288 女烈到什么程度才叫烈女？（尾声三）

288 女烈到什么程度才叫烈女？（尾声三） (第2/2页)

犍为盛道之妻，同郡赵氏之女。字媛姜。建安五年(200)，益州部乱，盛道聚众起兵，事情未成，夫妻被捕，当处死刑。
　　
　　媛姜晚中告盛道说，“法律有一定的刑律，一定无活的希望，你可赶快逃走，建立门户，我留在狱中，代你承担罪责。”
　　
　　盛道没有打定主意，媛姜便解除盛道的枷锁，替他办些粮货。
　　
　　儿子盛翔当时五岁，使盛道带着他逃走。媛姜代替丈夫持夜，应对不失。
　　
　　估计盛道已经走远了，于是以实情告诉狱吏，到了时候便被杀了。
　　
　　盛道父子碰上大赦回家。盛道感激她的义气，终身不再娶妻。
　　
　　…………
　　
　　孝女叔先雄，犍为人。父亲叔泥和，永建初年做县功曹。
　　
　　县长派泥和拜檄文谒见巴郡太守，乘船坠入湍水淹死，尸丧没有回家。
　　
　　叔先雄感念怨恨悲痛，昼夜号哭，心不想活，常有投水自沉的念头。
　　
　　所生男女两个，都有几岁，雄便各作一个袋子，盛着珠子系在小儿身上，数次说了诀别的话，家人每防止她，经过百多天稍为松懈，雄便乘坐小船，在父亲堕水的地方恸哭，便自己投水而死。
　　
　　弟弟叔贤，那天晚上梦见姐姐告诉他道：“退后六天，当与父亲同时现出水面。”
　　
　　到时等待，果然与父一起，浮于江上。
　　
　　郡县表彰，替雄立碑，画出其像貌。
　　
　　…………
　　
　　（下一位是蔡琰蔡文姬，253章已写过，不赘。）
　　
　　…………
　　
　　河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
　　
　　羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。
　　
　　妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”
　　
　　羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。
　　
　　一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。
　　
　　羊子说，“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”
　　
　　妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道，“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”
　　
　　羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。
　　
　　这期间，有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时，乐羊子妻却对着那盘鸡流泪，不吃饭。
　　
　　婆婆感到奇怪，问她原因，乐羊子妻说，“我是难过家里太穷，饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”
　　
　　婆婆听了（大感惭愧），就把鸡丢弃不食。
　　
　　后来有盗贼想侵犯乐羊子妻的，就先劫持其婆姑（婆婆，丈夫母亲）。
　　
　　妻子听到后，拿着刀跑出来，盗贼说，“你放下刀依从我，就保全你们的性命，如果不从我，我就杀了你婆婆。”
　　
　　妻子仰天叹息，举起刀子就刎颈（割脖子）自杀了。
　　
　　盗贼也没有杀她婆婆（就逃跑了）。太守知道了这件事后，抓捕那盗贼，就赐给乐羊妻子丝绸布帛，为她举行丧礼，赐予“贞义”的称号。
　　
　　…………
　　
　　完结。
　　
　　我知道的三国女人就这么多，合盘举出，证明三国有女人，而且是有血有肉有性格的女人。
　　
　　两千多年后的“三国女人”向两千多年前的“三国的女人”，鞠礼！
　　
　　天堂有筵，你坐；天堂有榻，你卧。
　　
　　——你们太辛苦，该歇歇了……