第六百四十四章国子监官版

第六百四十四章国子监官版 (第1/2页)

这五本书是古籍，但是古籍的印刷有很多避讳。
　　
　　既然是古籍，一些规矩是必须要遵守的，所以，这里就有一个取巧的办法，来鉴定这套书的印刷年代。
　　
　　那就是看这本书里面，到底是避讳了哪些皇帝的名字。
　　
　　所以，现在首先要考据文中的避讳字，这个可就要好好推敲。
　　
　　宋代程大昌《演繁露》卷五有如此表述：“本朝著令，分名讳为二：时君之名，则命为御名。”
　　
　　这话什么意思呢？就是我们在宋版书里常见到的，遇到当时国君的名字，就用四个小字“今上御名”避讳。
　　
　　也幸亏陈文哲的记忆很好，要不然，他只是看过这方面的报道，还真记不住当时是怎么鉴定的，最起码，一般人是不会对这些细节，进行记忆的。
　　
　　可陈文哲不同，他喜欢做鉴定，而鉴定可以得到成就值。
　　
　　所以，只要是跟鉴定相关的信息，他都会特别记忆。
　　
　　现在，只是稍微想一下，他就记起来
　　
　　比如，这本礼部韵略之中，“恒”字右半边缺墨笔。
　　
　　这显然是回避北宋真宗赵恒的讳，说明那一套书刻印的时间，当在仁宗一朝或稍后。
　　
　　而仁宗赵祯一名，在书中也未曾遇到。
　　
　　这就透露出“祯”字是回避的，至于仁宗之后英宗赵曙、神宗赵顼、哲宗赵煦、徽宗赵佶、钦宗赵桓则均未予回避。
　　
　　进一步证明，此书不会晚于北宋。
　　
　　根据这样的鉴定方法，陈文哲很快就推定，此书刊刻于北宋仁宗景祐四年也就是1037年，至英宗治平四年（1067年）之间。
　　
　　这样的一套书，肯定是海内外现存最早的《礼部韵略》刻本。
　　
　　不过，这一推定，肯定要结合此书的材质。
　　
　　这套书，其开卷为皮纸印造，捣碎桑树皮的外皮依稀可见，这样的特征，肯定会被认定为接近北宋版本的重要特征。
　　
　　这种方法鉴定，有个讨巧之处，它恰恰是一部考试用书，押韵、避讳，尤为严苛。
　　
　　如果是之前，对于古代的科举，陈文哲还真不太懂。
　　
　　但是，这里是长安，恰恰他之前逛过碑林，而在碑林之中，最不缺的就是四书五经！
　　
　　之前在学习景云钟制作的七天当中，他在梦中也会溜溜号，看看其他方面的记忆，学习一些不同的知识，来放松一下精神。
　　
　　所以，对于那些记载在隋侯之珠内的古代科举书籍，他也随便看了看。
　　
　　也就是他记忆力超强，就算随便看看，也记下来了很大的一部分。
　　
　　现在结合这部礼部韵略，可以发现的东西就比较多了。
　　
　　陈文哲知道，之前发现的那部礼部韵略，可谓是是重大典籍发现！
　　
　　因为是更早的版本，其内容就越是全面，因为后期印刷的版本，已经是经过多次删减。
　　
　　这么一套书，能流传下来，可真是不容易，也可以说是幸运。
　　
　　不仅是鉴定方法有些幸运，就连这部书的命运，也幸运之至。
　　
　　因为像它这样的考试工具书，朝代一变就作废，没有用了就会扔掉。
　　
　　现在人们想找一本明代的《三字经》都难上难，居然让这本北宋的《礼部韵略》给流传下来了，这得多大的运气？
　　
　　当然，运气还远不止于此。
　　
　　

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