第十二章 景帝欲众叛亲离 第423节冷眼旁观孙太后顺天应人敏该死

第十二章 景帝欲众叛亲离 第423节冷眼旁观孙太后顺天应人敏该死 (第1/2页)

第423节冷眼旁观孙太后顺天应人敏该死
　　
　　“你没事，可先回，我与太后，闲聊会！”看没啥话的商辂，黄小丫笑看眼孙太后地说。
　　
　　“太后还有事？”看眼黄小丫，商辂冲孙太后笑地问。
　　
　　“你在内阁府，多了解信息，有关英宗事，你告诉小丫。小丫与哀家说。你来不便，今后可少来，皇朝官吏，都去奉天殿。你与哀家走近，景帝会不高兴，影响你仕途。”孙太后想起彭时情况：彭时（1416一1475），于正统十三年（公元1448年）一鸣惊人，真的大魁于天下、中了状元、名声震动全国，接着授翰林院七品修撰职。他成名大有前途的京官。孙太后心理很高兴。姐嫁给彭和有后，生彭时、彭艳，一病不起去世。姐夫彭和有续娶夫人，“土木堡之变”期间也病死，彭时要守孝三年，才能任职。（即丁忧，皇帝如果不准回家守孝叫夺情）。朱祁珏当时是监国，要他以国事为重“夺情视事”，彭时要不负皇恩，出于无奈受命入阁。彭时从七品修撰，连升十二级成一品大吏，郕王升彭时职，是否与孙太后有关？孙太后当时不清楚，没人与孙太后说此事，彭时被升职后跑来告诉的孙太后。郕王称帝后免彭时职，彭时被降为五品编修，这使孙太后心没想到地一愣，孙太后感觉景帝要有意挤兑英宗和孙太后。彭时的事是孙太后与陈循背后无意地说，陈循与高谷向郕王推荐，孙太后一直关照郕王和吴贤妃。郕王称帝后翻脸不视上圣皇太后的孙若薇了？孙太后没想要娘俩的恩情，景帝会成为孙太后和英宗的冤家对头？孙太后想着此事的心理，和打碎五味瓶般不知是啥的滋味，于是冲商辂笑地说。笑是苦涩的，孙太后看眼平静脸的商辂，想着心里很是清楚。
　　
　　“冷眼旁观，孙太后！”商辂笑地问：“想到彭时，太后才如此说？”
　　
　　“啊！彭时怎回事？”成语解释指不参与其事，站在一旁看事态的发展，出处宋•朱熹《答黄直卿》。孙太后不想说出心里话，没答商辂问话，故意笑地反问。
　　
　　“陈循、高谷推荐，我和彭时，一起入内阁，升了职位。彭时七品修撰，升到一品，王山和马顺，去找过郕王。有人跟我说了。二人说我俩，升职太快，彭时是您的外甥，太后关照的。郕王当时一愣，瞬间说了理由，但没过几天，免了彭时的职。彭时与我说，要问景帝免职的理由，郕王已是皇帝，金口玉言。小臣没让他去，彭时也就没去。陈循给解释，让彭时好好干，彭时要慢来才行，得循序渐进。”商辂想着说。
　　
　　“陈循说？”孙太后问。
　　
　　“是的。”商辂说。
　　
　　“马顺、王山，去找郕王？”孙太后听着不爱干好事的二人，看眼黄小丫惊问。
　　
　　“是的！”商辂说。
　　
　　“彭时是太后外甥，我忘了，没与你说过？”黄小丫笑地插话。
　　
　　“你说过，陈循也说了，小臣知道。”商辂看眼黄小丫，看向孙太后，想着啥事地说。
　　
　　“太后让了解的事，奴婢去奉天殿，在走廊里，碰到汪潼。汪潼皇后，很是热情，拉奴婢进皇后室，说郕王躲她。汪潼与你来往，景帝见过，说不让汪潼，来乾清宫。杭艳艳生朱见济后与景帝，关系密切。唐友红可能，与景帝已同居，景帝孤立你。杭艳艳，唐友红背后鼓捣的。汪潼说的。”黄小丫倏地说。
　　
　　“景帝和吴贤妃，没见着你？”孙太后笑问。
　　
　　“奴婢去找草花，在侍女住处，汪潼找侍女，要让干啥活。奴婢碰汪潼，纯属偶然，景帝冷落汪潼，汪皇后很冷清。汪潼无聊时，无所事事，陪侍女闲聊，偶尔陪吴贤妃。”黄小丫说。
　　
　　“有人传说，景帝要废汪潼皇后位！”商辂说。
　　
　　“景帝刚上任，就想废后？”孙太后有点一惊，明白汪潼不来原因，之所以将汪潼成为景帝妻，是出于皇朝政治考虑。孙太后特别向汪潼交代，让汪潼观察郕王府动态，也有意在郕王前树立亲信。景帝冷汪潼，亲杭艳艳，是否有吴贤妃意思，孙太后心想着，冲商辂问。
　　
　　“小臣不信佛，非迷信之人，但人之命，在于天定。”没回答孙太后话，商辂笑地说。
　　
　　“商辂是，三元及第，全国著名状元，如此地认识人生？”孙太后和父母亲也一样地不迷信，想探求年轻人的商辂的思想，于是挺感兴趣笑着问。
　　
　　“人生的命运……”商辂看眼黄小丫，说起对人生命运的认识：人们最早对命运的认识，来自于对世界的体验，古人对自然、社会、人生命运的探索，起源于对天的崇拜。殷周时期人说天，展现天下大一统，战国秦汉时期所说的天，展现了天地人大一统。古人在很早以前认识命运时，已把人类放在天地大自然界中，统一看待。孟子曰：“莫之为而为者，天也，莫之致而至者，命也。”即命或天命是先天、与生俱来，或者说是天定。但人命运是可知的，古人十分注重对命运预测，这就是“知命”。古人所选用的金、木、水、火、土五种物质，同东西南北中五个方位属性相结合，指的是五个方位，受太阳影响所产生的能量上差异。事实上在五个方位上所产生出的生命，确实在一定程度上具备五种物质属性。古人说：天上一星，世间一人。人也有从出生到成长、消亡的一个过程，再加一生经历，古人就称之为命运。我们由此可看出，古人对命运认识，实际上是对自然规律一种认识。日月星辰的大自然有规律地运行不息，人类社会盛与衰有规律地变动不止，我们每人的生命，也同样按照其各自的自身规律而易变不停。黄帝说：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。术数是人们客观地认识宇宙万物，一种方式和方法的科学文化的技术，人们一旦掌握了此门技术，就可以上知天文、下察地理、中通人事。
　　
　　

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