书本中文网 > 靓女截殉录 > 第六章、金黎鼎盛拓疆土(38节) 第200节 救苦弭灾是大侠,化民易俗古人

第六章、金黎鼎盛拓疆土(38节) 第200节 救苦弭灾是大侠,化民易俗古人

    第200节 救苦弭灾是大侠,化民易俗古人有

    “是的!”孙贵妃说。

    “老大看过,《水浒全传》?”弘云问。

    “闺女从太子书房,偷拿给我,我闲暇看的 !”贵夫人说。

    “作者施耐庵(元贞二年1296—约洪武三年1370),名子安,本名彦端,汉族,江苏白驹人,元末明初小说家。博古通今,才华横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,36岁曾中进士,后弃官归里,闭门著书,与门下弟子,罗贯中研究《三国演义》、《三遂平妖传》创作,最终成《水浒传》。明朝建立初,朱元璋曾下诏书,多次请施,让其做幕僚,施耐庵没应征。张士诚起义抗元,施耐庵参加,张贪享逸乐,不纳忠言。施耐庵与鲁渊、刘亮、陈基等,失望相继离去。《水浒传》是禁书,在洪武、永乐期,不得流传!”弘云说。

    “现在反人殉,小乞丐在街上说《规劝》:……’,被巡察追得乱跑!”谭娟看眼贵夫人说。

    “是啊!”孙贵妃附和。

    “柳絮继续说?”贵夫人讲此故事,是为缓解柳絮郁闷心情,一看讲完的气氛,大家并不活跃,就笑说。

    ……

    “‘恩人请坐!’杨福信让我娘俩坐下。大厅很宽敞,坐北面南主座,宽大的靠背椅前,茶桌上有茶具,两边各一排,是靠背椅,椅前有茶桌、茶具,中间空间挺大,空中央,吊盏大红灯笼。‘这是哪?’我拉豪红坐一边椅地问。杨福信体高、不胖,方脸光头大眼,五官端庄,是强壮汉子,我在心评价。‘这是福信镖局,议事客厅。来人!给客人上茶!’杨福信坐主座喊人。提茶壶进来一人,拿杯子,给我和豪红,各倒杯水出了去。‘你二人,来相州?’杨福信问。‘我们路过,天晚吃点饭,被仨蒙面人打劫。我不明白仨人干啥的,你们给绑了。你怎知是我?’我问。‘你们进方圆百里,属于相州地界,有人禀报我。我成立镖局后,到永城及近寺庙打探你,没你下落。我发现墙贴追捕你通缉令,想找到救你。但近二十年来,我一次次落空。你要多住些日,让我好好报答,你救我的恩德。’福信说。”柳絮说。

    ……

    “杨福信是大侠,武功极高,且是重情义人,社会如此传说!”贵夫人环视一下在场人笑说。

    “是的!我们拜把子,是好哥们。他在江湖,是一条好汉。我最近去相州,杨福信妻,得了绝症。他不让我,告诉杨英艺。”弘云看眼孙贵妃地说。

    “啊?我娘俩只住一夜,第二天就走了,我是怕豪红,在那危险。我没见他妻,他也没说,原来如此!”柳絮也环视在场人遗憾地说。

    “你继续说。”贵夫人看着柳絮说。

    ……

    “‘你的人怎知,我是你要找的人?’我问。‘我接禀报:像富户人衣着,朝相州而来。你在破庙,怎会坐那车?我三心二意,马匹离得较远,俩人蹑墙根,看着你俩。后顺窗缝看,我才知是你,你摸样没大变化,仍精神、干净、利落。仨人蒙着面,在餐馆门口晃动,我怕是恶人。我们一围,仨蒙面人会打劫不成,刚围仨人放下了刀?’杨福信问。‘姥一对暗语,她仨放下的刀。’李豪红畏惧,不敢说话,看杨福信笑脸才笑说。‘我想见仨蒙面!’我笑说。‘大姐是好人。没告诉我,你在哪干啥?’杨福信笑问。李豪红老冲我挤眼,不愿我说实话。杨英艺是孙主保镖,成皇朝武功教练,为人很好。我听孙主说过,父女无大区别!再说,我救过杨福信命,他出卖我?‘我是通缉犯,你见了追捕令!’我想着说,与杨福信说了,我及我闺女事,但没提李豪红事。”柳絮说。

    ……

    “是呀!杨福信在社会上,被传说很好!”孙贵妃也环视一眼大家一听笑说。

    “老大、弘云大师,刚才说,我也有耳闻。杨福信是武林好汉。”妙音知道杨福信,也笑着说。

    “帮会暗语两句,应添上两句。暗语的全部:‘我找天老大,我是地老虎。我买一只《黄鸟》。我家有一只,你买么?这样较完整。暗语太简单,易被人利用,显得不郑重!”贵夫人想着笑说。

