第一卷 第四章 天下四分

第一卷 第四章 天下四分 (第2/2页)

于是元僧的三十万大军进入了国都，而此时的国都已经没有了几个人，宛如一座死城。国都经历了大燕数代皇帝的营建，两条大街将城市分为东南西北，使用坊市制度，皇宫位于两条大街的交汇之处，在城市的正中央，城市的人口最多时甚至有150多万，但是如今却仅剩数万之众。之前太后已经知道自己的儿子与元僧的关系不可调和，如今太后为了元增甚至连自己的家族也得罪了，王敬在率领大军走的时候根本没有派人来到宫里。可见太后虽深居高位，却也已经是孤家寡人。最后太后穿上了下葬时的华服，叮嘱宫人在她死后为她举办太后规制的丧礼，即使到死，她也要维持住太后的尊严。元僧恼羞成怒，竹篮打水一场空，竟直接把都城一把火烧了，曾经繁华的国都，就这样毁于一旦。
　　
　　元增得知母亲去世，失声痛哭，由于宫门在元僧进入国都的时候才得以打开，于是这个消息在元僧进城后才得以传开，元增自此恨元僧入骨，但自己也被长期极端地担惊受怕，而又悲痛不已的情绪所影响，从此便一病不起。
　　
　　王敬知道，自己已经无法名正言顺地成为皇帝了，于是干脆在平城——这个因为陈广的大兴土木而变得比大燕国都繁华的城市，称帝，国号大晋，其他势力则称其为北晋。平城原本只是一座小城，比国都整整小了一圈，在大燕帝国统治时期人口最多时有50也是类似国都被两条大街分为东西南北，中间是官府，陈广的大军进入平城后，陈广和摄政王大修宫殿，最后甚至将整座平城变成了宫殿建筑群，没办法只好将两条大街不断延伸，使得两条大街的长度变成了原来的三倍，确立了新的边界重新修整了城墙，使得平城最终成为了这篇土地上最大的城市，北晋大肆宣传元增的罪过，即使没有接受元增的禅位，王敬也必须尽力维护自己政权的正统性，毕竟虽然表面上看，王氏家族终于由宰相世家摇身一变成为了皇室，但是只要一不小心就会使整个王氏家族堕入深渊，连宰相世家都做不成，不复之前的荣耀，甚至比皇室还惨。
　　
　　而元僧仍然沿用大燕的国号，定都国都，由于其势力在西北，其他势力则称其为西燕。
　　
　　西南的蛮族国师见大燕如此也宣布称帝，国号大荆。蛮族的人民早已经将国师看作是自己的首领。所以这个转变也没有给这个新建立的大荆国带来更多的不好影响。只是可惜还在国都的蛮族首领，彻底地失去了利用价值，成为了砧板上的鱼肉，任人宰割，不过，现在估计也没人会关心他了，有时候，被遗忘也不一定会是一件坏事......
　　
　　这时算上西燕，北晋，大荆，再算上元衍的势力，原本都是大燕帝国的天下，如今已经被分成了四个部分，可以预见的是，未来的动荡仍然不会停止。但现在，由于长年累月的征战和饥荒，哪一国也无力再发动战争了，只能先忙着恢复生产生活的正常秩序，然而，这个短暂的平静，又能持续多久呢......
　　
　　四个国家，都继承或者说是仿制了原先大燕帝国的制度，将官员品阶分为六品，仍是一种士族政治，官员基本上被士族垄断，前三品官位父死子继已经成为不成文的规定并被皇帝所默许，社会阶层分为士族、齐民编户、依附户及奴婢。社会阶层里也分不同的地位，士族里面地位最高的无疑就是王氏家族和元氏家族，长期垄断皇位和相位，尽管现在大燕帝国终于灭亡，但是天下仍然被元家人占去了一半。曾经大燕帝国留下的很多东西，依旧影响着这片土地，以后，会有改变么......
　　
　　似乎谁都没有做错，无论是陈广，元衍，还是元增元僧，甚至是王敬，吴括，都是为了活命，活好命，为自己以及后代争取到足够的利益，那么这究竟是什么的错，是这个仍然没有灭亡的士族制度，还是因为人对于权力和物质的欲望。这片天下的四周都是茫茫的大海，天下之外，究竟还有什么，没人知道，似乎也没有必要知道......