166 沙滩上的议论

166 沙滩上的议论 (第2/2页)

“没有，最后不了了之，主要原因是玻璃质量问题。”
　　
　　朱北国语气肯定地回答。
　　
　　“为什么？应该不会吧？我记得以前上课时老师说过，《天工开物》里面提到过用琉璃羊角和硝石一起烧制得到玻璃器皿，宋应星是明末人，康熙时期宋大师的书都出来了，照着上面做不就行了吗？”
　　
　　“呵呵，这位同学，看来你上历史课很认真嘛，给你点个赞哈！”
　　
　　朱北国对历史很痴迷，遇到对历史感兴趣的人自然亲近，于是朱博士也不吃龙虾了，放下手中的食物开始给大家侃侃而谈起来：
　　
　　“你说的很对，《天工开物》最后一章里的确介绍了玻璃的制法，而且根据本人的研究考证，我可以负责的说，宋应星提出的居然是钾铅玻璃的生产方法！跟现代工业方法相比，不同的只是在具体的原料上，比如羊角、琉璃石、硝石加铜钱等，显然是属于典型的经验法钾铅玻璃生产工艺。”
　　
　　“是这样啊？那我们生产的玻璃卖给谁啊？”
　　
　　“我们是工业生产，产量大成本低呗！”
　　
　　人群里有人回应道。
　　
　　“各位，我话还没说完，大家不用担心康熙的那个御用玻璃作坊！”
　　
　　朱北国说到这里顿了顿道：
　　
　　“嗯，实际情况是宋应星大师说的工艺不仅没有存留推广，最后还消失了！因为《天工开物》这本书在清朝是禁书啊，你们忘了么？前几天刚刚给你们说过的，这书康熙下令给销毁了！以至于咱们后世的《天工开物》还要从日本传入，当然咱们倒是有全套的，就在五楼资料室里！”
　　
　　于是这群年青人一边吃着龙虾肉，又开始大发议论：
　　
　　“呵呵，我觉得鞑子够蠢的，没文化就是没文化，不识货呢！”
　　
　　“拉倒吧，我觉得鞑子才不蠢呢，真蠢能入主中原？能靠几十万人把几万万人统治得服服帖帖？”
　　
　　“那是咱们大明太倒霉，如果李自成进京早十年或者晚十年，你看野猪皮能得势？”
　　
　　这时明粉魏#宏一脸不甘地评论道。
　　
　　“那就跟朱哥以前说的那样，核心利益是八旗天下嘛，一切都要对这个核心利益让步对吧？”
　　
　　“至于什么国计民生、民族利益、文明进步神马的，在这个核心利益面前，屁都不是……”
　　
　　“所以大清落后是自找的，但确实，人家也无所谓落后先进啦，那帮人最在乎的是权力，是统治地位！”
　　
　　“所以成天处心积虑，小心翼翼地呵护着祖宗家法，故步自封，不敢越雷池一步。”
　　
　　“所以说嘛，所谓种瓜得瓜，种豆得豆，人家的管制从来没有放松过的，直到最后崩盘，也算是应了那一句老话——成也萧何败也萧何！”
　　
　　此时任柯靠坐在沙滩椅上，翘着二郎腿，手里挥舞着另外一只大龙虾冷笑着对大伙发了一通议论。
　　
　　不过这通议论下来，倒是把大伙的注意力都集中了过来，有些喧闹的海滩居然安静了下来。
　　
　　这下朱北国来精神了，他马上站起身来，摆开了演讲的架势，对大伙侃侃而谈道：
　　
　　“哎！各位好像说远了点啊，我来继续介绍！总之请大家放心，在整个清朝统治时期，从满清入关到西太后的洋务运动后期为止，大清朝都没有把真正意义上的玻璃生产出来。
　　
　　至于透明度很高的玻璃杯子就更别说了，根据史书记载，玻璃杯子在十八世纪乾隆后期才出现在皇宫和一些王府里，而且是用于炫耀待客的！
　　
　　当时有记载，某个王府招待宾客的茶杯居然不是官窑陶瓷，而是透明的玻璃杯子！这让来宾们一个个都目瞪口呆啧啧称奇，视若珍奇之物，这说明说明？这帮人是贵族啊，玻璃杯子在这帮人的眼里如此珍惜，这就很能说明问题了，总之玻璃杯子在乾隆时期一直是很值钱的东西。
　　
　　注意，咱们是大概率要穿越到十七世纪中期呢，那要比乾隆时期还要早一百年！”