第五章鼠屎污羹朝护鼠(人殉制)(共38节 第191节 取义成仁是小僧 姥拉薇九合一
第五章鼠屎污羹朝护鼠(人殉制)(共38节 第191节 取义成仁是小僧 姥拉薇九合一 (第1/2页)第191节取义成仁是小僧姥拉薇九合一匡
“孙主是贵妃！皇帝对你好，皇朝册立皇后，才给金册金宝。你贵妃既得金册，也得了金宝，还不高兴？”和侯齐约定，孙贵妃与齐颀丽，也就是丽妃，一起来祭奠小僧。孙贵妃一人坐一辆马篷车，俩侍女坐一辆马篷车，保镖随后地走。篷车停在阳坡荒草地边一条小路旁，答应、吴慧敏拿祭祀物品，走向一个坟头的石碑前。保镖站在马篷车前。小僧被埋在这，并立有一个石碑，这是杨英艺雇人干的。孙贵妃等后面丽妃篷车，丽妃和侯齐下了车，丽妃走近孙贵妃地说。
“侯齐说的？”孙贵妃冲侯齐笑着问。
“皇宫人告诉的，都知道了，小的替你高兴！”侯齐羡慕地说。
“我真的为你，很高兴！”丽妃看眼侯齐，友好地说。
“是啊！可我就是高兴不起来，人殉制搅得我，心神不安！”朱瞻基那天听到汉王派人劫杀、造反的消息，迟迟不愿发兵去平息汉王。孙贵妃的金宝，是经皇太后给了孙贵妃，孙贵妃高兴不起来：一是担心汉王来造反，二是那几位皇妃被陪葬，孙贵妃怎不悲痛？一心想截殉制的孙贵妃，努力了这长时间，在自己身边的皇妃，还是被陪了葬，王振宣布的圣旨。特别是郭贵妃，是孙贵妃的长辈，曾给了孙贵妃很多关爱与呵护，还有黄娟皇妃曾是孙贵妃的侍女，当皇妃才几天，连孩子都未来得及生。王振回来告诉孙贵妃，皇妃为保持容颜，学郭贵妃的死法喝的水银，啥也没说，只是掉眼泪地死了。皇妃无声的泪水，是对人殉制的唾骂？！也是对当初走进皇宫的悔恨？孙贵妃进皇朝有悔恨么？不！孙贵妃要利用此身份，倍加努力地去截殉，还本来就属于不该被殉死人的人生权益。孙贵妃看出来，只有皇帝和与接近皇帝的人，才有可能实施对人殉制截或废殉的行为。孙贵妃要和贵夫人一起，边研究截殉此制的策略，边实施搭救要陪葬人的计划。孙贵妃走着看眼丽妃，想着有点烦躁地说。
“人殉制坑人，好端端的人，被弄死陪葬。”丽妃也酸楚地说。
“是的！咱走吧。”孙贵妃附和着，几人朝那坟头一起地走。
“取义成仁，是小僧！”孙贵妃想着为截殉而死的小僧地说。
“是啊。成语释义是指为正义而牺牲生命。出自：春秋•鲁•孔丘《论语•卫灵公》。截殉与小僧没啥关系，咱祭奠小僧的抗殉仁德，此成语最恰当不过。”丽妃解释成语地说。
“是的！”孙贵妃说着，又说起与侯齐那天说的祭祀一些的禁忌：祭祀前要斋戒，含沐浴更衣……一切不吉利肮脏事，祭祀者，不得参预。祭祀日子，有十二禁忌：一忌意不诚笃，一忌仪度错乱，一忌器物不洁，一忌生气口角，一忌衣冠不整，一忌闲谈外事，一忌喜笑无度，一忌长幼无序，一忌投犬顿器，一忌刀勺声响，一忌内祭未毕，不洁出屋，一忌外祭未毕，不洁入屋。满族在祭祀中，还祭“神马”，满语称“他合马”。“神马”拉车，不许女人坐。“神马”死，要埋葬，不许吃肉。“神马”又称“祖马”，享受很高礼遇。皇朝行祭孔大典时，郭贵妃与孙贵妃说的，祭祀一些禁忌话。孙贵妃为一切顺利，结合侯齐和丽妃的意思，定于今天来祭祀。
“请孙贵妃，焚香祭拜！”答应、吴慧敏拔掉坟前杂草，在石碑前石板上，摆上祭品。和吴慧敏站在一边，答应恭敬地对孙贵妃说。
“孙主是贵妃，您先来。咱为不知姓名的小僧祭祀，是破天荒的行为！”丽妃看眼候齐，也恭敬地对孙贵妃说。
“为同一截殉目的，咱在南京拜了姊妹。咱不论何时，要以姊妹相称。”孙贵妃笑着说。
“皇贵妃，您先来。”丽妃仍坚持地说。
“妃祭小僧，注重义气，捍卫仁德！”孙贵妃拉一把丽妃，一起站在碑前地说。各拿三炷香点燃，插在石碑前的香盒上，侯齐帮着点燃纸钱。二人面对石碑在一起肃立，看着石碑上的字“仗义行仁小僧之墓”！
“小民和孙贵妃，怀着悲痛的心情，来祭奠小僧！小僧在天之灵，安息吧！”丽妃祈祷着。
“丽妃说得对，小僧在天之灵，安息吧！”孙贵妃重复着说。孙贵妃在立碑前，琢磨再三才没写“截殉”二字，怕皇朝知道，追谁的责任！丽妃听孙贵妃说的，也很是赞成。孙贵妃就祭祀的事，结合小僧的死，去见丽妃时曾与丽妃说起来祭祀的事：祭祀是指祭神、祭祖。祭：还指以仪式追悼死者通称。祭祀是根据宗教或者社会习俗，具有象征意义的一系列行动或仪式。如祭天、祭祖、公祭。她俩与小僧，素昧平生，是截殉的事，牵连联系他们有了关系。小僧的义举，感动了她俩，她俩才来祭奠仗义行仁的小僧。
“我们愿小僧，在天之灵，继续助我们，早日截殉！”孙贵妃和丽妃，不谋而合小声地说。二人说的话，既是给对方听的，也是给在天之灵的小僧听的，还是给身后肃立的侯齐、答应、吴慧敏听的。人们都一起冲小僧坟头三鞠躬，孙贵妃等礼毕后，回头一看：贵夫人、李玉扬、柳絮，由谭娟陪着，站在孙贵妃等人的身后，冲小僧坟头也鞠了躬。贵夫人的保镖、侍女，还有民工、拉着东西的马车等，都停站在不远处一个地方。
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