第一卷 房州十二年 第四章 赠剑

第一卷 房州十二年 第四章 赠剑 (第2/2页)

子时将近，三人各自从房中悄悄溜出，轻手轻脚关上房门，生怕惊醒了守夜之人。
　　
　　三人施展平日之所学，将那身法腾挪，脚步放得是轻之又轻，蹑手蹑脚来到后院之中。
　　
　　三人到时，却见老僧还未到此，心里却不免有些疑虑。
　　
　　刚到子时，只听得如燕子掠空之声，三人抬头细看，不见有任何飞禽掠过，再回头时，只见那老僧已站在了他们面前。
　　
　　这子时夜半，见面前猛地出现了一个人来，惊得李重润三人皆向后退去，那李仙蕙与李裹儿正待要出声，那老僧便轻轻拍了拍二人的肩膀说道：“三位小施主莫要惊慌，是贫僧前来赴约。”
　　
　　李仙蕙与李裹儿也非常人，稍加反应，便止住了心神。
　　
　　李裹儿略有不满，嘟囔着小嘴对老僧道：“你要吓死我啊？神不知鬼不觉的。”
　　
　　老僧轻轻挥手，示意李裹儿不要大声声张。
　　
　　那李裹儿也非小气之人，又见老僧确实前来赴约，心里也没了怨气，倒是万分期待老僧三日前所说的有礼相送。李仙蕙与李重润也是满心欢喜，万分期待。
　　
　　只见那老僧缓缓从背上拿出三柄剑来，问三人道：“小施主以为剑为何等凶器？”
　　
　　李裹儿道：“剑本身并非凶器，伤人的不是剑，而是用剑之人心，剑品则是人品。”
　　
　　李仙蕙道：“裹儿说得对，剑道即人道，庄子曾以天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑说赵文王。无为之道，方是剑之正道，顺其自然，才是正道！”
　　
　　李重润又道：“剑在人为，荀子曰：‘水能载舟，亦能覆舟。’我太宗皇帝也常以此言自勉。剑为水，则用者为舟，剑既可伤人，更能伤己。”
　　
　　那老僧听罢微微点头，随即便将那第一柄剑出鞘，李重润三人借着月光近前细看，只觉得此剑看似朴实无华，却有一道威猛凌厉之气藏于其中，再看那剑，长三尺，剑柄上雕着重山巨岳，翻滚汪洋，又有一龙影深隐于其中。再看剑鞘，刻有千重山万里海，宛如一副山河乾坤图，包罗万象。
　　
　　李重润见此剑心中大喜，实在是特别喜欢这柄剑，老僧将剑合上，递于李重润道：“此剑名为‘藏龙’，乃南海深处陨铁所铸。小施主身份特殊，却应去了‘龙’字。”
　　
　　李重润点点头首道：“恰有诗曰：‘平生一顾念，意气溢三军。野日分戈影，天星合剑文。弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。’既如此，此剑便叫‘星合’如何？”说完李重润饶有兴趣的看着老僧。
　　
　　老僧自是知晓此诗出自何处，又听得李重润以此诗命名，心下有着几分欢喜，同时也暗自赞叹这三名少年之聪慧，当即笑道：“剑已赠与小施主，至于取什么名，那就是小施主自己的事了。潜龙勿用，天星合剑文，好个星合，不光去了藏龙之讳，却也暗合小施主之志，好名字！”
　　
　　李重润见老僧并未否认，心中便明了七八分：此人正是当日骆宾王。
　　
　　老僧又将第二柄剑出鞘，只见此剑剑身却显得较为纤细，长二尺三寸，剑柄乃是桃木制成，上雕着桃花朵朵，美不胜收，此剑出鞘，更有桃花香隐隐飘来。再看剑鞘，也是桃木所制，其上纹路花枝乱颤，乱而不杂，好一派阳春三月桃源之境。
　　
　　老僧将剑递于李仙蕙道：“此剑身乃昆仑之巅万年精铁所铸，辅以千年桃木，沉香而不腻。此剑名为‘桃妖’。”
　　
　　李仙蕙接过剑，喜道：“此剑既然以桃木为辅，名为‘桃妖’也十分在理，只是‘妖’字太过于邪魅。《诗经》有云：‘桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。’不如就叫‘桃蓁’，蓁者，草木之盛也。”
　　
　　老僧轻捋长须而笑道：“此剑改名‘桃蓁’确实不错，少了万年桃木之妖气，多了蓁蓁向荣之气，好个桃蓁，好名字！”
　　
　　老僧又将第三柄剑出鞘，只见此剑短小柔软，剑身如柳叶般纤细，剑长二尺三寸，剑柄上雕着两个翩翩起舞的女子。再看剑鞘，只见剑鞘上亦是一群女子翩翩起舞，却是神态各异。看那些女子装束扮相，却也不像中原之人。那剑与剑鞘却都是十分柔软。
　　
　　老僧将剑递于李裹儿道：“此剑乃是汉时楼兰巧匠用西域柔钢所铸，相传剑名为‘兰叶’，此剑说钢非钢，说柔非柔。”
　　
　　李裹儿接过那柄软剑满心欢喜道：“此剑虽出自西域楼兰，‘兰叶’之‘兰’却不似此剑之形，而柳叶象形则更为恰当，若是叫‘柳叶’却也失了雅兴。《离骚》有云：‘张咸池奏承云兮，二女御九韶歌。使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷’。不如就叫‘湘灵’吧！”
　　
　　老僧叹道：“真是少年可畏！湘灵鼓瑟，随乐而舞，好个湘灵，好名字！”
　　
　　李重润三人各自为剑取了名，都满心欢喜的感谢老僧赠剑之恩。