322 谁在乎是大清还是大明

322 谁在乎是大清还是大明 (第1/2页)

众人听到这里，会场里传出一片叹气声。
　　
　　朱北国这时才发现自己歪楼歪得厉害，于是赶紧扳回话题：
　　
　　”好了，不好意思，不扯远了，总之，眼下的情况是，清廷还算明智，社会矛盾正在缓解之中。
　　
　　所以，你们火塘俱乐部关于剃发易服激起民变的推演并不准确，事实上，如果仅仅是剃发易服的话，根本就激发不起大规模的民变和难民潮。
　　
　　因为老百姓对于大明的覆灭，根本谈不上有什么哀伤，他们跟文人阶层是基本上隔裂的两个平行世界。
　　
　　在普通老百姓眼里，他朱家的大明朝覆灭就覆灭吧，对于一介草民来说，无论是谁当皇帝，他们都是纳粮服劳役的命，现在反而好了，安宁下来了，只要给口饭吃，别动我的一亩三分地，谁当皇上都行嘛。
　　
　　至于什么剃发易服事关国家民族大义的想法，也只有文人才有的，对于普通人而言，剃个头发而已嘛，剃头又不是剃掉吃饭的脑袋，换衣裳又不是扒层皮，咱们老百姓照常吃饭睡觉生孩子，至于他老朱家的天下？那就爱谁谁了。
　　
　　更何况，其实大明就是被自家内部的李自成给搞翻的，说穿了，是汉人老百姓自己造反给搞死的，若不是吴三桂，满洲八旗是入不了山海关的，也坐不了这花花江山。
　　
　　想当年，满清入关，八旗劲旅仅二十万有余，但长江以北的很多地方都是传檄而定，满清朝廷又大量使用汉员，又维护乡村的土地制度，而且还打着为崇祯皇帝报仇的旗号，很是收买了不少人心。
　　
　　特别是读书人的人心，因为科举照常，读书人上升通道没有被堵死，不像元朝，搞得读书人的社会地位跟乞丐一样，让元朝失去了这个统治基础，所以那个大元在中原立足几十年就垮掉了。
　　
　　显然，人家大清是吸取了历史教训的！
　　
　　当时的北方中国，科举照样，原来的令法照旧，比如大明的那个禁海令，但真的在认真执行。
　　
　　新朝新气象嘛，根据历史记载，北方大陆几乎所有州县，清廷往往就派一个或者几个官员过去就接收就可以了，顶多再多打一个平西王吴三桂的旗号，你们想想，如果没有读书人士绅的上下配合与协助，这一切做得到吗？
　　
　　不过，对大明而言，也不是没有翻盘的机会，由于后来出了个“跑马圈地”，北方的民变大量出现，难民也很多。
　　
　　多到什么程度呢？可以说是一度多到动摇满清在北方统治的地步。
　　
　　在这个时候，本来南明是有机会翻盘的，但是，当时的南明小朝廷被迷惑得奉行了很长一段“连虏灭贼”的政策。
　　
　　讨贼是政治正确，为了坚守这个政治正确，坐看李自成的大顺和张献忠的大西国逐渐瓦解覆灭，白白错过了很多收复失地和巩固江南的时机。
　　
　　一句话，那些所谓的大明“遗民”，其实是以读书人为主的，然而到了目前的这个历史阶段，他们再想造大清的反已经已经太晚了。
　　
　　不管怎样，如今的大清，已经在中原基本站稳脚根了，哪怕咱们从中横插一杠子也扭转不了大局，这是本人经过深思熟虑后，不得不提醒你们火塘俱乐部的一个根本性意见。
　　
　　好了，如今这些都成废话了，反正我们没有赶上那个极为混乱、机会很多的世道，我们也应该明白普通老百姓对大明皇朝的态度是怎样的，不然的话就会闹笑话，我们的策略就会进退失据。
　　
　　总之，这个时候的清廷还算高效，也没有什么酷政----除了剃发易服和跑马圈地以外，而且清廷大量使用汉人文人做地方官员，这些文人官员秉承中华儒家传统，鼓励农桑、轻徭役薄赋、维护乡村宗法秩序，贪腐也没有后来那么剧烈，你们想想，在这样的大环境下，对于土地情结全世界第一的汉人来说，这意味着什么呢？
　　
　　

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