第二百八十三章:后来（三）

第二百八十三章:后来（三） (第2/2页)

凡在生活上真正地反映上帝，使上帝的应许和命令在儿女心中引起感恩和敬畏的父母，凡以温慈、公正、和忍耐向儿女表现上帝的慈爱、公义、与忍耐，而且教导儿女敬爱、信靠、并顺从他们，借此教导他敬爱、信靠、并顺从天父的父母，乃是幸福的。父母将这样的恩物传给儿女，就是将那比累代财富更为可贵的宝藏赠予他们──这财宝是与永恒同样不朽的。
　　
　　我们不知道自己的儿女将来会蒙召从事何种职业。他们可能在家庭范围内终老其身，他们也可能从事生计中普通的职业，或赴异教之地去作福音的教师，但他们都同样的蒙召为上帝作布道士，向世人作恩惠的执事。他们都应领受一种足以帮助他们站在基督旁边作无私服务的教育。
　　
　　当那个希伯来女子的父母将有关上帝的事教导她的时候，他们并不知道她将来的命运如何。但他们忠于所受的委托；后来他们的孩子在亚兰军队的元帅家中，为她所学习尊敬的上帝作了见证。
　　
　　乃缦听到了这个女子向她主母所说的话，他便取得了王的准许，带着“银子十他连得、金子六千舍客勒、衣裳十套”，去求医治。他也带着亚兰王给以色列王的信，信上写着说：“我打发臣仆乃缦去见你，你……要治好他的大麻风。”以色列王看了信，“就撕裂衣服，说：我岂是上帝，能使人死，使人活呢？这人竟打发人来，叫我治好他的大麻风。你们看一看，这人何以寻隙攻击我呢？”
　　
　　这个消息传到以利沙的耳中，他就打发人去见王说：“你为什么撕了衣服呢？可使那人到我这里来，他就知道以色列中有先知了。”
　　
　　“于是乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。”先知打发一个使者去吩咐他说：“你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。”
　　
　　乃缦本来希望看到自天而来之能力的奇妙显示。他说：“我想他必定出来见我，站着求告耶和华他上帝的名，在患处以上摇手，治好这大麻风。”当他听说要在约旦河中沐浴的时候，他的自尊心受了伤害，因此他感到烦恼而失望地说：“大马色的河亚罢拿和法珥法，岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？”于是他就“气忿忿的转身去了。”
　　
　　乃缦因心骄气傲而不肯遵照以利沙所指示的办法去行。这个亚兰元帅所提到的几条河流，因周围的丛林而倍觉美丽，许多人群集在这些景色宜人的河岸那里敬拜他们的偶像假神。如果要乃缦下到这些河流的任何一条之中去沐浴，他的心中就不会感到有多大屈辱。但是唯有遵循先知的特别指示，他才能得到痊愈。唯在甘心顺从，才能得到所期望的效果。
　　
　　乃缦的仆人恳劝他遵行以利沙的指示。他们强调说：“先知若吩咐你做一件大事，你岂不做吗？何况说你去沐浴，而得洁净呢？”这时乃缦的信心正受着考验，同时骄傲却竭力要争取上风。但信心终于得胜，这个傲慢的亚兰人就放弃了他心中的骄念，顺服了耶和华明显的旨意。他“照着神人的话，在约旦河里沐浴七回。”结果他的信心得到了褒赏。“他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。”
　　
　　“乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里”，怀着感恩的心情承认说：“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有上帝。”
　　
　　乃缦按照当时的风俗，这时请求以利沙收下一批贵重的礼物。但先知不肯接受。他并不是要以上帝本乎怜悯而赐予的福惠来换取报酬。他说：“我指着所侍奉永生的耶和华起誓，我必不受。”这个亚兰人“再三地求他，他却不受。”
　　
　　“乃缦说：你若不肯受，请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神，只献给耶和华。唯有一件事，愿耶和华饶恕你仆人：我主人进临门庙叩拜的时候，我用手搀他在临门庙，我也屈身。我在临门庙屈身的这事，愿耶和华饶恕我。”
　　
　　“以利沙对他说：你可以平平安安地回去。乃缦就离开他去了。”