龙门山

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伊阙山，又称龙门山，这里是洛阳东南方的天然屏障。
　　
　　相传，上古时期水患严重，大禹治水，为了疏浚洪水，将此山劈为东西两端，中间流过伊河，伊河之上的山间旷野被人称作龙门。久而久之，这座山就叫成了龙门山。
　　
　　自北魏以来，一百多年的时间里，多有皇家贵族在此山之上开凿佛窟，此时已有大大小小上前尊佛窟。大佛高有十余丈，气势宏伟；小佛也有一丈有余，形态逼真。
　　
　　此地为佛教胜地，香火鼎盛。即便是在这乱世之中，也多有善男信女前来祈福。
　　
　　龙门山下，是中原最大的洛阳王城。此时，这座城市的占据者叫做王世充，他本是杨广任命的洛阳守将，后来通过政变鸩杀皇室上位。遂改易旗帜，立国号为“郑”。
　　
　　郑之辖地，在中原腹地，是隋朝末年诸路兵马鏖战的主战场。先后有瓦岗军与隋军、李密与隋军、唐军与洛阳守军、李密与宇文化及、李密与王世充，历次大战，参战各方累积投入的兵马多达几百万。
　　
　　每次战争，都要导致大批士兵的死亡，少则几百几千人数，多则几万甚至数十万人数。中原鏖战，不知死去了多少人数，耗费了多少钱粮。
　　
　　城池变为焦土，生灵化为白骨，比比皆是。由于颇受战争之摧残，郑国内土地荒芜、人烟稀少，百姓因战争和饥荒减员十之八九，士农工商百业凋零。
　　
　　诺大的国土，千里不闻鸡鸣不见炊烟，只见荒草之下的森森白骨狐丘兔窟。
　　
　　因而，郑之国力，在诸多割据势力之中，最为虚弱。
　　
　　唐朝自取得河东之战的胜利后，声威日隆。风云变幻之间，王世充已经感到隐隐的杀气从西边吹来。
　　
　　他知道，唐朝很快就要兵出潼关，唐与郑之间的大战已经为期不远，必须早做准备。
　　
　　刚刚开春，王世充就向全国下达了征兵令，凡十五岁以上六十五岁以下的男子，皆需参军。
　　
　　王世充下达了全国总动员，士农工商三百六十行全部都要做备战工作——铁匠铺将所有的库存铁料用来打造兵器、布帛行和制衣行联合赶制军服、油面茶肆全部准备军粮、商人道士僧侣学子及所有无需供应军需的男子全部都要参战，就连妇女小孩都被勒令爬上枝头采摘用来制作箭杆的木棍……
　　
　　

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