作何解释？韩成子请教，如你所说的无为而治，是否就当作没有发生一样？命案的主犯一路过界吴王、晋王、郑王的封国之后，就消失的无影无踪了。被主犯害死的那家人，苦盼凶手受到惩罚，最后是什么下场，家破人亡，凶手依旧逍遥。倘若重刑酷典，犯罪要付出生命的代价，那么四年前那起命案就能避免。即使命案仍旧发生，包庇藏匿罪犯着，以同罪论处，根本不至于到了今日仍抓不到凶手。”
　　
　　陶阳公被噎得说不出话来，他说道：“韩成子，你只是诡辩。无为而治，并不是真的什么都不管，讲究的是顺应天势自然，不要过于刻意，和谐相处于社会，人与人之间和睦相处，这才是长治久安的根本。如你所说，一切重刑酷典，以法为本，照法办事，不讲人性，和畜牲又有什么区别。时间久了，必生祸乱。”
　　
　　“一家之言，小家之气！”韩成子说道：“偌大的一个庙堂，不以法为本，必不长久！”
　　
　　“放肆！”楚王说道：“今日允你们畅所欲言，但也不是什么都能说。韩成子，你休要再胡言乱语。”
　　
　　韩成子和陶阳公作揖请罪，又有一人站出来，先于楚王作揖，说道：“在下墨家学者古冶子，韩成子和陶阳公二人各有千秋，各执一词。在下认为，大周应该主张非攻、兼爱、尚贤，人人平等，停止不义战争，方为大周国运长久之道。”
　　
　　“谬也。人生而不平等，战争也极难有正义之分。”又有一学者起身走到正厅中间。
　　
　　楚王叫道：“说得好。”
　　
　　“在下儒家学者春子，谢楚王夸赞。”春子作揖道：“民为贵，社稷次之，君为轻。人民是一个国家的根本，这个国家的人民人人都有仁义理智信，这个国家是礼仪之邦文化天国。我大周，想要国运万世流传，就要给人民树立一种忠君爱国的思想，人人认同自己的君王国家，才能真正的万古流传。”
　　
　　慕容然郡主说道：“儒家的春子学说说得好，但本郡主更认为，民为轻，社稷次之，君为贵。”
　　
　　楚王也道：“本王认为郡主此言甚是。”
　　
　　一旁听了许久的韩少保，见诸子学说各有各的好，但却也各有不足之处。
　　
　　韩少保不由心下感叹说道：“卧、槽，这些大佬们，要是搁未来，妥妥的大教授啊，听他们一节课，不得上万块钱啊。这里六七个人，聚在一起开会，出场费没有个几十万块钱根本请不来啊。ma的，工地上辛辛苦苦搬砖一天，连人家零头的零头都挣不到，还真他、妈要有文化才行。”
　　
　　韩少保听得认真，从未听过如此振聋发聩的新世之言，也从未见过今日世所罕见的学说之争，现场真人版果真比电视上那些翻译讲解者们要强上许多倍。当下，更是不敢走心分神，全神贯注，凝耳倾听。
　　
　　儒家学者春子连连摇手说道：“有民才有君，没有数万万的人民，何来君王。”
　　
　　楚王一脸愠怒，心道是这儒生也太没眼力劲了，刚才还称赞于他，转过头来就是一盆凉水浇得他猝不及防。
　　
　　墨家学者古冶子说道：“你儒家春子所学说，才是荒谬可笑。君王非攻，大臣尚贤，百姓兼爱，都是母亲孕育，都是一样赤身裸体来到这个世间，何来不平等，何来高地贵贱之分。拒绝不义战争，人人平等相待，大周方能绵延千秋。”
　　
　　楚王听完墨家学说，更是生气，他道：“墨家学者古冶子，本王问你，你们墨家主张平等，没有高低贵贱之分，为什么我是楚王，而你只是一介草民。”
　　
　　古冶子被楚王言语羞辱，脸上青一阵红一阵，他气愤的说道：“王侯将相，宁有种乎！”
　　
　　“说得好。”韩少保心中称赞，心道：“凭什么就是你们当官老爷，吆五喝六的。”
　　
　　“放肆！”楚王大喝一声，叫道：“来人，把古冶子给本王轰出去！”
　　
　　正厅门外，赫勃连带队，一队卫兵即刻就要拿住古冶子。
　　
　　“慢着！”古冶子整了整衣襟，说道：“不劳烦你楚王，我古冶子自己会走。哼！”
　　
　　古冶子一甩衣袖，昂首挺胸离开正厅。
　　
　　慕容郡主挥手让赫勃将军等人退下，笑说道：“各家学者，请继续。”
　　
　　在场众学者面面相觑，各自回到自己位置，无人再说，气氛尴尬，楚王见盘膝而坐于一边久未说话的两家门人，说道：“适才众家学说一一展现，你们二家为何久不说话啊。”
　　
　　左边学者作揖先说道：“在下阴阳家学者介子。”
　　
　　右边学者接着说道：“在下兵家学者姜子。”
　　
　　介子说道：“在下和姜子是同门师兄弟，也是晚辈，此行不在论政，主要想见识一下各位前辈们的高论。”
　　
　　“一门两学家，了不得了不得。”楚王说道：“介子，你不妨先说你所代表的阴阳家学说，我等洗耳恭听。”