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第十三章 整纷剔蠹朝截殉 第462节暮乐朝欢天下庆浩气长舒是庶民

第十三章 整纷剔蠹朝截殉 第462节暮乐朝欢天下庆浩气长舒是庶民 (第1/2页)

第462节暮乐朝欢民庆截浩气长舒是庶民
  
  截殉圣旨如一朵盛开的蓝花,在全国各地散发出了沁人的馨香,各巡抚、知府、都纷纷来贺信的奏折,盛赞拦截人殉祖制的英明、伟大的英宗。各地庶民不由自主地集会地高呼:拦截人殉祖制好,英宗万寿无疆!截殉司在京城繁华的街面,也贴或是挂不少的标语、横幅:大力宣传皇朝截殉的重大意义。京城人们在大街小巷,谈论截殉制的事。皇帝英宗接到些的奏折,同时听袁彬的禀报后,高兴地从奉天殿跑来仁寿宫与母亲的孙太后说。孙太后知道袁彬的一些情况,袁彬在“土木堡之变”中保护英宗有功,被封都指挥使佥事后,做事的热情一直很高。他常不休息地了解下面的情况,对皇朝有利和不利的事,向英宗提供一些的信息。谭娟还组织截殉司的宁小赢、巩顺丫,三人走出截殉使司,宁小赢牵头组织收养的小乞丐,带动街上的庶民。谭娟事先雇人制作的三角小红旗,让巩顺丫和宁小赢给小乞丐散发到庶民的手中,组成一个游行的大队伍,在街上游行喊着口号。游行的队伍越走越壮大,杨安和高淑也在队伍中,袁彬在街上看见跑去告诉的英宗。杨安和高淑一去大半天的时间没回,孙太后听皇帝如此地说,知道二人迟迟不回来的原因。孙太后看皇帝走了后,坐在仁寿宫客厅椅位上等着二人来说情况。
  
  “太后好消息!”杨安和高淑,一起地进来,杨安抢先笑地说。
  
  “啥好消息?”看眼身后的魏德、王贤,孙太后故意笑地问。
  
  “暮乐朝欢,民庆截!”杨安激动地说:“皇朝截殉,英明、伟大!庶民在高喊口号:英宗万寿无疆!”
  
  “成语谁说。”孙太后笑地问。
  
  “庶民说。成语解释:指终日欢乐,皇朝没了人殉,庶民可整天寻欢作乐,出处元•朱庭玉《点绛唇•中秋月》”高淑笑着说,
  
  “一个游行大队伍,是在谭娟组织下,宁小赢,巩顺丫,带着喊口号。”杨安也一脸兴奋地说。
  
  “你们回来晚,去看游行了?”孙太后看一脸兴奋的二女笑地问。
  
  “你们忘记,找谭娟吧?”魏德笑问。
  
  “我俩进截殉司,一问看家人。谭娟上街,去游行了,我们去追找。游行的队伍,边走边有人加入,跟着喊口号。街两边人,有跟着喊,英宗截人殉,庶民特高兴。我们到跟前,与谭娟说,谭娟说知道了,仍往前地游行。我们心情很激动,走进队伍中喊起口号。”杨安笑说。
  
  “是的!”高淑说。
  
  “哀家没责怪,只是一问,截殉圣旨下发后,各地皆有此举。皇帝来带一摞奏折,盛赞截殉事的。皇朝拦截人殉,大得人心!”孙太后兴奋笑说。
  
  “截人殉制,奴婢听说,太后在多年前,已经努力。人殉制拦截,有太后功绩!”杨安走近些孙太后笑说。
  
  “谁说哀家?”孙太后笑问。
  
  “游行中人说。”杨安激动地说。
  
  “我老太婆,有啥功绩?”孙太后不揽绩,想知是谁说地问。
  
  “崔兰草。”杨安笑说。
  
  “室里人也出来,都坐下,这没外人,随便闲聊。你们怎认识?”孙太后一脸惬意冲休闲室侍女说后又冲侍女地问。
  
  “不认识,我们挤进队伍,她在我左边。奴婢问,她说她叫此名。崔兰草是逃殉妾,从浙江来,写截殉上书,有年头了。她和丈夫,打工收入不多,有四分之一,花在买纸、墨上。崔兰草韧劲了不得,从宣德到天顺未间断上书,目的:请皇朝截殉!她不知上书,皇帝是否看到,是否有人看,都扔进皇宫。英宗又当皇帝,才拦截此制,定是太后意,英宗先没执行。太后急眼,逼英宗下圣旨,才有今天截殉!”杨安看眼高淑说。
  
