第一卷 乡土俗念 第11章 道业

第一卷 乡土俗念 第11章 道业 (第2/2页)

王大石依然懵懂，但是特别感兴趣，他追问道：“这些，行道，这些都是干什么的？”
　　
　　先生说道：“比方说，谁家的大媳妇生了孩子没有奶，喝鸡汤、肉汤、黑鱼汤都催不下来，那一定是只瞎奶子或被涨死了经络，须得找来催乳的老妈子师傅，催乳老妈子在胸上摊了油，施展手法，摸摸挤挤，刮刮摊摊，便有了路子，通顺了气机和经络，奶汁便被催出来，这就叫靠行当手艺吃饭的；若是许多的催乳老妈子组成了门派，有了师传从艺，那便是组成了催乳帮或是催乳行，成了行道上的门派。”
　　
　　王大石哈哈大笑，接着问道：“那养尸行又是什么？”
　　
　　先生回答道：“养尸行，那自然是专门饲养尸体的行业门派，养尸先生具有专业的技能，可以把死尸养成活体一般，高官显贵死了，后人花了钱财便请来养尸先生将其尸体养护保存起来，可以保持其容颜不改，甚至可以用帮派咒语催之动静。这些养尸的人物，人们就会称它为‘养尸行’的人，若是这些养尸的手艺师傅们建立、组成了帮派，就称‘养尸派’的，总归这些算是‘养尸行’的，是行道的人物。”
　　
　　“那铸剑行是什么，还有，还有那哭丧行……”
　　
　　先生答道：“铸剑行是专门从事铸造剑只的行派，不光生产制造，现在已发展到自营贩卖，是行道中鼎鼎有名的大派；土葬派是专门从事埋葬的行派，人死了之后要讲究入殓和填埋，恰恰就是土葬派做的事儿；各地方不同，讲究也千差万别，比如老人去世了，不准家人哭，花钱找人来代哭，这些人就是来自哭丧行的，专门从事哭丧的行业；那培植行更不用说了，专门培植花草树木的行业，经过培植的果树一年四季生长不同的果实，那真让人羡慕的很……”
　　
　　王大石耐心地问着。张先生倒是不急不缓地回答着，待看自己的驴儿夺食吃饱了，闭了嘴，遣驴将走。
　　
　　可是，王大石不尽心欢，瞠目结舌，感叹道：“世界真是奇妙呀！行道中人真是太神奇了！”他从来没有听说过这么多，或是野闻，或是传闻，这勾起他心中无限遐想。他期盼自身能够投入行道，心想：“催乳行应该是女子的帮派；养尸行和土葬行是与死人打交道，未免太恐怖了；铸剑行冶炼剑只，一定少不了打杀；倒是培植行最好，培植蔬果，结出不同的果子，将来挑担售卖果子，也可以赚钱，足可以养家糊口……”
　　
　　“看，看之打扮像位先生，那，那你是什么行的？”王大石张口问道。
　　
　　原来这位赶驴的张先生是位手艺人，当地管这手艺叫“畜衍”，随同两位辅手徒弟组成牲畜行，简单地说，就是给畜牲配种繁衍的。总体而言，配种有两种，一种是配良种，就是让同系同品的物种繁衍生出更多的崽子；另一种是配异种，就是不同品系的家禽家畜在繁衍生出异于同品系的物种。
　　
　　真是天下十八行，行行都是道业！