第二卷娉娉婷婷玉女来 第二十七章大难不死

第二卷娉娉婷婷玉女来 第二十七章大难不死 (第2/2页)

智玉圣尼其实也是世上少有得道高僧，七情六欲都已斩断。
　　
　　她悄悄告诉圆佑，斩了六欲后就能修炼出阿赖耶识，即神秘的第八识。
　　
　　而它能赋予主人通灵的能力，可以看到事物的本质。
　　
　　圆佑觉得师父这么做一定有深意的，所以也在病床琢磨这件事，但是没人指点，也摸不着头脑。
　　
　　当圆佑神尼醒来后的第二天，智玉神尼就宣告全门上下，她早先拟定的传位诏书竟然遗失了。
　　
　　所幸她身体尚健，还有一甲子的寿命，所以有足够的时间安排到底传位给哪位弟子。
　　
　　为此她制定了一系列的标准，要求弟子们自觉遵照。
　　
　　南少林达摩院首座智厄圣僧对师弟智维道：“看来她已找到了满意的传人，只怕不出两年她便会坐化了，噫，这世上的同道中人又少一人，你我也将在十年内相继圆寂，从此就是圆字辈的天下了。”
　　
　　智厄圣僧的预言果然灵验了，两年不到那智玉圣尼就莫名坐化了，此事对武林格局的影响是深刻的。
　　
　　永乐十五年（公元1417年）普陀掌门智玉神尼突然坐化，由于事发突然，没有在三个弟子圆佑、圆春与圆音中指定掌门弟子。
　　
　　智玉在年轻时就喜欢在观日台上看潮起潮落，从而悟出一套极厉害的“碧潮掌法”。
　　
　　掌法劲道回转自如，就是利用了潮涨潮落的原理，如涨潮时的叠加与退潮时的迅猛。所以智玉神尼被称为普陀史上的三祖，圆佑神尼是四祖。
　　
　　但是并非每位掌门有此荣幸的，没有足够的威望与贡献与难以载入史册的。
　　
　　那天智玉圣尼去观日台上看潮，直至半夜才回，她就回方丈室休息。但是服侍她的比丘尼却发现她第二天没有起来做早课，这是极不正常的。
　　
　　智玉圣尼圆寂得实在太匆忙，连考评工作都没展开，整个门派都为她自信的预言而被误导。
　　
　　尽管老尼的朋友不多，华仙子华宛容却是她为数不多的朋友之一，两人经常在观日台上切磋武功，互通信息。
　　
　　如今圆佑躺在病床上仔细想来，老尼姑奇怪反常的事有很多。
　　
　　总之这两年，是圆佑最难熬的日子。
　　
　　她想到了师父曾说的阿赖耶识，她想自己如今无法炼功，但可以开启第八识啊。
　　
　　佛经中也没明说到了哪种境才能修行第八识，她想我必须要忘记肉身的存在。
　　
　　于是她在不经竟间竟然飞离了肉体，她看见了病床上那个病恹恹的自己，变得难看憔悴，还浑身散发难闻的味道，包括口腔内也是。
　　
　　这种审视自身的状况她是第一次发生，刚开始她非常惊慌，但是后来她就逐渐冷静了。
　　
　　元神出窍的感觉很奇妙，佛教是只修神识不修元神的，但世上的修炼之法是相通的，因此武当的张老道是主张三教合一的。
　　
　　就在这时她看见小师妹偷偷摸摸地进来，她悄悄靠近病床，附着圆佑的耳朵说着悄悄话，但是神色非常刻薄，显然在说着异常难听的话。
　　
　　可惜圆佑神尼是无法听见了，因为她已身魂分离了，六识关闭与外界隔离了。
　　
　　她想要是我能早点关闭六识，那该少受多少罪。
　　
　　突然间眼前一道强光闪过，她几天要惊叫出声，异常嘈杂的声音全向耳朵灌来，这让她的脑门都痛得要爆了。
　　
　　她想我还是远离尘嚣飞向空中吧，她就发现自己果然又离开了躯体。
　　
　　可是她又想迫切知道师妹到底说了什么话，能让她这样满足，还兴奋地夹着双腿浑身颤抖。看着师妹奇怪的姿势，她想莫非小师妹失禁了？
　　
　　突听一人愤怒地骂道：“够了，为了掌门之位，你也够辛苦的，真不是个东西，更不像个出家人。那么难听的话也能从一个大姑娘嘴里说出来，不知道的人还以为你是秦淮十二楼最出名的花魁，接客经验异常丰富呢。你睢你，将你师姐气成什么样子了，她要起来咬你屁股呢。”
　　
　　突然一声尖锐的嗓音传入圆佑耳中，她才发现她竟然不知何时横转了身体。
　　
　　发出惊叫的自然就是圆音了，因为她做贼心虚的缘故，被师父责骂后羞愧难当落荒而逃了。
　　
　　原来师父也一直暗中观注着师姐，偏偏她自己大意了。
　　
　　智玉神尼坐化后，突然有人发现圆佑竟然恢复了健康。
　　
　　而且圆佑的气息更加强大了，竟使人看不透她的修为了，那种气势只有在先掌门身上才有，因此她就被当之无愧的推选为掌门了。
　　
　　然而圆音一直以为是师姐抢走了她的掌门之位，她心中的愤怒化为林黛娇的劫难。