第十一章 炼血心经

第十一章 炼血心经 (第1/2页)

《炼血心经》是陈修远在前世实力近于大成，到处搜罗法宝灵丹时随手灭掉的一个邪道宗派的镇派功法，当时陈修远看了看功法的内容，虽然感觉挺新奇，但他那时实力已成，本身修炼的功法就是总结几部顶级修真秘典而融合出来的一部更高深的功法，对其他一般的功法又岂会看上眼，当时也只是抱着宁滥勿缺的想法把它记了下来就不再管了。没想到现在自己刚好能用上，陈修远心中也不禁暗自庆幸。
　　
　　几乎所有的顶级的修炼典籍，无论正道还是邪魔黑道的修炼都需要一个条件，那就是要有浓厚的灵气。但是《炼血心经》却没有这个要求，它主要靠的就是通过吞噬修真者的精血、精气、灵力来达到修炼己身的目的，以血化气，以血养身，以气蕴神。
　　
　　身体是修炼的本钱，一切功法招数等的修炼学习，都是建立在一个良好的身体基础上。
　　
　　而人之一身，主要由神、血、气、经络构成。
　　
　　“神”是由先天之精生成的，胚胎形成之际，生命之神也就生成了，“神”对修炼者来说，亦即他们的灵魂、元神，“得神者生，失神者死”，故人成长过程中很重要的一部分便是“补血以化气，聚气以成精，积精以全神”。
　　
　　“血”指的是精、血、津液。人身形成，先由精始，精有先天之精和后天之精之分。先天之精禀受于父母，藏于肾中，后天之精源于水谷而化生于脾胃，能充养先天之精，使人体生长壮大。血沿脉络循行于全身，为人体提供营养能量，使人鼻能嗅、眼能视、耳能听、喉能发音、手能取物。津液，体内水液总称，清而稀者为津，浊而稠者为液，布散于体表能温润肌肤，内注于身体则灌溉脏腑，输送于空窍课润泽目而口鼻，流注于关节以润滑关节，渗透于骨髓能补益脑髓。
　　
　　“气”亦有先天后天之分。在内为脏腑特性差异，在外则为形体特征的差异，这是看一个人是否适合修炼的重要因素之一。人活于气交之中，就必然和宇宙万物之气相沟通，契合度越高，则是越适合修炼的。
　　
　　“经络”是人体气血运行之通道，与天地万物的运行隐隐相呼应，同时也是修炼时候拿来和天地自然一一对应，用以借鉴的凭证。经脉纵贯上下，为主干，仿佛大地之江河；络脉为支脉，好似原野之小溪滋润着大地山川。
　　
　　人从出生到成熟，其实就是一个不断的吞噬外界各种动物植物精气来壮大自己的过程，但人体也有一个消耗的过程，当人体吸收大于消耗的时候，人体会不停壮大，一旦吸收低于消耗，人提就开始衰弱直至死亡。
　　
　　但随着人体的不断成熟，它成长所需要的精血精气也越多，普通物质无法满足的时候，修炼者就开始通过吸收天地自然的灵气来壮大己身，天地孕育的灵气就像天地的精血精气般，无疑是最精纯的、最有营养的。
　　
　　对于曾经拥有充足的灵气资源的陈修远来说，从未考虑过灵气有一天会没有。可是现在摆在陈修远面前的问题却恰是如此。但《炼血心经》正好帮陈修远解决了一个问题，正常情况下，人身体成熟到一定阶段就无法继续强大下去，那是因为人们无法做到让身体的吸收满足需求，同时还要留下充足的精血能量去壮大身体。
　　
　　心经里面讲的主要是吞噬修真者，但是现在没有修真者让陈修远去吞噬，就是有他也没能力去吞噬，不过却有灵武者，相对于修真者来说，灵武者明显弱了很多。
　　
　　

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