第十三章 整纷剔蠹朝截殉 第479节伐罪吊人斩三暴 朝严惩顽皮贼骨

第十三章 整纷剔蠹朝截殉 第479节伐罪吊人斩三暴 朝严惩顽皮贼骨 (第2/2页)

“不让三暴纳妾，万年吼曾限制，三暴还是私养，是土匪行径，候齐没问小伙子？”候齐与孙太后说的，没说此个环节，孙太后想着问。
　　
　　“他问了。护卫把住小伙子，推到候齐近前，候齐一问，小伙子一概否认，从人群中，传出个纸条，护卫给候齐看。候齐拿给小臣看，纸条：妾说的属实，小伙子撒谎，庶民怕报复，没人敢指证。三暴父亲死，陪葬仨妾，皇朝已下截殉圣旨，他家抗旨不尊，皇朝要明察。小臣看纸条，想着怎处理。”彭时说。
　　
　　“三暴父亲死，让妾陪葬事，妙音派人查，有人跟着。一个月时间，派人没查出结果，三暴家族人多，大夫人影响大，与调查人，没人敢接触，更没人说实话，妙音说的。我没拿出啥意见，你是怎处理，先斩后奏？”孙太后想起妙音的话，想听彭时处理方法笑着问。
　　
　　“朝严惩，顽皮贼股！成语解释：指品行不端，无赖狡诈的恶人，出处元•李行道《灰阑记》。”彭时想着说。
　　
　　“先斩后奏？”孙太后惊讶笑地问。
　　
　　“微臣不敢。”彭时笑地说。
　　
　　“你怎办？”孙太后问。
　　
　　“太后看过，《窦娥冤》剧本？”彭时像是想起啥事般，看着平静脸太后问。
　　
　　“没看过剧本，哀家听过此故事，渊源于《列女传》中《东海孝妇》，你说《窦娥冤》，与此有关么？”孙太后想着说，疑惑地问。
　　
　　“啊……”彭时没有正面答孙太后话，啊声就说起《窦娥冤》剧情：《窦娥冤》元•关汉卿作。窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈的故事。剧情是：楚州贫儒窦天章因无钱进京去赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳就相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿的父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以此要挟窦娥，不料误毙了其父亲。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判了斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。6年后，窦天章深受皇帝信任有先斩后奏之权，为女儿伸了冤。《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，以歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德，而是紧紧扣住当时的社会现实此段的故事，真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端的黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代。它表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”悲剧主人公的形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
　　
　　“你说的何意？”彭时倏地说起《窦娥冤》，有点像年轻时脾气的宣德帝，说起话来没完没了，孙太后听着笑地问。
　　
　　“小臣看到剧本，知先斩后奏词，入朝后明了此事，得有皇帝允许。皇帝没有准许，臣先斩后奏，要被杀头，紧急也不行！”彭时认真地笑说。
　　
　　“你说一堆话，就是为说，先斩后奏？”孙太后笑地问。
　　
　　“是的。皇朝已下圣旨，匪家人抗旨不尊，仍要陪葬仨妾，实属忤逆，小臣下令，绑大夫人到刑场，老头出了证，野林村在场人，都举手出证，求皇朝严惩，匪嫡妻(大夫人)。”彭时说。
　　
　　“你处斩了？”孙太后问。
　　
　　“皇帝没有授权，小臣不敢斩，就押三暴、大夫人，进了大牢。小臣急派人，进京禀报，拿到了皇帝批复，宣圣旨处斩了二人。全场振奋，一片高呼：吾皇万岁，万万岁！”彭时很是兴奋地说。
　　
　　“三暴和大夫人，一起处斩了？”孙太后问。
　　
　　“是的。”彭时说。
　　
　　“小伙子，也就是三暴儿，怎处理的？”孙太后听着有点释然，想到小伙子笑着问！
　　
　　“他们抗旨不尊，有三条人命，理应斩首示众，以儆效尤。”彭时笑说。
　　
　　“他也被斩首？”孙太后笑问。
　　
　　“圣旨说：三暴儿是从犯，皇朝念其年轻，判刑从轻发落，望其弃恶从善。”彭时说。
　　
　　“皇帝做得对！应轻判三暴儿，以示教育后人！”孙太后想着英宗的行为，就肯定地笑说。