  “崔兰草是如此说?”打断杨安话,孙太后笑地问。
  
  “是的!”杨安说。
  
  “哀家没逼,是皇帝主张!”为提高皇帝威望,孙太后笑说。
  
  “逼皇帝写圣旨,太后不可能!朱有炖死,皇帝写止殉圣旨,被张太皇太后拦截,皇帝早有此意!庶民反驳。”杨安冲孙太后笑地说。
  
  “是的!”孙太后说。
  
  “庶民议论得对!”高淑说。
  
  “是的!哀家没逼他,英宗早有此意,崔兰草话没根据。哀家知崔兰草。崔说我的事,是吴贤妃说的,二人关系好。”父亲生前常对母亲说,孙太后一听想起,张氏谨守妇德三次受封事:刘济夫人张氏出生于清河,曾祖父为陇州刺史,祖父为剑南西川节度兵马使,父亲在中央任职为左领军尉大将军。刘济夫人张氏被封为蓟国夫人、蓟国太夫人、燕国太夫人。唐一代三次尊封,是凤毛麟角,张氏独享尊荣。张氏三个封号,其获得时间及内涵均不同,而三个封号伴随着张氏一生。蓟国夫人:刘济生前张氏谨守“五常四德”,贤良淑德,因刘济故受封。蓟国太夫人此封号,为张氏在刘济死后获得。刘济死后幽州局势动荡,张氏为平抚内患、稳定政局,曾教导族人循礼守节、以全忠勋。局面由此安定。刘总顺利承袭父爵,成为幽州节度使。曾提及“敬姜”,敬姜是中国古代杰出女性代表,贤母典范。西汉刘向所著记述上古至汉代妇女嘉言懿行名作,《列女传》中《母仪》篇“鲁季敬姜”,对此贤母事迹有全面记录。成语“敬姜犹绩”作为富贵而不忘本、不求安逸,典实而千古传唱。燕国太夫人此封号,为张氏去世后追赠。张氏“栖心释教”,普济贫困,广开善门,仿效刘济生前舍宅,兴建崇效寺之举捐资修葺寺观。“元和八年五月二十一日”,张氏因久病不愈,“薨于幽州官署之正寝”。刘济出资在云居寺刻石经。刘济(757-810)在任时,统辖范围涵盖,今天的北京全境、河北北部、天津大部及辽宁西部地区,是唐代河北三镇中实力最强藩镇。刘济在位26年,虽在藩镇但心向中央,是镇抚边疆及藩镇,极其重要的军事力量。他对维护中央政权的稳定,起了极其重要的作用,具有划时代历史意义。刘济进士出身,笃信佛教,出资在云居寺刻石经五百余卷,留下巨大而丰厚的历史文化遗产。孙太后想起三次受尊封的夫人、太夫人,心产生几多的敬重之意,想起自己在正统十四年(1449年)英宗被俘的事,心里就有说不出的难受的滋味。朱祁钰即位为景泰皇帝(明景帝)十二月为孙太后加上个尊号“上圣皇太后”。天顺元年(1457年)正月,英宗复辟为帝废景泰皇帝为戾郕王,又给孙太后上徽号曰“圣烈慈寿皇太后”,明代后宫的徽号自此开始。孙太后想着此一些的事,既有唉叹又有兴奋。唉叹的是景帝不走正道使殉制杀害多年的无辜,孙太后兴奋的是英宗又执政地拦截人殉祖制。想提高英宗在庶民中些地位,孙太后想着笑说。
  
  

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