    “帮会暗语,是老大设计,老大一完善,更像暗语。”谭娟笑说。

    “是的!”弘云说。

    “暗语有意思,老大真行!”孙贵妃一听笑说。在场人附和。

    “谭娟记上备忘录,如此决定!”贵夫人笑说。

    “好!”谭娟说。

    “柳絮继续。”贵夫人又说。

    ……

    “‘小丫头,你放心,我闺女,在皇宫做事。我杨福信,一生行侠仗义、除暴安良!’杨福信哈笑着说。‘啊,你是武林高手,杨福信大侠?’李豪红一惊问。‘我不像?’杨福信笑问。李豪红与柳絮小声说:爷奶卧床不起,我父亲李六没钱,为给父母买药,抢过一人卖猪钱。那人跪地求饶,说靠卖猪钱,买种子种地,也是穷人。杨福信路过,抢过那钱,给了卖猪人,让那人走了。父亲李六傻了眼,拉杨福信去李家,杨武功高强,但没有反抗。杨福信看李家,家境非常不好,掏出兜银子,给老人治病不让去抢,父亲李六再去抢,得被摘掉一只胳膊,成为废人。父亲李六问他叫啥,杨福信没说,扭头走了。父亲李六查问出,他是大侠杨福信。杨福信后来,又派人送过银子。父母病死后,李六卖了房产,全家搬出土村,在社会流浪。杨福信去看过李六,村人与李六说。李六常念叨杨大侠,要改邪归正。‘你俩嘀咕啥?’杨福信看我二人说悄悄语,故意笑问。”柳絮说。

    ……

    “救苦弭灾。是大侠!”贵夫人笑地插话。

    “是的!大侠义举,一下救两家,解脱了一时的苦难,消除灾祸。柳姨继续说!”杨福信的行为,促李六改邪归正?兰琴的内助,功不可没,孙贵妃想着说。

    ……

    “‘大侠是好人,我不应当,怀疑你人品!’李豪红说出身份,想截殉制,求当皇妃事,一股脑地说出。李豪红小丫头,有献身精神,杨福信表示敬佩地说!”柳絮说。

    ……

    “杨大侠,值得人敬佩?”贵夫人插话问。

    “是的。杨大侠走南闯北,也去过外国,人中豪杰,人人敬佩他!人们如此评价。”柳絮敬佩地说。

    “是啊!杨大侠算周游列国,一身侠义之气,我这次去相州,碰到他。他跟我说人殉制,非中国独有,世界诸多民族,也都出现过!阿弥陀佛!”弘云说。

    “你给说说,大侠去过哪国?”柳絮兴奋问。

    “弘云说说,我们愿听!”李玉扬也说。

    “丧葬文化丰富的国家,有古埃及。埃及干尸(木乃伊)保存技术,十分先进。与中国湿尸保存,水平不相上下,古埃及人殉史,不逊于中国。早于公元前3000年,不晚于中国第一代王朝的法老塞提一世戴尔•巴哈里,赫赫有名人物,是悬崖隐蔽陵墓,出木乃伊40具。木乃伊地位生前,是较高殉人,是生殉的。拉美西斯二世、图特摩斯三世,陵墓均有好多殉人,人生命是一样的。善哉善哉!”弘云说。

    “外国也有人殉葬?”李玉扬问。

    “外国比中国不晚!”贵夫人说。

    人殉在古代世界均有,虽有已成习俗势头,但是令人厌恶的恶(人殉)俗!是受民痛恨、唾弃的恶俗!” 弘云说。

    “杨福信说?”李玉扬问。

    “是的”!弘云说。

    “明朝从洪武、洪熙以来,人殉在庶民权贵中,遂有成恶俗趋势,已浸透到像李时间样的民间富户中,竟要成恶俗遗流了!”李玉扬说。

    “是啊!镖局定宗旨,大侠要改变此恶俗,多年截殉苦于无果。才敬佩李豪红想截殉精神。杨福信与我也说世界人殉,及明代截或抗殉事例。”柳絮说。

    “福信与你也说了?”弘云问。

    “是的!人殉较少的汉代,也有抗殉事例!”柳絮说。

    “怎抗殉?”杨福信、弘云、妙音等,是常云游四海的人,见人多接触事件复杂,对人殉案例,知道得会多。孙贵妃看聚精会神地听的大家,情绪盎然笑问。

    “化民易俗,古代有!弘云笑说。

    杨福信说?成语释义教化百姓,改变恶俗。 出处: 《礼记•学记》:‘九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说而远者怀之。’李玉扬解释笑问。

    “福信与我娘俩也如此说。”柳絮说。

    “汉代除董仲舒奏除专杀之威进谏外。还有事例”贵夫人问。

    “《汉书•五行志》(卷二十九)记载周世家,得殉葬女子,数日而有气,数月不能言,郭太后爱养之。盗墓者盗墓而复活奇事。东晋张华撰写志怪小说集《博物志》中描写。汉朝在未遵董仲舒截殉进谏,女子被殉后,盗墓者盗墓而救妾,就是抗殉!”弘云说。

    “郭太后爱养之,也是抗殉”贵夫人说。

    “人殉在权贵中非流行,汉代盗墓者救妾,是意欲强改恶俗!”孙贵妃说。

    “是!秦朝灭亡,到了汉代,人殉之风,衰败下来。不仅董仲舒进谏抗殉,也仍有不为人知的如盗墓者盗墓救妾等截殉事例。据仁人志士说,秦国王的残暴,遭天下人共怨,加上当时战争,人口急剧减少。皇帝刘邦,从布衣走出,意识到人心、人力,不再实行人殉。鼓励妇人多生育,是刘邦主张。刘邦死后,没人殉。但人殉不等于绝迹,仍有人殉现象。否则,下去多年的明朝,又能兴起人殉?明代应学汉代,化民易俗,截或废殉!”妙音郑重地说。

    “妙音说得对,阿弥托佛,善哉善哉!”弘云笑说。

    “是啊!杨福信说的化民易俗,咱截殉帮应效仿,促权贵改变洪武以来遗留恶(人殉)俗。应尽快截或废殉,回到无人殉的正道上!”贵夫人说。

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